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斑羚飛渡閱讀答案
問題：
1.段(1)作者描述了自己的心理活動，其用意是什么
2.段(3)中加點的“只有”一詞有何表達(dá)作用
3.段(4)中兩個“我沒想到”“我更沒想到”連用好嗎為什么
4.請從選文中找出一句最能體現(xiàn)的“斑羚”精神的話：
5.選問中兩處描述了彩虹，請把有關(guān)的描述用“~~~”劃出來并談?wù)勥@樣描述彩虹的作用。
6.設(shè)想一下，假如你是當(dāng)時的狩獵者之一，看到斑羚飛渡的壯舉，你會怎樣想怎樣做呢
答案：
1、作者對老斑羚是否會全體獻(xiàn)身表示懷疑，但事實證明，老斑羚沒有貪生怕死，由此更突出作者對他們的敬意。
2、“只有”說明老斑羚和小斑羚空中銜接時失敗的概率很低。
3、好。使意思層層遞進(jìn)。突出了“我”對斑羚絕境求生時所表現(xiàn)出的智慧和獻(xiàn)身精神由衷心的敬佩，及對老斑羚死亡的痛惜。
4、在面臨種群滅絕的關(guān)鍵時刻，斑羚群竟然能想出犧牲一半挽救另一半的辦法來贏得種群的生在機會。
5、(1)烘托了斑羚飛渡的氣勢，渲染了飛渡的壯美。(2)渲染出了頭羊自我犧牲的崇高之美。
6、選文是寫因狩獵隊的追趕，斑羚被迫飛渡。而資料一是說明羚羊的特點、習(xí)性等。二是說明近年來人們重視保護(hù)動物，很多珍貴動物群擴(kuò)大了。
【斑羚飛渡問題與答案二】
一、閱讀課文，“試跳成功——它走了上去，不見在一片燦爛中”，回答問題。
1“那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋的含義”是：
答：因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只斑羚的犧牲換來的，所以說是“用死亡做橋墩”，寫出了斑羚飛渡的氣勢與悲壯。
2用曲線畫出選文中與老斑羚的“心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路”相照應(yīng)的兩個句子。
3文中多次寫到“我”的感受，有什么作用
答：透過寫我的驚訝，從側(cè)面烘托出了斑羚群應(yīng)對絕境為了種族的生存，用犧牲一半來拯救另一半的行為給人帶來的震撼。
4選文再次寫到彩虹的作用是
答：再次寫彩虹，渲染了鐮刀頭羊自我犧牲的崇高悲壯之美。
5你是如何理解結(jié)尾“它走了上去，不見在一片燦爛中”的
答：那里的“燦爛”不只是指那道彩虹，更象征著鐮刀頭羊行為和精神的光芒。
6兩個“我沒想到”“我更沒想到”連用好嗎為什么
答：好。層層遞進(jìn)，突出“我”對斑羚絕境求生時表現(xiàn)出的智慧和獻(xiàn)身精神的敬佩，以及對老斑羚死亡的痛惜。
7請從選文中找出一句最能體現(xiàn)“斑羚”精神的話
答：它們心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路.
