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《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)精品
作為一名教師,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問(wèn)題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)精品,希望對(duì)大家有所幫助。
《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)精品1
【教學(xué)目的】
1、理解真正的格物致知的精神。
2、理解文章的論證方法。
3、學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
理解真正的格物致知的精神和學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
總計(jì)1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、預(yù)習(xí)
1、查工具書(shū),解釋下列詞語(yǔ):
格物:推究事物的道理。
致知:求知,得到知識(shí)。
誠(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇。
正心:端正心思。
修身:舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。
齊家:整齊家政。
抽象:不能具體經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的;空洞的。
袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。
一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無(wú)挫折。
二、導(dǎo)入
有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。
三、研讀課文
1、默讀課文,討論編寫閱讀提綱。
可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。
第一部分(l~2段):提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?要格物致知。
第二部分(3~12段):分析問(wèn)題。
第三部分:解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。
2、提問(wèn):丁肇中教授在文章中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?
要有格物致知精神。
3、提問(wèn):“格物致知”出至哪里,它的意思是什么?
“格物致知”出至《四書(shū)·大學(xué)》。丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。
4、提問(wèn):《大學(xué)》里講的格物致知的目的是什么?
目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
5、提問(wèn):這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣?
否,丁教授講的目的是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到新知識(shí)。這才是格物致知的真正意義。
6、提問(wèn):第4段舉王洋明“格物”失敗的例子證明了什么?
王洋明的“格物”實(shí)是“格已”,而不是研究萬(wàn)物的'道理,這是無(wú)用的,不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國(guó)的目的是不正確。
7、提問(wèn):第8段舉研究竹子的例子證明了什么?
舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)的觀察。
8、提問(wèn):第9段講的是什么道理?
實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量,而是需要小心具體的計(jì)劃,要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。
9、提問(wèn):在這樣的文化背景下,中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的?
中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手,功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。
10、提問(wèn):第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么?這是什么論證?
舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光“用功”埋頭讀書(shū),對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。屬于舉例論證。
11、提問(wèn):為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神?
真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
12、提問(wèn):丁教授認(rèn)為《四書(shū)》中格物致知真正的意義是什么?
第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。
四、小結(jié)
本文就中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀,指出格物致知的重要性和真正意義,希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點(diǎn)。
五、作業(yè)練習(xí)
1、本文生字詞聽(tīng)寫積累。
2、簡(jiǎn)答:什么是格物致知?
3、簡(jiǎn)答:學(xué)習(xí)本文后你得到了哪些啟示?
《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)精品2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、深入理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章主旨,以獲得思想上的啟迪。
2、學(xué)會(huì)區(qū)分觀點(diǎn)和材料,并辨析二者之間的關(guān)系。
3、批判質(zhì)疑,評(píng)讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、透徹領(lǐng)悟格物致知精神的真正內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用,聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際,培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。
2、歸納文章的中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)運(yùn)用擺事實(shí)和講道理的論證方法。
3、批判質(zhì)疑,評(píng)讀文章,培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是對(duì)人類科學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家所寫,寫作對(duì)象明確,意圖清晰,針對(duì)性強(qiáng)。實(shí)為啟迪青少年樹(shù)立正確的科學(xué)思想的絕好教材。因此,充分讀懂原文,挖掘文章蘊(yùn)涵的深刻的思想意義當(dāng)為學(xué)習(xí)之重。同時(shí),文章論述問(wèn)題深刻,理論性強(qiáng),運(yùn)用批判閱讀的方法和質(zhì)疑、評(píng)判的態(tài)度對(duì)文章進(jìn)行分析,能夠逐步培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神和縝密的邏輯思維能力。本文論點(diǎn)突出,論述嚴(yán)密,事理充分,因此學(xué)習(xí)其寫作手法,也能為學(xué)生閱讀和寫作同類文章奠定良好基礎(chǔ)。
【教學(xué)媒體】
PPT
【教學(xué)方法】
發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑式閱讀。
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入
美國(guó)《中學(xué)科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與示范》的作者喬治。C洛比爾曾在該書(shū)序言里說(shuō):“科學(xué)上的失敗只屬于不愿再試一試的學(xué)生”;又說(shuō):“對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),科學(xué)應(yīng)該是一種從無(wú)知到已知的再發(fā)現(xiàn)。學(xué)生不像海綿──他們不會(huì)自動(dòng)吸收知識(shí)。他們是人,他們應(yīng)該通過(guò)第一手的、自己動(dòng)手操作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)。”你認(rèn)為這段話與科學(xué)家丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》一文所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)有什么相同的地方?
(找學(xué)生談一談自己的看法,并引例證明,從而歸結(jié)引申到科學(xué)探索活動(dòng)中“實(shí)驗(yàn)”精神的重要意義,從而導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí))
二、整體感知和把握課文內(nèi)容
。ㄑ凶x課文,理清思路,整體把握)
問(wèn)題:作者談?wù)摰脑掝}是什么?提出了怎樣的觀點(diǎn)?用什么方法加以證明的?
。▽W(xué)生閱讀課文,思考回答)
明確:
論點(diǎn):應(yīng)有格物致知精神(課文標(biāo)題)
論證:
1、提出論題:中國(guó)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)(第一自然段)。
2、舉例證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育的弊端是并不重視真正的格物致知。(2~5自然段)
3、理例結(jié)合,證明真正的格物致知是科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神。(6~12自然段)
4、強(qiáng)調(diào)我們要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神極其重要意義。(第13段)
論證方法:講道理、舉事例
三、精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難;討論對(duì)話,評(píng)析文章
準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí)給出下列三個(gè)問(wèn)題:
1、怎樣全面準(zhǔn)確地理解作者的觀點(diǎn)?
