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《阿里山紀(jì)行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
作為一名老師，通常會被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《阿里山紀(jì)行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來看看吧。
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
教學(xué)設(shè)想：
《阿里山紀(jì)行》一文，是美學(xué)家吳功正先生的作品，在遣詞造句上尤見功力。若只是將游覽線路作導(dǎo)游式的講解，恐學(xué)生難免學(xué)之無味。因此將重點(diǎn)放在對字詞句的品味，并聯(lián)系過去所學(xué)，或生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)欣賞美的情景，以期使學(xué)生能深入文章，去體味文字之奇妙，景致之奇美，語文之大美。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、由名句導(dǎo)入
2、由填字引入文章整體把握
3、進(jìn)入阿里山特有風(fēng)光——神木描寫的賞析
4、發(fā)現(xiàn)字詞句之美，品味詞句之奇，讀出文章情味（著重把握幾個(gè)動(dòng)詞、疊詞、描摹優(yōu)美的語句及蘊(yùn)含人文色彩的語句）
5、總結(jié)本課內(nèi)容，結(jié)語與導(dǎo)入語相呼應(yīng)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：山川之美，古來共談。初一時(shí)，我們隨酈道元一起去聆聽過三峽的流水，也曾隨劉敘杰一道登臨過巍巍的鐘山。所以林語堂曾經(jīng)感慨地說：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”（板書）今天我們就隨中國當(dāng)代作家、美學(xué)家吳功正一道，去領(lǐng)略大自然的另一個(gè)杰作——阿里山的風(fēng)采。（板書課題）
二、自主誦讀課文，整體感知，要求在讀的過程中抓住一個(gè)字來概括阿里山神韻。
三、過渡：世界上沒有相同的兩片樹葉，祖國的山山水水也自有其獨(dú)特的魅力。（看黑板，完成板書）泰山天下雄，華山天下險(xiǎn)，峨嵋天下秀。那么阿里山呢？（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散想像，并對文章從整體把握）
生：我認(rèn)為是“美”。因?yàn)�，文章所寫景色非常美，文句也非常�?yōu)美。
生：我覺得是“靜”。因?yàn)榘⒗锷降姆諊喈?dāng)?shù)陌察o。
師：為什么呢？
生：因?yàn)槲恼聼o論是寫姊妹潭，還是寫未加砍伐的原始森林，還是曲徑幽路，都充滿了一種靜謐的氣氛。
師：從文章整體感受，的確阿里山的很多景致都被描繪非常靜謐。其他同學(xué)有補(bǔ)充嗎？
生：禪，因?yàn)槲恼轮刑岬健澳鞘庆o謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界�！倍U是佛教用語，給人一種非常安靜，沉靜的感覺。
師：嗯，仿佛入定一般，達(dá)到物我兩忘的境界。
生：我覺的“奇”字好。因?yàn)榘⒗锷降纳剿汀吧衲尽狈浅５拿�，簡直可以稱得上是大自然的奇跡。
生：我覺得“幽”比較好，因?yàn)椤澳鞘庆o謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。”這一句讓人覺得身處在這樣的環(huán)境里，人的精神似乎也更加幽深起來……
師：嗯，更深入了，似乎不僅僅是外部環(huán)境的安靜，內(nèi)心也更沉靜了。
四、過渡：大家所講的都很有道理。我在備課的時(shí)候也找了一個(gè)字，同剛才那位同學(xué)一樣——“奇”。接下來我談?wù)勎业睦碛伞?/p>
凡概括一處的特征，總要從他最有代表性的景（板書）看起來。比如，蘇軾曾經(jīng)說，到蘇州不游虎丘，乃憾事也�；眠^來，到中國臺灣，不游阿里山，乃憾事也。到阿里山，不游神木，乃憾事也。（引入具體文段賞析）
我們一起來看這株神木到底獨(dú)特在哪里？
�。ㄗx課文說明神木形態(tài)的語句）58米是什么樣的概念？虎丘塔48米，神木還要整整高出10米；6.5米的胸徑等于多少周長？（請學(xué)生速算）20.41米，若是一人伸開雙臂有1.5米，那么整整要14個(gè)人才能合抱，大家可以想像一下這是怎樣的規(guī)模。（使學(xué)生對描寫對象有直觀的了解，為與作者產(chǎn)生情感體驗(yàn)的共鳴作準(zhǔn)備）
所以我們看作者是怎樣形容它的。
眾生：罕見的龐然大物。
師：奇還奇在，即便遭受到巨創(chuàng)，被劈為三段，這棵樹中巨子還是……
生：拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。
師：果然氣勢不凡。我們一起來把這一自然段讀一下。
�。ㄉb讀段落，后師板書讀錯(cuò)字詞。指導(dǎo)應(yīng)將這4組4字短語所表現(xiàn)的威風(fēng)的氣勢讀出來。生再讀一遍。效果更好一些。）
五、過渡：文章的“奇”不僅僅表現(xiàn)在景物之奇，吳功正作為一位美學(xué)家，其遣詞造句也是相當(dāng)考究的，大家可以再次品讀課文，你覺得文章中有沒有用的非常精到的奇詞妙句？有沒有讓你讀來怦然心動(dòng)的詞句？（引入揣摩字詞句之奇妙）
�。ㄔ趯W(xué)生思考的過程中，板書“動(dòng)詞，疊詞……描寫優(yōu)美，有文化氣息……”等作品讀提示）
生：我覺得“那是靜謐……禪的世界�！睂懙姆浅：茫颜麄�(gè)寧靜的世界用三個(gè)詞就概括出來了。簡單，但又很到位。
