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    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-02-04 15:41:54 教學(xué)資源 投訴 投稿
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    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      作為一名老師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程,使之成為一種具有操作性的程序。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家整理的《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。

    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

      教學(xué)目標(biāo)

      1、語言建構(gòu)與運(yùn)用理解重要句子的含義,把握詩歌內(nèi)容,提升詩歌鑒賞水平。

      2、思維發(fā)展與提升理解詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦理想,培養(yǎng)學(xué)生辯證思辨能力。

      3、審美鑒賞與創(chuàng)造掌握詩人塑造的眾多審美意象,感知它們共同營造出的凝重壯美的藝術(shù)氛圍。

      4、文化傳承與理解體會(huì)了解時(shí)代背景和作者思想情感的關(guān)系,理解詩人表現(xiàn)的飽含滄桑的情懷。

      教學(xué)重點(diǎn)

      把握作品意象意境,分析手法。

      教學(xué)難點(diǎn)

      感知作者情懷,辯證思辨。

      教學(xué)課時(shí)

      1課時(shí)。

      教學(xué)過程

     一、激情導(dǎo)入

      每個(gè)日落的黃昏,每個(gè)月圓的夜晚,每陣歌樓的雨點(diǎn),每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲,都會(huì)牽動(dòng)詩人的的情感神經(jīng),都會(huì)勾起詩人的無限感慨,詩人們都會(huì)把難以排遣的各種情感訴諸筆端,于是我們便能欣賞到那一首首或凄婉或深沉或悵惘的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷,那無盡的感慨。今天我們來學(xué)習(xí)將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄成一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫的一首短詩《峨日朵雪峰之側(cè)》。

      二、作者簡介

      王昌耀(1936~2000),筆名昌耀,湖南桃源人。 1950年參軍,1951年春赴朝鮮作戰(zhàn),其間曾兩度回國參加文化培訓(xùn)。 1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日,身負(fù)重傷,從此永遠(yuǎn)離開了部隊(duì)。 1955年赴青海參加大西北開發(fā)。 1957年因一首短詩被定為右派,遭受了二十余年的坎坷與磨難。 1979年重返文壇,任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席,專業(yè)作家。 1985年加入中國作家協(xié)會(huì)。著有《昌耀抒情詩集》、《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國當(dāng)代最杰出的詩人之一”“當(dāng)代詩歌史上的一個(gè)傳奇”。

      三、 寫作背景

      1957年,中共中央發(fā)出指示,在全國范圍內(nèi)開展了一場波及社會(huì)各階層的群眾性反斗爭。這一運(yùn)動(dòng)后來被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,遭到不同程度的迫害。這首詩寫于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場接受勞動(dòng)改造!岸肴斩洹笔乾F(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語發(fā)音,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字,詩人拿來作為詩中一個(gè)如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。

      四、泛讀會(huì)意

      1、教師范讀詩歌。

      字詞點(diǎn)撥:囂:xiāo,喧嘩。揳:xiē,捶打。罅隙:xiàxì,裂縫;縫隙。但有:只有。

      2、說說你對(duì)這首詩的總體感受以及你讀到了哪些內(nèi)容。

      示例1:這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩題交待了作者所處的位置!斑@是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩人因身體疲憊而打算暫歇,但并未放棄征服新的高度之意。“小心探出前額”的舉動(dòng)說明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕,情勢危急。脫離險(xiǎn)境后,詩人體會(huì)到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現(xiàn),使詩人也領(lǐng)悟到:在大自然面前眾生是平等的,個(gè)體生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時(shí),是沒有大小之分的。

      示例2:這是登山勇士的自我寫照。這是一次歷盡艱辛的征服!拔摇背泽@地看到一派壯麗的雪峰落日景象,然后由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,這就是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。一只小小的蜘蛛出現(xiàn)在巖壁上讓我感悟到對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌。

      3、如果用一兩個(gè)詞語形容這首詩的風(fēng)格,你會(huì)想到什么詞語?示例:節(jié)制、內(nèi)斂、沉思、理智、冷靜、清醒……點(diǎn)撥:詩人前期的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長,感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。

      4、自告奮勇朗讀詩歌,要求讀出詩歌的韻味和情感,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

      五、精讀品味

      1、詩中寫了哪些意象?

      意象:太陽、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。

      2、為什么要描繪這些意象?

