[薦]《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計
作為一名人民教師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計才是好的呢？下面是小編整理的《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2、感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，并了解排比、反復(fù)及短句的表達(dá)效果。
3、理解文章所表達(dá)的思想感情。
重難點(diǎn)：有感情朗讀課文，理解文章的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、出示腰鼓圖片：同學(xué)們，你們知道這是什么鼓嗎？（明確：腰鼓）
2、那么。你們知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎？（明確：陜北的安塞）
3、我們一起來了解一下安塞腰鼓。（課件出示相關(guān)資料）
二、初步感知
1、在古代，安塞腰鼓是沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，是凱旋的歡迎曲。穿越兩千多年的歲月，今天，它依然讓人振奮，讓人驚嘆，讓人如癡如狂，為什么呢？讓我們跟隨陜北漢子劉成章走進(jìn)黃土高原，體會他酣暢淋漓的筆墨。
2、請同學(xué)們大聲朗讀課文，出示朗讀要求：
�、侔l(fā)音準(zhǔn)確，語調(diào)自然流暢，速度快慢適中。
②注意停頓、重音、語氣、節(jié)奏。
③盡量調(diào)動感情，有感情朗讀。
3、讀完了，你感受到了怎樣的腰鼓？請用“……的安塞腰鼓”的句式對安塞腰鼓進(jìn)行。（可用文中的詞語、短語、句子）
預(yù)設(shè)：生1：多么壯闊、多么豪放、、多么火烈的安塞腰鼓。
生2：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓。
生3：好一個氣勢磅礴、鏗鏘有力的安塞腰鼓。
4、好一個充滿氣勢的安塞腰鼓。這種氣勢，體現(xiàn)在課文中，是一種什么樣的聲音？（明確：隆隆，隆隆，隆隆……）（相機(jī)糾正讀音：“隆”作為象聲詞時應(yīng)讀第二聲）
5、怎樣才能產(chǎn)生這種震撼的聲音？
�。A(yù)設(shè)：敲鼓力度大，有力量，產(chǎn)生了回音、回響）
6、這種氣勢確實(shí)像同學(xué)們說的那樣，是一種磅礴的氣勢，是一種撼動人的氣勢。只有這樣的氣勢，才能使耳邊聽到的是一直不絕的“隆隆，隆隆”的響聲。咱們試一下，看看在教室里能否產(chǎn)生這種回響。（指導(dǎo)朗讀：讀時不一定要用盡力氣喊出來，可以集中力量，在內(nèi)心蓄勢）
師：只聽見——
生：隆隆，隆隆，隆隆……
7、從中，你讀出了怎樣的高原人民？
�。A(yù)設(shè)：奔放、樂觀、豪放、充滿活力、豪情滾滾）
三、重點(diǎn)品讀
1、從古至今，這股來自黃土地的爆發(fā)力，人民那份豪情滾滾、昂揚(yáng)向上的精神，一直震撼著人們的心靈。請同學(xué)們找出火熱的舞蹈場面，品味那份震撼。
生：第七段：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”
（1）這一段為什么震撼你？
（預(yù)設(shè)：運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法寫出當(dāng)時表演場面壯闊、氣勢雄壯。）
（2）能具體分析一下這些比喻展現(xiàn)了腰鼓的什么特點(diǎn)？
�、佟绑E雨”是夏天突降的大雨，又急又猛，寫出了腰鼓的急促。
②“流蘇”是穗狀飾物，這里指系鼓槌的紅綢帶。綢帶能飛起來，說明敲擊的速度快。
③“亂蛙”寫出了腳步的剛勁有力。
④“火花”寫出眼睛的明亮。
a、換成星星可以嗎？（明確：不可以。星星給人恬靜、清冷的感覺，但火花剛好和這火爆的場面、熱情的臉龐相吻合）
⑤“斗虎”寫出人的威猛有力，斗志昂揚(yáng)。
（3）這些都是短句子，作者為什么要用短句子來表現(xiàn)腰鼓的特點(diǎn)呢？
（明確：這些短句簡潔有力、節(jié)奏快，感覺就像急促的鼓點(diǎn)。）
�。�4）這么雄壯的氣勢，這么急促的鼓點(diǎn)，這么強(qiáng)健的風(fēng)姿，這么昂揚(yáng)的斗志，讀時語調(diào)應(yīng)該高昂，語速要快。我們先自己體會一下。（生自由練讀。）
（5）哪位勇士能先來試試看？
師：這位勇士，你準(zhǔn)備把重音放在這句哪些詞語上？
（預(yù)設(shè)：發(fā)狠、忘情、沒命）
師：很正確。知道為什么用“捶”，不用“敲”嗎？
�。鞔_：表現(xiàn)敲鼓的力度大。）
師：用力到什么程度？
（沒命的程度）
師：現(xiàn)在，請你拿出陜北漢子沒命的勁兒，激情讀。（生讀）
師：很有激情。還有想試試看的嗎？（個別讀——男女生分讀）
�。�6）現(xiàn)在，讓我們帶著心靈的震顫，帶著高原人的壯志豪情齊讀這一段。
�。ü穆曧懫�，生齊讀。）
2、師：好一個安塞腰鼓！看著這火熱的擊鼓場面，不禁使人想起——
生：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!
