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    《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計

    時間:2022-07-22 03:43:16 教學(xué)資源 投訴 投稿
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    《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計

      作為一位無私奉獻的人民教師,就難以避免地要準備教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎?下面是小編為大家收集的《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計

      《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計1

      教學(xué)目標

      1.朗讀課文。背誦課文。

      2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

      3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

      課前播放《高山流水》

      一、導(dǎo)入:剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》

      從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領(lǐng)下走進《伯牙絕弦》的故事。

      板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質(zhì)疑。

      二、初讀古文。

      1.自由讀古文,讀準字音,讀通句子。(檢查)

      2.范讀,出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

      3.指名讀,齊讀。

      三、學(xué)習(xí)課文

      幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)

      1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?

      伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

      齊讀,讀出二人的特點來。

      師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。

      伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。

      志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。

      細細讀讀第一句:你有何體會?

      當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?

      (巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)

      請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。

      再讀子期的話,從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說就是好啊!讀出它的味道來。

      區(qū)別四個善的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。

      3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。

      4.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨

      引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月!)

      一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

      這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。

      5.出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。

      交流匯報,師適時點評:

      過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。

      6.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

      從哪里看出?齊讀感悟,

      伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。

      聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的

      絕望,再讀。

      四:總結(jié):

      伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。

      教學(xué)反思

      《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通、讀懂文本?v觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手:

      一、從讀入手。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準字音,讀通句子,師范讀,指導(dǎo)讀好停頓,再到個別讀,到理解感悟讀,層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來大部分學(xué)生已經(jīng)會背誦。書讀百遍其義自現(xiàn),學(xué)生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會,內(nèi)化。

      二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點詞句固然需要引導(dǎo)理解,但如果過多地注重于此,則肢解了文言文本身的的'整體性或文言文的韻味(語言美)。于是,如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個平衡點,就顯得尤為重要。教學(xué)時教師的過渡語言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時我按原文呈現(xiàn)的順序進行品讀,先對第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。的善鼓進行理解,然后用:讀讀句子,你從哪里體會到伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?以過渡到下面詩句的教學(xué),既完成字詞的理解,又保護文章的整體性,在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語言,把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。

      三、注重對學(xué)生的點評。點評是師生交流互動的最好渠道,在朗讀時針對學(xué)生不同層次的朗讀予以評價,讓學(xué)生進一步明確朗讀目的,提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話,如學(xué)生寫完:伯牙會對子期說什么?在匯報交流時,我給了:相識滿天下,知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友,如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂,胸懷也懂。這些語言幫助學(xué)生把對知音的體會推向高潮。

      當(dāng)然教學(xué)中,我對一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,善彈善聽的特點還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時還缺乏教育機智,在教案的預(yù)設(shè)與生成時沒把握好學(xué)生的反饋信息。在今后教學(xué)中努力做到揚長避短,爭取在教學(xué)上有新的飛躍。

      《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計2

      設(shè)計理念

      文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

      教學(xué)目標

     。、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

     。病⒗斫馕恼聝(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

      3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。

     。、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)的的語言文化。

      課前準備

     。、教師準備:《高山流水》錄音或FLASH動畫。

     。、學(xué)生準備:預(yù)習(xí)課文。

      課時安排

      一課時。

      教學(xué)流程與設(shè)計意圖

      一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣

     。、師:我們來看一下下面一組成語:

      展示:

      一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

      琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)

      琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

      請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。

      (成語中都含有一個琴字。)

     。、師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。

     。A(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)

      師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。

     。、師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。

     。础鍟n題:牙絕弦

      齊讀課題,解釋課題。

     。ㄔO(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。)

      二、讀通讀順,感知課文

     。、請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。

     。、先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。

     。、師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。

     。▽W(xué)生自由大聲地讀課文。)

     。础煟鹤x通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。

     。怠⒔處煼蹲x,相機指導(dǎo)讀發(fā)。

     。、學(xué)生再次自由朗讀課文。

      7、學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導(dǎo)讀。

     。ㄔO(shè)計意圖:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。)

      三、探究理解,感悟文本

     。、師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。

     。A(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)

      2、師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?

     。A(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)

      師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?

      (預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)

      3、師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

     。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

     。础㈩A(yù)設(shè)交流1:

      我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。

      師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?

      (4次。)

      師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?

      (預(yù)設(shè)答案:!好。。

      師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?