8文中兩處描述彩虹，請把有關(guān)的描述用“——”劃出并談?wù)勥@樣描述彩虹的作用。
答：第一處作用：烘托了斑羚飛渡的氣勢，渲染了飛度的壯美。
第二處作用：渲染了鐮刀頭羊自我犧牲的崇高悲壯之美。
9設(shè)想一下，假如像當(dāng)時的狩獵者之一，看到斑羚飛渡的壯舉，你會怎樣想怎樣做呢
答：如：看到這，我會后悔，我認(rèn)識到我是自然界的侵害者和奪掠者，在以后，我會制止這樣的活動，呼吁人們愛護(hù)大自然。
10品讀選文后，再閱讀下面兩段資料，你有什么發(fā)現(xiàn)呢請找出選文與資料的不同資料。
�、挪亓缪驗槲覈赜械恼滟F瀕危，屬國家一級保護(hù)動物，主要棲息西藏等高原地帶。喜群居生活，性怯懦機警，常出沒在人跡罕見的地方。
�、平鼛啄陙�，武警官兵為保護(hù)可可西里生態(tài)環(huán)境打響
【斑羚飛渡原文】
斑羚飛渡
山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡。我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚。心想.或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老班羚調(diào)隊。
�、扑鼈兏是樵赣蒙鼮橄乱淮_辟一條生存的道路。
⑶絕大部分老班羚都用高超的跳躍技藝，幫忙年輕斑羚平安地飛渡到對岸的山峰。只有一頭衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中銜接時.大概力不從心，沒能讓小斑羚踩上自己的背，一老一小一齊墜進(jìn)深淵。
�、任覜]想到，在面臨種群滅絕的關(guān)鍵時刻，斑羚群竟然能想出犧牲一半挽救另一半的辦法來贏得種群的生在機會。我更沒想到，老斑羚們會那么從容地走向死亡。
⑸我看得目瞪口呆.所有的獵人都看得目瞪口呆.連狗也驚訝地張大嘴，伸出了長長的舌頭。
�、首詈蟊а律现涣粝履侵怀晒Φ刂笓]了這群斑羚群眾飛渡的鐮刀頭羊。這群斑羚不是偶數(shù)，恰恰是奇教。鐮刀頭羊孤零零地站在山峰上，既沒有年輕的斑羚需要它做空中墊腳石飛到對岸去，也沒有誰來幫它飛渡。只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著悲哀崖，一頭連著對岸的山峰，像一座秀麗的僑。
�、怂吡松先�.不見在一片燦爛中。
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《斑羚飛渡》一文描述的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會讓每一個讀過這篇文章的人感到精神的震撼，會啟發(fā)人們重新認(rèn)識這個萬物共存的世界。贊揚了鐮刀頭羊臨危不懼，舍己為人的英勇精神。
當(dāng)“斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境”時，顯得那么驚慌、無助，它們“亂蹦亂跳”，一只老斑羚竟想奮力“跳過六米寬的山澗”，結(jié)果，“像顆流星似的筆直墜落下去”。在這個場景中，斑羚對生的渴望被表現(xiàn)得分外真切、動人，吸引每一個善良的人去關(guān)注它們的命運。接下來發(fā)生的事情完全出乎人的意料。斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群延續(xù)的機會。斑羚在飛渡中所表現(xiàn)出的勇于犧牲、視死如歸的精神，是作者描述的重點。
文章用超多筆墨集中表現(xiàn)了一隊老年斑羚的從容赴死。“隨著鐮刀頭羊”的“吼叫”，“整個斑羚群迅速分成兩撥，老年斑羚為一撥，年輕斑羚為一撥”。為了種群的生存，老年斑羚毅然決定犧牲自己。當(dāng)老年斑羚的數(shù)量比年輕的那撥少時，鐮刀頭羊自覺地走到老年斑羚的行列中，“有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊，也自動從年輕斑羚那撥里走出來，進(jìn)入老年斑羚的隊伍”。沒有要求、強迫，也沒有討價還價，仿佛犧牲是天經(jīng)地義的事，是一種本能，而不是榮耀。“每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”，為年輕一代架起了生命的橋梁。
作者用人之常情揣摩老斑羚的行為，特意描述了應(yīng)對死亡的老年斑羚的從容表現(xiàn)：“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。”這在人類社會是難以想像的事情。斑羚群以一半的犧牲，挽救了另一半的生命。犧牲的斑羚們那樣地“從容”，理解“生命的援助”的斑羚也沒有表現(xiàn)出個性的感激，只是“興奮地咩叫一聲，鉆到磐石后面不見了”。沒有什么要個性感激的，因為這些獲救者有一天也會站到老年斑羚那一撥，去為另一群年輕斑羚做“橋墩”。感激，只有因為物質(zhì)和精神上有交換才會產(chǎn)生，而斑羚們不懂那么復(fù)雜深奧的東西，對它們來說，為種群做出犧牲，只是依據(jù)自己的天性、本能行事，根本談不上“奉獻(xiàn)”“美德”之類的概念。
很多群居的動物，都有自己的首領(lǐng)。這些首領(lǐng)往往具有健壯的體魄、聰明的頭腦和威嚴(yán)的氣勢，它能夠帶領(lǐng)群體維持良好的生存狀態(tài)和生存環(huán)境，它能夠在任何時候都勇于挺身而出保護(hù)整個群體的利益。鐮刀頭羊就是這樣的一位首領(lǐng)。當(dāng)灰黑色母斑羚正為虛幻的彩虹吸引而絕望地走向危崖時，它只發(fā)出一聲吼叫，就讓母斑羚猛醒，并讓斑羚群分成兩撥，快速而有序地完成了一場悲壯的“飛渡”。