生：我喜歡“潭無……卻又沒有了。”用三個(gè)比喻，寫出了聲音的細(xì)切。
師：讀到這里有沒有聯(lián)想到我們曾經(jīng)學(xué)到的一個(gè)語段？（回顧所學(xué)內(nèi)容，新舊文章在比較中更能使學(xué)生了解課文中所創(chuàng)設(shè)的情景）
眾生：《老山界》里有一段相似的.環(huán)境描寫。
師：這兩段相同的是，寫聲音的細(xì)小，其目的在于……
諸生：反襯出環(huán)境的寂靜。
師：我們可以再聯(lián)系到我們所學(xué)的古詩，有哪幾句與這段文字有異曲同工之妙的？（聯(lián)系詩文，詩文的典雅與文章本身情境相輔相成，也為下文發(fā)現(xiàn)富有文化氣息的語句作鋪墊）
生：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！�
師：非常好。還有其它發(fā)現(xiàn)嗎？
生：我喜歡后面那句，“偶有人聲也是……安寧。”仿佛游客都不舍得打破森林的寧靜，小心翼翼的樣子，能體會到游客對森林的喜愛之情。
師：是啊，平常的句子后蘊(yùn)含著深深的感情呢。其實(shí)我覺得這一段中最后一句也很有意思，不知你們有沒有注意，你們讀讀看，當(dāng)他們“深深地吸氣”時(shí)是怎樣的情態(tài)阿？
生：很用力。非常珍惜似的。
師：很用力，如饑似渴似的。我們可以體會到，現(xiàn)在都市的環(huán)境越來越差，充滿喧囂。突然來到這樣一個(gè)靜謐的環(huán)境里，這些游人怎么能不感到驚奇，深深吸氣，頓覺返璞歸真。這句也可以讀出他們的喜愛之情。
生：我覺得是這句，“它仍然……標(biāo)志、靈魂�！鄙衲驹谶@樣的情況下仍然有這樣威風(fēng)的氣勢，并且成為了阿里山的標(biāo)志、靈魂。應(yīng)該是代表阿里山，甚至是中華民族的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
師：想得非常深入阿，將簡單的敘述語句的內(nèi)涵拔高到了精神層面，上升到了民族精神，很有深度呢。
生：“樹木……孫武之軍陣，秦皇之兵馬�！边@句用多個(gè)比喻寫出了森林樹木的形態(tài)，非常形象。而且他用了一組對偶句，讀來很有節(jié)奏感，瑯瑯上口
師：雖然是一片樹林，樹與樹之間還有著細(xì)微的差別，所以喻體也有不同。如果我們把“孫武”、“秦皇”去除，喻體仍是“軍陣”、“兵馬”，讀來又沒有區(qū)別呢？
生：有，秦皇、孫武都是歷史人物，加了之后似乎更能突出原始森林的歷史感。
師：在文章中加入歷史元素，能使文章讀來更厚重，有沉甸甸的感覺。使文章更具文化氣息，你們能在文章中找到同樣具有人文氣息的語句么？
生：是“忽然間，我覺得……‘入云深處亦沾衣�！被昧颂迫说脑娋洹�
師：為什么會想到這句呢？
生：因?yàn)榱种猩綅轨F氣很重，使得他的衣服也“分明有點(diǎn)薄濕了”。
師：于是就想起了一千年前所說的一句話，有時(shí)在某時(shí)某地，今人和古人在某一情景會產(chǎn)生一種心靈上的共鳴。這是一件非常有趣的事，你們有沒有這樣的體會？（引入語文活動(dòng)，進(jìn)行訓(xùn)練）
生：在秋天，西風(fēng)吹起，霜葉漸漸變紅的時(shí)候，我會想起杜牧“霜葉紅于二月花”。
師：寫文章時(shí)如果也能化入古詩文，就能使文章更富典雅意味了，大家可以在作文的時(shí)候?qū)嵺`一下。（導(dǎo)入本文在作文訓(xùn)練中值得借鑒的價(jià)值）
師：我們讀了很多句子，再來品味一下詞語，在文章中令你心動(dòng)的詞語？
生：我覺得第二自然段里，“蔥郁如染”的“染”字用得很好，好像一支畫筆一樣，畫出一片一片濃濃淡淡的綠色。
師：一個(gè)“染”字，使得文章的色彩有了層次。文章中還有沒有同樣用到這個(gè)“染”字的地方？
生：在第六自然段，“山間……染綠�！�
師：這個(gè)“染”字，在這里突出了怎樣的情狀？
生：給人一種動(dòng)態(tài)的感覺。好像青苔將曲徑幽路慢慢染綠。
師：仿佛青苔也通了人性一樣，有了靈性，體現(xiàn)出一種對曲徑幽路親密，依戀的感覺。讀一下，這里融入了作者怎樣的情感？
生：對這青苔，森林的喜愛之情。
師：看似普通的動(dòng)詞其實(shí)也是有情味的呢。
青苔是怎樣的青苔？
生：“茸茸的……蒙蒙的�！�
師：既然是修飾青苔的，為什么不把它放在“青苔”前呢？
生：這樣更能突出青苔的特征。很可愛的樣子。
師：這些都是疊詞。疊詞讀上去與一般的詞語有什么不同？
生：讀起來更有節(jié)奏感，瑯瑯上口。
師：這個(gè)語段還有幾個(gè)疊詞，我們一起把這個(gè)語段一起讀一下，體會一下他的節(jié)奏。
�。ㄕb讀語段）
文章中的妙詞佳句當(dāng)然不止這些，我們在平常的學(xué)習(xí)中就應(yīng)該學(xué)會揣摩，從中體會語文學(xué)習(xí)的樂趣。
今天我們一起品析了文章奇妙的詞句，透過這些奇妙的詞句，我們欣賞到了阿里山奇美的風(fēng)光，透過這些詞語，透過這些風(fēng)景，我們能體會到作者對阿里山的喜愛之情，的確可以贊嘆說：阿里山的風(fēng)景美如畫。（總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生明晰所學(xué)內(nèi)容和文章之美，對文章所蘊(yùn)的情進(jìn)行感知）
現(xiàn)在，我們由吳功正引領(lǐng)，領(lǐng)略了“案頭阿里山的山水”。我相信，我們終有一日能夠親臨阿里山，去讀一讀那地上的美文。（與導(dǎo)語部分呼應(yīng)）
《阿里山紀(jì)行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
一、教學(xué)目的要求：
1.反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。
2.學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風(fēng)光。
3.理解作者贊揚(yáng)中國臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。