     。A(yù)設(shè)答案:真棒!了不起!真厲害!……)

      師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。

     。、朗讀課文。背誦課文。

      2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

     。、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

     。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

      《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計3

      教學(xué)重點

      讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

      教學(xué)難點

      體會伯牙,子期之間真摯的友情。

      教學(xué)時間

      一課時。

      教具準備

      課件。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課

      1、同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題。

      2、正音。弦讀xián,再讀課題。

      二、初讀課文,初步弄懂古文的意思

      1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》以前,中華民族所有的文章、書籍都是像本文一樣的文言文。(大屏幕出示課文原文)通過電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢?

      2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文。

      3、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,老師給本文劃分了節(jié)奏,請同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)

      4、學(xué)生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機正音,讓學(xué)生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。

      三、再讀課文,理解句意

      1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,而這些大多都記載在古書古文中,我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話的意思嗎?試一試,可以和同桌討論,也可以求助老師。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)

      2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說出每句話的意思。

      四、講解課文,感悟知音。

      (一)以考查形式幫助學(xué)生理解句意

      1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯?

      2、在正文中哪個詞句和題目的.意思差不多?用文中的話來回答。

      生:乃破琴絕弦

      3、將這句話翻譯成白話文。

      4、誰破琴絕弦?

      生:俞伯牙(板書:俞伯牙)

      5、請問伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢?用原文回答。

      6、你知道俞伯牙最擅長什么嗎?從哪句話知道的?是呀,俞伯牙最擅長于彈琴,是當(dāng)時天下最出色的琴師,也是當(dāng)時晉國的司樂太師(板書:司樂太師),這樣一個應(yīng)該以音樂為生命全部的人竟然做出這樣的舉動,我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因為只有發(fā)生了什么重大的變故,一個人才能做出如此悲壯的舉動,是什么大事呢?

      生:子期死。(板書:鐘子期)

      7、子期是一個怎樣的人,課文有沒有交代?

      生:鐘子期善聽。

      8、課文中哪些句子說明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂?這些句子是什么意思?

      9、伯牙彈琴時可能還會想到什么?你能用文言文說嗎?

      10、伯牙會怎樣評價呢?讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說文言文。

      11、是啊,鐘子期是一個非常懂得俞伯牙音樂的人,你知道嗎,鐘子期是一個樵夫(板書:樵夫),你看一個是晉國的司樂太師,穿的是綾羅綢緞,過的是鐘鳴鼎食的生活;一個是山野樵夫,穿的是粗麻布衣,過的是粗茶淡飯的日子。但是,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再彈琴,這樣的壯舉讓你感動嗎,你想說點什么嗎?

      12、學(xué)生暢所欲言,順勢引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。

      五、創(chuàng)編故事,延伸主題

      1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個生動具體感人的故事。

      2、讓學(xué)生在高山流水的樂曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動,理解知音的含義,激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。

      《伯牙絕弦》三維目標教學(xué)設(shè)計4

      一、揭題導(dǎo)入

      今天就讓我們走進兩千多年前的一個故事,故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。

      二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局

     。薄⒊踝x正音:

      因為是第一次接觸古文,請同學(xué)們自己試著讀讀,爭取做到字正腔圓。

      師范讀,生跟讀;自練,爭取讀得有有板有眼。

      結(jié)合課文注釋理解讀課文,盡量讀得有滋有味。

     。病⒅v故事──整體感知行文格局。

      出示:“千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,有這樣的兩個人……”

      三、朗讀品味,感受高山流水意象

      1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”:

      知識點:

      善,鼓。是什么意思?

      讀出他們兩個人的特點。

     。、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”

      知識點:

      同樣的一個字卻有不同的意思,如“善”;不同的'字卻表達同樣的意思,如“志”和“念”;哉、兮語氣詞的妙處。

      個性朗讀,體悟:

      峨峨泰山與洋洋江河。

     。、回讀:

      伯牙所念,鐘子期必得之。

      4、走進所念,咀嚼體會詞句意味。

      出示:“志在……,鐘子期曰:“……”

      四、高山流水,道是無琴缺有情

      1、追尋思念,感懷千古寂寞、萬般惆悵;切己體察,感動一見如故、相見恨晚。

      補充伯牙與子期相遇材料。

      2、誦讀傾訴,感悟高遠志向、寬闊胸懷:

      體會朗讀“伯牙所念,鐘子期必得之”,此時,鐘子期僅僅聽懂我的琴聲嗎?還聽懂我的什么?

      出示:

      子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

      觸景生情,此時無聲勝有聲。

      反復(fù)叩問,體悟伯牙“人生得一知音足矣”。

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