鐮刀頭羊擔(dān)負(fù)著保護(hù)種群的職責(zé)，在最危急的時候，整個種群把信任和尊重給了它；它沉穩(wěn)、果斷、臨危不亂，這樣的品格使斑羚們對它無比順從。讓種群的一半選取死，這是需要極大的勇氣的，而它做到了。在斑羚的生活中，可能沒有比持槍的獵人更讓它們恐懼的了，所以鐮刀頭羊也曾“悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無能為力”。但是它卻用自己的生命為持槍者上了最悲壯的一課。
在“飛渡”的最后，作為奇數(shù)的鐮刀頭羊，顯示出它高傲的本色。人類的獵槍能夠消滅它的肉體，卻不能屈服它的精神。這時的鐮刀頭羊甚至比人類的英雄更有英雄氣概，“只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹”，“它走了上去，不見在一片燦爛中”，悲壯的身影，身后留給人們的是什么？輕蔑？嘲諷？身為“萬物之靈”的人類，將在“燦爛”中目瞪口呆。
問題研究
1．在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥闹鹘牵?/p>
在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋�不光彩的主角，是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個問題。因為這篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機會。人類自詡為高等動物──自己給自己定義為“人科”，在這個世界中是獨一無二的，是世界的主宰。人類擁有強勁的思維潛力，擁有先進(jìn)的科技手段，能夠改天換地，所以我們常提起的一句話是：“征服自然，改造自然。”對于和自己一齊生活在這個星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會，當(dāng)災(zāi)難來臨時，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢？
2．理清結(jié)構(gòu)
本文可分為三部分：
第一部分（1至2段）：屬于故事的起因開端，寫一群斑羚被逼到悲哀崖的絕境上。
第二部分（3至16段）：屬于故事的發(fā)展高潮，寫鐮刀頭羊帶領(lǐng)種群用犧牲老的一半，換取小的一半生存的辦法。
第三部分（17段）：故事的結(jié)局，寫鐮刀頭羊悲壯地走向死亡。
3．從彩虹架起的虛幻的橋，到鐮刀頭羊“不見在一片燦爛中”，“彩虹”在課文中出現(xiàn)過多次。“彩虹”有怎樣的好處？
彩虹是虛幻、秀麗的。虛幻而秀麗的東西，能夠給人帶來幻想、期望，讓人陶醉其中，產(chǎn)生精神上的迷戀、依靠。秀麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實成為鮮明的比較，鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”，也是向往投身于完美的理想世界。
4．課文描述“斑羚飛渡”的成功，近乎奇跡，是以斑羚們時間先后選取的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對接時機銜接的吻合為前提的，從文章的交代來看，斑羚們此前并沒有經(jīng)過這樣的排練，那么，課文描述的“斑羚飛渡”是真實發(fā)生的嗎？還是主要出自作者的想像？
首先，在動物界，確實有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機會的事實；其次，依我們自身的經(jīng)驗?zāi)軌蛎靼�，人類在困難時往往會激發(fā)出以前從未展現(xiàn)的潛力，做出平時無論如何也不能完成的事情，因此，我們不能否認(rèn)，當(dāng)斑羚群陷入種群滅絕的危機時，強烈的求生欲望會導(dǎo)致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就必須是百分之百真實的。但是，真實與否又有什么要緊呢？任何出此刻作品中的素材，都是作家進(jìn)行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果，藝術(shù)真實不等同于生活真實，我們沒有必要追究事情是否貼合生活的真實。我們能夠把它當(dāng)作一篇動物小說來讀，拋開表層的墜飾（藝術(shù)虛構(gòu)），體會文章震撼人心的力量來源，閱讀的樂趣將充盈讀者的心間。
5.文中為什么說"那是一座用死亡做橋墩的橋
因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。
6、為什么鐮刀頭羊的叫聲透露出某種堅定不移的決心？決心是什么？
決心是使用一半挽救另一半的方法；因為只有這樣才能使種族不滅亡，贏得生存的機會，所以說是堅定不移的決心。
練習(xí)說明
一、熟讀課文，完成下面兩題。
1．文章中詳細(xì)描述了第一對斑羚試跳成功的全過程，試用自己的話加以復(fù)述。
設(shè)計本題的目的是在全面理解課文資料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確清楚地描述事件全過程的潛力。復(fù)述時要引導(dǎo)學(xué)生記住主要資料，把握重點，抓住主要動詞來復(fù)述：半大斑羚朝前（飛奔），同時，老年斑羚也快速（起跑），半大的斑羚〔跑到〕懸崖邊緣，縱身一（躍），朝山澗對面（跳）去，老年斑羚（緊跟）在后面，頭一（勾），也從懸崖上（躥躍出去），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下墜的身體也再度（升高），輕巧地（落）在對面山峰上，而老斑羚則筆直（墜落）山崖。