      學(xué)生自由發(fā)言后教師點(diǎn)撥:心象(情)+物象(美)=詩。落日的動(dòng)勢和石礫滑坡的動(dòng)勢都是下墜的,而“我”作為攀登者的動(dòng)勢卻正好相反,努力向上;那一片“引力無窮的山!币苍诮吡κ刮蚁聣嫛S纱丝梢,日落和滑坡等意象是用來表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的。

      “雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征,代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌。“蜘蛛”則是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映。

      3、描繪畫面的時(shí)候采用了哪些表現(xiàn)方法?

      視聽合一:視覺——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象;聽覺形象——滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽合一,表明“我“在這個(gè)高度上的堅(jiān)持決非易事。特寫鏡頭:一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我“同在!對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌,就是從這只小小的蜘蛛表露出來的。很多時(shí)候,不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊“更有力量。強(qiáng)烈的對(duì)比:兩組意象形成鮮明而濃烈的對(duì)比:強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。在峨日朵雪峰之側(cè)堅(jiān)守住高度的不是強(qiáng)大的雄鷹或雪豹,而是弱小得可憐的蜘蛛;光明的太陽不過是虛妄的神明和幻象的真理的別稱,堆砌的石礫不過是狂熱的信念、迷信的追求、廉價(jià)的`樂觀的代號(hào),而它們正在躍入幽暗卻引力無窮的山海,正在滑向棕色的深淵;一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的,原來是在“滑坡”,是在“遠(yuǎn)去”,而接納和歸結(jié)它們的恰恰是沉寂和冷靜。

      4、小結(jié):在這首詩中,詩人為我們塑造了眾多審美意象,有太陽、俄日朵之雪、巨石、巖壁、蜘蛛,它們共同營造出一個(gè)凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過意象之間的的變化與相互作用,描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦,那是一個(gè)僅存于詩人心中的天堂。

     六、拓展延伸

      1、詩人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩:一首孤絕的超越之詩。那么你認(rèn)為這首詩表現(xiàn)的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕?這首詩表現(xiàn)的是孤絕之境的超越:昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩人,他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感,而隱藏在這背后的是詩人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩中詩人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者,又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者,他在這首詩中開始他的征服之旅,繼而完成旅途,繼而完成了自我超越。

      聯(lián)系寫作背景,昌耀并沒有與那個(gè)時(shí)代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示,呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命,定格在這種險(xiǎn)峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)!

      2、如果我們不幸身處孤絕之境,應(yīng)該怎么做?

      3、結(jié)束語:人生的苦難和挫折,實(shí)在是對(duì)人生的一種造就,戰(zhàn)勝挫折和苦難就會(huì)贏得財(cái)富。今天我們領(lǐng)悟了昌耀的人生體驗(yàn),明天我們也要像他那樣用自己的頑強(qiáng)意志去直面挫折,即使身處孤絕之境,也要笑對(duì)人生,走向成功的彼岸!

    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

      教學(xué)目標(biāo)

      1、了解昌耀及詩歌特點(diǎn),把握詩歌寫作背景,知人論世。

      2、反復(fù)誦讀詩歌,概括詩歌內(nèi)容。

      3、賞析詩歌意象及象征意義,感受詩歌意境美。

      核心素養(yǎng)

      1、理解重要句子的含義,把握詩歌內(nèi)容,提升鑒賞水平。

      2、賞析詩歌對(duì)比、襯托的藝術(shù)手法,感受凝重壯美的藝術(shù)氛圍。

      3、聯(lián)系語境,品味詩歌內(nèi)涵,理解詩歌意象的象征意義。文化傳承與理解:感受詩人對(duì)生命的熱愛和對(duì)強(qiáng)大生命力的贊頌。

      教學(xué)重難點(diǎn)

      1、把握詩歌語言的質(zhì)感、透明而飽滿的特點(diǎn)。

      2、把握詩中的思想感情。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入:

      詩人柏樺曾說:“詩人比詩更復(fù)雜、更有魅力、也更重要。詩人的一生是他的詩篇最豐富、最可靠、最有意思的注腳,這個(gè)注腳當(dāng)然要比詩更能讓人懷有濃烈的興味。”作為中國當(dāng)代文壇上“役期”最長的“右派”詩人之一,昌耀的一生猶如一場惡疾。而他的詩如同徐徐打開一幅色彩斑斕高原油畫長卷,沛然而出一種豐富而博大的生命意識(shí)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《峨日朵雪峰之側(cè)》,欣賞這部長卷。