4.學(xué)習(xí)文章富于音樂美和情韻美的語言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求
2.教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
四、教具：錄音機(jī)、磁帶、中國臺灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入：
�。ǘ┡湟襞渚袄首x課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
�。ㄈ┱w感知課文，理清課文思路。
學(xué)生討論、交流，明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡述兩岸學(xué)者歡聚臺北的融洽場面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開頭，令人回味無窮。
（四）探究：
1.作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請同學(xué)找出來。
2.課文中如此寫道：“不到阿里山，何以能說到了中國臺灣？”“不到神木，又何以能說到了阿里山？”你怎么理解這兩句話？你對阿里山、阿里山的神木一帶的風(fēng)光有哪些認(rèn)識和感受？
3.有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡要分析。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)中國臺灣人民的生態(tài)意識和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
�。┳鳂I(yè)：
思考：你所知道的有關(guān)中國臺灣的知識，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“中國臺灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┓职l(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀
中國臺灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)——阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時(shí)可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知中國臺灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見�；疖噺纳侥_登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時(shí)內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的`海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復(fù)榮，實(shí)乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽春時(shí)節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時(shí)候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒千山萬嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬道金光照射在云海上，閃耀出千萬種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬千。好一個(gè)“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無不醉然。
�。ǘ⿵�(fù)習(xí)舊課
1.移步換景法。試舉本冊書中的實(shí)例�？梢浴独仙浇纭返葹槔�。
2.富有音樂美和情韻美的語言。試舉課文中的語句為例。
（三）“假如我是導(dǎo)游”，請你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。
�。ㄋ模﹥善恼卤容^閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運(yùn)用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯(cuò)使用整句和散句。試舉例。
�。┬蕾p歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對課文的理解。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
1.課后練習(xí)三。
2.以《美麗的》為題，寫一篇習(xí)作600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學(xué)游記時(shí)，覺得應(yīng)與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。在以前教學(xué)時(shí)，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時(shí)，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識點(diǎn)的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識的銜接。
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