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祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
【教材分析】
舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一,《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》是她的一首重要詩(shī)作。這首《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》在詩(shī)歌主題、創(chuàng)作手法和詩(shī)歌技巧方面都體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。這首抒情詩(shī)共有四個(gè)意象群,通過(guò)其遞進(jìn)組合,不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程,而且表達(dá)了有著從迷惘到深思到沸騰等特殊情感歷程的青年一代的共同心聲,是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌。在藝術(shù)上,它亦體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些特點(diǎn)。如不直接表現(xiàn)思想感情,而是借助一些意象來(lái)間接地表現(xiàn)情感。例如:用老水車、礦燈、稻穗、路基等象征祖國(guó)貧困落后的狀態(tài)。用胚芽、笑渦、黎明等象征新生祖國(guó)站在“雪白的起跑線”上。這使得這首詩(shī)含蓄朦朧,意境優(yōu)美。
“詩(shī)言志”,志指人的思想感情,情感是一首詩(shī)的血肉,一首沒(méi)有情感的詩(shī)就像一具沒(méi)有血肉的身軀。因而詩(shī)歌教學(xué),不應(yīng)脫離情感這條主線,要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的精神,激發(fā)情感,發(fā)揮聯(lián)想和想像,通過(guò)詩(shī)中的情感喚醒學(xué)生心中情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)要“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”,但不應(yīng)貼標(biāo)簽式地空洞說(shuō)教,其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。同時(shí)新課標(biāo)明確提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此在教這首詩(shī)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生的生活體驗(yàn),珍視學(xué)生的獨(dú)特感受與見(jiàn)解,改變過(guò)去“老師講、學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、接受式局面,真正還學(xué)生以主體地位。
最后要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,切磋學(xué)問(wèn),砥礪思想。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
在學(xué)習(xí)中理解詩(shī)歌的意象美、語(yǔ)言美等特點(diǎn)。了解朦朧詩(shī)的特征與創(chuàng)作背景。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象和主題。
。、過(guò)程與方法:
通過(guò)反復(fù)有感情地朗讀,在讀中整體感知詩(shī)歌的韻律美、意象美、語(yǔ)言美。在讀中領(lǐng)悟作者深沉的愛(ài)國(guó)之情,在讀中質(zhì)疑探究、有所發(fā)現(xiàn)。用合作的方式探討疑難;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、老師與學(xué)生的對(duì)話,真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行解讀。
。场⑶楦袘B(tài)度與價(jià)值觀:
培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情,形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。激發(fā)情感,發(fā)揮聯(lián)想和想像,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞說(shuō)教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),自己去思考理解。
【教學(xué)方式】
要達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo),要一改以往接受式的教學(xué)方式,宜調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)去解讀文本,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。
。薄⒁宰x為本。本詩(shī)寫(xiě)得感情真摯,適合吟誦,通過(guò)節(jié)奏的變化和情感的起伏,獲得對(duì)詩(shī)歌深層意蘊(yùn)的理解。
。、注重教師引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究。
3、教學(xué)重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生的互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解與思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。
4、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,而不應(yīng)把它當(dāng)做外在的附加任務(wù),避免上成純知識(shí)傳授或思想政治課。使學(xué)生受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
【教學(xué)構(gòu)思】
。、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣:
激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn),方法可以多樣化?捎墒骀眠@位詩(shī)人相關(guān)資料導(dǎo)入;還可由詩(shī)中新穎的意象或創(chuàng)作背景導(dǎo)入,或溫故知新,回憶上學(xué)期的《星星變奏曲》導(dǎo)入。無(wú)論哪一種導(dǎo)入形式,其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩(shī)的興趣。
。、感情朗讀,品讀探究詩(shī)歌韻律、情感和詩(shī)意:
詩(shī)歌本身具有形之于聲的特性,更適宜誦讀。詩(shī)歌有“三分詩(shī)七分讀”之說(shuō)。
在探究學(xué)習(xí)本詩(shī)的過(guò)程中,始終離不開(kāi)一個(gè)字:讀。首先是速讀,整體感知詩(shī)歌韻律、情感、詩(shī)意。其次是品讀,只有品讀細(xì)加揣摩,方能體味作者深沉的愛(ài)國(guó)之情,揣摩本詩(shī)新穎的意象。這其間教師要指導(dǎo)朗讀技巧:要讀出感情;要讀出輕重緩急的節(jié)奏;要讀出意象。
。、探究學(xué)習(xí),品析語(yǔ)言美和意象美:
本著“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的原則,學(xué)生分小組品析詩(shī)歌中最精彩的詩(shī)句,小組內(nèi)自由發(fā)言交流,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,突出學(xué)生個(gè)性,發(fā)展創(chuàng)新思維。
。、讀寫(xiě)創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣:
一節(jié)課時(shí)間雖有限,但我們可讓學(xué)生探究熱情不減,把視覺(jué)延伸于課外閱讀中。師生同寫(xiě),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,讓學(xué)生用閱讀本詩(shī)的方法去閱讀更多的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,去走進(jìn)舒婷,不斷增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
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