      二、作家作品

      昌耀,原名王昌耀,湖南省桃源縣人,詩人。1950年4月參加中國人民解放軍,任宣傳隊(duì)員。同年,響應(yīng)祖國號(hào)召,赴朝鮮參加抗美援朝。期間,推出處女作《人橋》,從此與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年,在朝鮮戰(zhàn)場上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。他的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長,感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩人后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力,形成宏大的詩歌個(gè)性。代表作《劃呀,劃呀,父親們!》、《慈航》、《意緒》、《哈拉庫圖》等,絕筆作《一十一枝紅玫瑰》。昌耀在中國新詩史上是一座高峰,其歷史地位已為人共識(shí)。三、寫作背景

      本詩初稿寫于1962年。早期的昌耀已經(jīng)提前進(jìn)入冷寂和苦悶,所以此時(shí)的他在寫作詩歌時(shí)摻入理智和清醒,用以關(guān)照和揣摩這一時(shí)期的冷寂和苦悶,這就是他創(chuàng)作《峨日朵雪峰之側(cè)》的直接意圖。

      四、解題

      “峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語發(fā)音。“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字,詩人拿來作為詩中一個(gè)如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。

      五、朗讀詩歌,整體感知讀完這首詩,你有什么樣的感受?

      這首詩描寫了一個(gè)登山勇士的所見所思,通過對(duì)景物的描寫,營造了一種凝重壯美的氛圍。

      六、再讀詩歌,披文入情

      1、詩人說我“驚異于”,詩人驚異什么呢?

      驚異于太陽躍入大海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太陽”“山!钡纫庀,描繪了一幅壯麗的雪峰落日景象。

      2、詩人是如何描寫雪峰落日和滑坡時(shí)壯麗景象的?

      “驚異于薄壁那邊/朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的/山海。石礫不時(shí)滑坡,/引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,/像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲!

      先用一個(gè)長句描寫太陽彷徨后向山海躍出的視覺形象,展示落日的張力與動(dòng)勢。又疊加宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動(dòng)深淵囂鳴,如軍旅遠(yuǎn)去的殺聲,這一音響的疊加使落日更顯壯觀。

      3、對(duì)雪峰落日和滑坡時(shí)壯麗景象這樣的描寫產(chǎn)生了怎么的效果?

      滑坡和落日都是下墜的,和登山者的行動(dòng)正好相反,于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”,在讀者的生理也上引發(fā)緊張。

      4、詩人不去細(xì)致地描寫“雄鷹或雪豹”這樣大的意象,卻寫“蜘蛛”,有何意圖?

      這是詩人精心雕琢的一個(gè)“特寫鏡頭”,對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。這不起眼的細(xì)小的意象比司空見慣的“雄鷹或雪豹”更有力量,也能收到出人意料的表達(dá)效果。

      5.“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出!边@句詩有怎樣的寓意?請(qǐng)簡要分析。

      寓意:日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象,而是此時(shí)登山勇士的生命體驗(yàn)。分析:詩句由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,也就是說,日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象,而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。

      6.結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),聯(lián)系詩歌內(nèi)容,探究下面的詩句的寓意。

      在銹蝕的巖壁;

      但有一只小得可憐的蜘蛛

      與我一同默享著這大自然賜予的

      快慰。

      探究:詩人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”,一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在!這確實(shí)是出人意料之外的神來之筆。在這樣的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴;在這樣的高度上,即便一只小得可憐的蜘蛛,也享受著大自然賜予的快樂與榮耀。與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照,這里,“可憐與“默享”兩個(gè)詞甚具分量。它們使前一詩節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上。對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候,不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊”更有力量。

      在這首詩中,詩人為我們塑造了眾多審美意象,有太陽俄日多之雪巨石巖壁蜘蛛它們共同營造出一個(gè)凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過意象之間的的變化與相互作用,描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦,那是一個(gè)僅存于詩人心中的天堂。

      七、合作探究,深入思考

      1.分析詩歌形象

      探究:《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”:“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?

