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《孟子》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編整理的《孟子》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《孟子》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。
3．背誦兩篇短文，積累名言警句。
能力目標(biāo)
1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
1．理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)
2．理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對待生活。
教學(xué)重點(diǎn)
理清論證思路，把握說理方法。
教學(xué)難點(diǎn)
正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。 課時(shí)安排
2課時(shí) 教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀，了解孟子及《孟子》；學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》：朗讀課文，體感知；譯讀課文，把握文意，積累文言文相關(guān)知識(shí)；思讀課文，理清說理思路；延伸拓展，深化對文章觀點(diǎn)的理解。 [教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
二、資料助讀，了解孟子及《孟子》 （多媒體顯示）
三、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。
(一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
（二）再讀課文，注意讀出文章的節(jié)奏。例：
1、域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利。
2、得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。
�。ㄈ┳g讀課文，把握文意
1．學(xué)生結(jié)合注解翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。
2．小組討論，質(zhì)疑、解疑。
3．教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)。
(1)通假字：
寡助之至，親戚畔之（畔通“叛”，背叛）
(2)古今異義詞
三里之城，七里之郭（城，內(nèi)城；郭：外城） 委而幸之（離開。今義：往、到） 親戚畔之（親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。）
池非不深也（護(hù)城河。今指水塘。）
(3)一詞多義；
域民不以封疆之界（憑）
以天下之所順（用）
三里之城（的） 多助之至，天下順之（到）環(huán)而攻之而不勝（代詞） 地利不如人和（有利） 兵革非不堅(jiān)利也（銳利）
�。�4）注意下列加點(diǎn)詞的用法：
域民不以封疆之界（名詞用作動(dòng)詞，限制） 固國不以山溪之險(xiǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固） 威天下不以兵革之利（形容詞用作動(dòng)詞，威懾）
�。ㄋ模⑺甲x課文，理清論證思路，背誦課文
1．本文的中心論點(diǎn)是什么？文章是如何逐層展開論證的？ 學(xué)生同桌之間討論、交流。
明確：中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
文章開籍提出論點(diǎn)，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，即“多助”天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對比，自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。
教師依據(jù)學(xué)生回答板書，形成背誦思路。
2．學(xué)生依據(jù)板書提示，背誦課文。
四、拓展延伸
對于“人和”得道”，你是如何認(rèn)識(shí)的？請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)] 學(xué)生自讀《生于憂患，死于安樂》，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生自讀，幫助學(xué)生理解文意，理清論證思路，背誦課文；延伸拓展、總結(jié)升華：比較閱讀，把握《孟子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。 [教學(xué)步驟]
一、故事導(dǎo)入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮的水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！
青蛙在開水里逃生 青蛙在溫水里死亡
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
三、再讀課文，注意朗讀節(jié)奏 （ 多媒體顯示）
四，譯讀課文，把握文意，理清論證思路，背誦課文
1．學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2．小組討論交流，解答翻譯中的疑難問題。
3、把握思想內(nèi)容，理清論證思路
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請簡述本文的論證思路。
明確：本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的`顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
（2）這篇短論在論證方法上有什么特色？
明確：這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
4、嘗試背誦
五、總結(jié)升華
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說說你的看法。
學(xué)生討論 交流
六、比較閱讀，把握《孟子》散文的邏輯性和文采
1．邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個(gè)人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2．品味《孟子》散文的語言特色
明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強(qiáng)的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
七、布置作業(yè)
背誦兩篇短文，積累名言警句。
板書設(shè)計(jì)：略
《孟子》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)：
1、辨析疑難字、詞不達(dá)意、句意，是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論后，教師精要講解的方法學(xué)習(xí)。
2、理解蘊(yùn)含在兩文中的作者的觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)本文的又一重點(diǎn)，教師應(yīng)通過設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性問題的形式，讓學(xué)生分析、討論來解決。
3、兩篇短文都采用逐層深入論證的結(jié)構(gòu)，這是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)難點(diǎn)，因此，要從淺入手，在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生先分清層次，能概括出層意，再進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的觀點(diǎn)，學(xué)生暢談各自看法，以加深理解。
二、整體感知
《得道多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，標(biāo)題是后來的編者加的。此標(biāo)題從內(nèi)容上高度概括了本文的'中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會(huì)得到廣泛的支持與擁護(hù)；反之，就孤立，就會(huì)只有極少數(shù)人的支持與擁護(hù)。孟子生活在各諸侯國互相攻伐，社會(huì)騷亂的戰(zhàn)國時(shí)代。因此，他提出施仁政，行王道的主張，反對武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。