2、怎樣理解作者在文中所指出的中國(guó)傳統(tǒng)教育和文化背景下格物致知精神的缺失?
3、怎樣理解作者衷心倡導(dǎo)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神──即真正的格物致知精神的深遠(yuǎn)意義?
指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)透徹地研讀課文,自行提出問(wèn)題,多渠道查找資料,編寫短文或提綱?梢砸酝^點(diǎn)小組結(jié)合的形式,合作寫文。
參考提示:對(duì)下列每一個(gè)問(wèn)題,你分別持什么態(tài)度?是全部贊成、部分贊成還是完全反對(duì)?可以用舉事例或講道理的方法來(lái)清楚地闡述見(jiàn)解,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
A、關(guān)于作者的論點(diǎn):對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)來(lái)說(shuō),格物致知的精神非常重要。
B、關(guān)于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的批判:傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知,王子明“格“竹子的例子就是明證。
C、關(guān)于作者的論斷:“我覺(jué)得真正的'格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的!
課堂實(shí)施:
第一步驟:小組交流,選出見(jiàn)解最獨(dú)到、觀點(diǎn)最鮮明、表達(dá)最通暢的或文稿。
第二步驟:全班交流,相同觀點(diǎn)的整合和不同觀點(diǎn)的碰撞;鼓勵(lì)求異思維,倡導(dǎo)多角度有創(chuàng)意的閱讀,以及批判性的閱讀。
。ㄕn堂討論、交流,辨明道理,把握文章命意)
教師介入討論及小結(jié)。
四、延伸拓展
1、再讀課文,思考一下:培養(yǎng)格物致知精神的主要途徑是什么?
2、課外閱讀《發(fā)明的故事》中《最重要的是思想》一文,比較兩文章所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)精神有何相同和不同的地方?試以《我所追求的科學(xué)精神》為題,寫一600字左右的議論文。
《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)精品3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解丁肇中,理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路,把握作者的思維流程,學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受富有實(shí)驗(yàn)精神、創(chuàng)造精神的重要性,自覺(jué)培養(yǎng)“格物致知”的精神,爭(zhēng)做一個(gè)注重實(shí)踐,有開(kāi)拓精神的人。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性。
理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。
2、難點(diǎn):理解真正的格物致知的精神,探究“研究人文科學(xué)”和“在個(gè)人行動(dòng)上”也要重視實(shí)驗(yàn)精神的原因
【教學(xué)方法】引導(dǎo)、分析、討論、歸納法
【教具準(zhǔn)備】多媒體
【教學(xué)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
1、事例1:美國(guó)《科學(xué)世界》雜志從眾多的發(fā)明中,選出了改變二十世紀(jì)的十大發(fā)明。
事例2:四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國(guó)科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后,她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊。可是,她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差,一連三周下來(lái),她竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn),這又使她的老師大為惱火。
這是一個(gè)典型的高分低能的例子,造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章,或許,我們能從中找到答案。下面,我們首先對(duì)丁肇中先生做一個(gè)了解。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):
3、了解作者:
4、檢查預(yù)習(xí):
二、整體感知
1、速讀課文,探討導(dǎo)入問(wèn)題
同學(xué)們找到造成剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的.原因了嗎?
思考、交流
2、整體分析課文內(nèi)容
(1)“格物致知”一詞究竟是什么意思?
思考、交流
強(qiáng)調(diào):格物(途徑)致知(目的)現(xiàn)代學(xué)術(shù):實(shí)驗(yàn)
事例:嘗梨麥哲倫環(huán)球航行
(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格”?以什么事例來(lái)論證的?
思考、交流
事例:王陽(yáng)明格竹苦想頭疼之例(探討自己而非探察外物)
探討:《惠崇春江晚景》
(3)科學(xué)的格物致知應(yīng)該是怎樣做的?
思考、交流
實(shí)驗(yàn)過(guò)程和要求:①積極的而非消極的②有計(jì)劃有目標(biāo)
通過(guò)這種科學(xué)的格物方式才能得到竹子的有關(guān)知識(shí),從而強(qiáng)調(diào)了格物致知(實(shí)驗(yàn))在科學(xué)上的重要性。
(4)傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端?
(5)正確的格物致知的意義和希望。
3、歸納本文的論述思路
討論并歸納:可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。
三、合作探究,明確本文論證方法
聚焦論證方法:
學(xué)生討論、交流、明確:
1、引用論證法:
2、舉例論證法:
3、對(duì)比論證:
四、延伸拓展
自然科學(xué)領(lǐng)域需要,其他領(lǐng)域是否也需要這種精神?在自己的學(xué)習(xí)生活中,怎樣培養(yǎng)這種精神?
思考、討論、交流
五、小結(jié)
本文思路清晰,說(shuō)理充分,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學(xué)習(xí)它,不只增長(zhǎng)了知識(shí),而且大大開(kāi)啟了我們的思想之門。其實(shí)不知大家注意沒(méi)有,近些年,我們國(guó)家的教育越來(lái)越重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng),越來(lái)越重視學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作的能力,比如說(shuō)勞動(dòng)技術(shù)課和電腦上機(jī)課的開(kāi)設(shè)等。因此,我們要有意識(shí)地培養(yǎng)這種精神,使自己成為一個(gè)努力探索、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。
最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí):
要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事。
──丁肇中
五、作業(yè)布置
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
應(yīng)有格物致知精神
具體剖析“格物致知”的含義(提出問(wèn)題)
具體分析“格物致知”精神的重要性(分析問(wèn)題)
提出希望,發(fā)出號(hào)召(解決問(wèn)題)
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