2．鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點寫了它的哪些表現(xiàn)？談?wù)勀銓︾牭额^羊的印象。
設(shè)計本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生把握主要情節(jié)，從細(xì)節(jié)描述入手分析斑羚形象特點。文中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，當(dāng)發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時，鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲，這是無能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊數(shù)量懸殊時，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補充注定死亡隊伍的命令。鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。
二、聯(lián)系上下文，品味下列句子的含義，回答括號中的問題。
1．山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。（為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”？）
2．我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。（“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？）
3．它（鐮刀頭羊）走了上去，不見在一片燦爛中。（在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎？）
設(shè)計本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入體會文中含義深刻的語句，從而進(jìn)一步理解文章的主旨。參考答案：
1．因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。
2．“我”是個獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。
3．不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
三、動物是人類的朋友，試給狩獵隊寫一封信，談?wù)勀銓@件事的看法。
設(shè)計本題的目的是，引導(dǎo)學(xué)生從“動物是人類的朋友”的立意出發(fā)，結(jié)合自己閱讀文章的感受，聯(lián)系生活，思考人與動物的關(guān)系。學(xué)習(xí)寫一般書信。
四、讀一讀寫一寫
肌腱：連接肌肉和骨骼的結(jié)締組織。
逞能：去做自己做不到的事。
恍惚：神智不清，精神不集中。
甜膩：為了討人喜歡而做出的聲音和動作。
一塵不染：形容環(huán)境和物體十分潔凈。
眼花繚亂：因看到繁雜的事物而感到迷亂。
秩序井然：有條理，不混亂的樣貌。
作者簡介
沈石溪，生于1952年10月，漢族人，原名：沈一鳴。生于上海亭子間，中國共產(chǎn)黨員。籍貫：慈溪。大專文化。職稱文學(xué)創(chuàng)作2級。1982年10月加入云南作協(xié)，1985年9月加入中國作協(xié)。從小體弱多病，與各種體育獎杯無緣。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。會捉魚會蓋房會犁田會栽秧。當(dāng)過水電站民工、山村男教師。1975年應(yīng)征入伍，官拜宣傳部長。在云南邊疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年調(diào)任成都軍區(qū)創(chuàng)作室。擅長寫動物小說，努力筆耕，養(yǎng)家糊口以盡男人之天職。
1969年赴云南西雙版納傣族村寨插隊落戶。1972年調(diào)當(dāng)?shù)厣絽^(qū)小學(xué)當(dāng)教員。1975年當(dāng)兵。1980年開始從事業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作。1985年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系�，F(xiàn)為成都軍區(qū)政治部創(chuàng)作室專業(yè)創(chuàng)作員，被譽為“中國動物小說大王”。小說《圣火》獲1990年世界兒童文學(xué)和平獎�！兜谄邨l獵狗》獲中國作協(xié)首屆兒童文學(xué)作品獎。《一只獵雕的遭遇》獲中國作協(xié)第二屆全國兒童文學(xué)優(yōu)秀作品獎�！栋吡顼w渡》一文榮獲人民文學(xué)出版社首屆《中華文學(xué)選刊》獎，臺灣兒童文學(xué)學(xué)會、《民生報》、《國語日報》、《兒童日報》、《幼師少年月刊》聯(lián)合主辦“好書大家讀”活動推薦書目。《斑羚飛渡》被選入語文課本
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