三、教學(xué)過程
1、讓學(xué)生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識(shí)的資料，講述摘錄的逆境造就人才的事例。
2、鼓勵(lì)學(xué)生充分朗讀，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑，討論。
結(jié)合課后練習(xí)一，要求學(xué)生在朗讀課文時(shí)注意節(jié)奏鮮明，如必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂其／所為，讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明，讀出氣勢來。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢的。朗讀時(shí)還要通過語調(diào)的變化，突出文章的關(guān)鍵句、中心句。 老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿學(xué)生的瑯瑯書聲。
3、檢測自學(xué)效果。
�。�1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（）
A．夫／環(huán)而攻之。
B．是／天時(shí)不如地利也。
C．威天下／不以／兵革之利。
D．故君子／有不戰(zhàn)，戰(zhàn)／必勝矣
（2）下列句子有通假字的一句是（）
A．三里之城，七里之郭
B．寡助之至，親戚畔之。
C．得道多助，失道寡助
D．米粟非不多也
�。�3）解釋下句中加點(diǎn)詞在文中的意思：
①池非不深也。
②域民不以封疆之界
4、討論問題
�。�1）本文作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個(gè)戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的客觀因素歸結(jié)為哪幾個(gè)？作者認(rèn)為它們之間的關(guān)系如何？
（2）本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？這一主張是如何逐層推進(jìn)論證的？
（3）畫出第3、4節(jié)中的排比句，誦讀體會(huì)，議論文說理運(yùn)用排比句式的表達(dá)作用。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
這篇短論著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政，行王道的政治主張。論證逐層深入，令人信服。排比句式，更增強(qiáng)了語句的氣勢。 為達(dá)到教育的目的，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)，簡述天時(shí)不如地利，地利不如人和的原因，使其懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性。
五、布置作業(yè)
1、整理課堂筆記，分類整理通假字、古今異義字。
2、背誦文章。
《孟子》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀3
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。
3．背誦兩篇短文，積累名言警句。
能力目標(biāo)
1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
1．理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)，2．理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對待生活。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
理清論證思路，把握說理方法。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。
[教學(xué)方法]：
1、誦讀法
2、討論點(diǎn)撥法
3、比較法
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體
[課時(shí)安排]：
2課時(shí)
[教學(xué)過程]：
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢？請走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。
二、朗讀課文，整體感知：
1．學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
2．教師播放示范朗讀磁帶，提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。
3．學(xué)生大聲讀課文。
三、理清論證思路，背誦課文：
1．學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2．小組討論交流，解答翻譯中的疑難問題。
3．全班分為兩組，展開課堂競賽，每道題單數(shù)題一組回答，雙數(shù)題二組回答。
第二板塊：思想內(nèi)容
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請簡述本文的論證思路。
�。�2）這篇短論在論證方法上有什么特色？
第三板塊：才華展示
�。�1）“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同？請列出兩句。
�。�2）哪些事例可以證明這一道理？請列舉幾例。
學(xué)生課堂競賽成果展示：
關(guān)于思想內(nèi)容：
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
�。�2）這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
才華展示：
�。�1）相關(guān)的名句有：自古英雄多磨難，從來紈挎少偉男。
思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道�！�
（2）相關(guān)的事例有：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂”的真實(shí)寫照。
有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。
暢銷一時(shí)的書《誰動(dòng)了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患，死于安樂”的道理。
4．教師綜合評判，分出優(yōu)勝組，全班鼓掌祝賀。
5．學(xué)生齊背課文。
四、總結(jié)升華:
提問：學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
學(xué)生討論及成果展示：
孟子文中所言的兩個(gè)問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的.造就問題。孟子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個(gè)國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國家如果奸邪當(dāng)?shù)溃遗獧?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
五、課堂小結(jié)：
《（孟子）兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴(yán)密。這些特點(diǎn)對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗！叭跛�，只取一瓢飲”，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。
六、布置作業(yè)：
1．兩篇短文中，你更喜歡哪一篇？說說你的理由。
2．寫一篇瀆后感。淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患．死于安樂”。
[板書設(shè)計(jì)]：
《孟子》二章
論點(diǎn)：天時(shí)不如地利
地利不如人和
一、擺事實(shí)
得道多助
論據(jù)：戰(zhàn)例治國人和 生于憂患
二、歸納基本觀點(diǎn)
失道寡助 死于安樂
結(jié)論：得到多助
三、正反論證
失道寡助
四、歸納中心論點(diǎn)
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