師：使人想起——
生：千里的雷聲萬里的閃!
師：還使人想起——
生：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!
�。�1）我們一起來理解一下。作者聯(lián)想到“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”是什么意思？
�。ü艖�(zhàn)場。它出自杜甫《后出塞曲五首》中第二首，表現(xiàn)的是一個凜然莊嚴(yán)的行軍場面。）
�。�2）那“千里的雷聲萬里的閃”呢？
�。▽懗龉穆暻么虻穆曇舴浅ｍ�，場面浩大）
�。�3）再看第三個聯(lián)想“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”，怎么理解？
�。◣煟骸盎薨怠敝杆枷肷系拿糟＿@個是否可以讓我們聯(lián)想到我們中華歷代的進(jìn)程。我們這個古老的民族經(jīng)歷了太多的挫折、磨難和痛苦，經(jīng)受了失敗與成功的交替，終于走過了迷惘，走進(jìn)了改革開放這個令人振奮的美好時代。所以說，鼓聲蘊(yùn)含著我們民族的苦苦求索、不屈抗?fàn)�。�?/p>
3、（出示有關(guān)作者寫《安塞腰鼓》時的資料）
我在陜北生活多年。陜北以她的山河五谷養(yǎng)育了我，我在陜北發(fā)現(xiàn)了無數(shù)閃閃發(fā)光奪人魂魄的人類美質(zhì)，因此當(dāng)我決定此生以寫作為業(yè)的時候，我就立誓，要長時間地寫陜北，要把陜北那些令人感動的地方統(tǒng)統(tǒng)挖掘在世人面前。而在寫《安塞腰鼓》之前，我已接連寫了好幾篇頗有影響的文章。這些文章不但使陜北驕傲地在新時期美的視野中踏出一方天地，而且都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開放。那個時期，我滿腦子都是改革開放。因?yàn)樘斓氐木薮笞兓o我個人和國家都帶來了希望，我對改革開放充滿了熱情。
�。�1）這是作者在創(chuàng)作《安塞腰鼓》時的時代背景。請看資料，作者此時的文章都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開放�？吹竭@里，大家是否能理解這一句：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”？他到底要掙脫什么、沖破什么、撞開什么？
�。◣煟合胍幌朦S土高原的環(huán)境，土地肥沃還是貧瘠，生活富有開放還是貧苦閉塞？貧瘠的黃土地、貧苦閉塞的生活，給了人們太多的壓抑和羈絆，但“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有喪失希望，隆隆的鼓聲告訴我們：沒有什么能阻礙他們生命的爆發(fā)和力量的噴涌，他們渴望新的生活。所以，作者歌頌的不僅僅是這雄壯的腰鼓，更是高原人民爆發(fā)的生命力，以及那份沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。）
（2）誰來朗讀這一段？讀出人民爆發(fā)的生命力，以及渴望沖破束縛、阻礙的精神。（指生讀）
（3）雄壯的腰鼓讓我們的心中奔涌著萬丈豪情，奔騰著生命的力量�，F(xiàn)在，我們男女同學(xué)合作朗讀第9——13段。請看大屏幕。（鼓聲響起。）女同學(xué)讀前兩段，男同學(xué)讀后兩段，最后一句齊讀。
4、（出示25——27段）讓我們再次借助聲音把作者這種激情，腰鼓的氣勢宣泄出來！讀——（生齊讀）
5、師讀28——30段，激蕩的腰鼓敲完了，飛揚(yáng)的塵土落了下來，作者寫道“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼�！�
（1）這樣寫妙在哪里？
（預(yù)設(shè)：生1：以動襯靜，使全文動靜結(jié)合，對比強(qiáng)烈，更給人以震撼。）
（2）師：雞啼預(yù)示著什么？
�。A(yù)設(shè)：生2：黎明，新的一天到來。）
師：對，雄雞一唱天下白，雞啼預(yù)示著新的一天的開始，貧苦的安塞人，心中充滿了對新生活的渴望。而這聲渺遠(yuǎn)的雞啼預(yù)示著新的生活將要來臨。
五、課外拓展
1、我們祖國幅員遼闊，歷史悠久，如果把安塞腰鼓放在江南地區(qū)表演，適合嗎？
生：第20、21段：“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!”
�、僭趺蠢斫�？
（明確：把南方和北方作了對比，襯托出黃土高原獨(dú)特的地域文化、厚重的土層，也襯托出安塞腰鼓粗狂、有力、磅礴的氣勢和能量。）
�、谀敲�，江南為什么是易碎的玻璃？
�。ㄒ徽f到江南，就使人聯(lián)想到江南水鄉(xiāng)，小橋流水，楊柳依依，很是柔美，而西北高原則恰恰相反。這是兩種截然不同的特點(diǎn)和氣質(zhì)。）（也就是說一個藝術(shù)形式的形成是與地域環(huán)境緊密不可分割的。）
2、那么，同學(xué)們知道哪些我們臺州地區(qū)的藝術(shù)形式？簡單介紹一下。
�。ㄓ癍h(huán)的漁燈、溫嶺的大奏鼓、仙居的山歌）
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