     、僭姼璧谝还(jié)重點(diǎn)寫征服自然的困難與危險(xiǎn),第二節(jié)寫脫離險(xiǎn)境后,詩人體會(huì)到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹、雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的.出現(xiàn),使前一詩節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上,詩人也由此領(lǐng)悟到:在大自然面前眾生是平等的,個(gè)體生命在“默享著這大自然賜予的快慰”之時(shí),是沒有大小之分的。②與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照,“可憐”與“默享”兩個(gè)詞甚具分量。它們對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候,不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊”更有力量。

      2.觀照詩人境況,聯(lián)系時(shí)代背景,結(jié)合詩句,談?wù)勀銓?duì)《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩內(nèi)容主旨的理解。

      探究:①詩人王昌耀1950年參軍,曾參加戰(zhàn)斗,負(fù)傷致殘,1955年赴青海參加大西北開發(fā),1957年被定為“右派”。

     、谑堋按筌S進(jìn)”思想影響,60年代初我們國家存在一種狂熱、迷亂、膚淺、喧囂的精神風(fēng)貌,那種對(duì)理想追求的熱情和熱愛往往遭到拒絕。詩人在這種社會(huì)大環(huán)境中,憑著一份清醒和理智,開始打量和思考時(shí)代與現(xiàn)實(shí)。

     、邸俺蚨肴斩渲┽葆逶S久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的/山海!薄疤枴避S入山海,時(shí)代從泛濫的狂熱、廉價(jià)的樂觀中擺脫出來,只能有“滑坡”的下場。雖然仍舊“一派囂鳴”和一片“喊殺聲”,但這是“自上而下”,是“滑坡”,是“遠(yuǎn)去”,是時(shí)代歸于冷寂和沉悶以及隨之而來的清醒和理智之前的“絕響”。

     、堋拔业闹戈P(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。/血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出!痹娙瞬]有與時(shí)代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之側(cè)站穩(wěn)了自己的高度。

      ⑤“但有一只小得可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰。”彰顯詩人精神空間的不是“雄鷹或雪豹”而是“一只小得可憐的蜘蛛”,盡管“蜘蛛”如同詩人一樣渺小,卻是精神高度的堅(jiān)守者,這正是詩人堅(jiān)定理想追求、絕不隨波逐流的吶喊。

      3.閱讀讀這首詩歌,結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的見解。

      探究:昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩人,他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感,而隱藏在這背后的是詩人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩中,詩人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者,又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者,他在這首詩中開始他的征服之旅,繼而完成旅途。繼而完成了自我超越。

      一首詩的誕生往往就是詩人一歌新生命的誕生。詩是完整的生命形式,生命,是昌耀詩歌的總主題,呈示生命,是昌耀全部詩歌的根本目的和內(nèi)在邏輯。昌耀將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄了一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫。

      昌耀這首創(chuàng)作于早期的詩作,定格了昌耀所有詩歌的情緒基調(diào)和精神高度,是他生命與精神質(zhì)量的承載,更是他對(duì)生命本質(zhì)強(qiáng)有力的確認(rèn)。

    《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

      教學(xué)目標(biāo)

      1、把握詩歌的意象,理解詩歌意象的象征意義和詩歌對(duì)比,襯托的藝術(shù)手法。

      2、了解詩歌的寫作背景,感受詩人對(duì)生命的熱愛和對(duì)強(qiáng)大生命力的贊頌。

      語言建構(gòu)與運(yùn)用:

      圍繞題目,以其為中心尋找相關(guān)的話語、形象,重點(diǎn)感知,理解詩人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。

      思維發(fā)展與提升:

      理解詩歌的思想內(nèi)涵,詩歌蘊(yùn)藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。

      審美鑒賞與創(chuàng)造:

      詩歌以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念,理解詩中通過氣氛的渲染,構(gòu)成一幅幅想象的圖景。

      文化傳承與理解:

      通過閱讀來分析詩中幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透、理性與感性相融合的特點(diǎn)。

      重點(diǎn):

      把握詩歌語言的質(zhì)感、透明而飽滿的特點(diǎn)。

      難點(diǎn):

      探究詩歌的主題與詩人心中的天堂。

      1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

      2、制作課件

      一、導(dǎo)入新課

      九死一生黃泉路,我又來了:骨瘦如柴,昂起的——還是那顆討厭的頭顱。

      讀完這幾句詩,大家--定好奇,這個(gè)九死一生的人是誰?為什么他骨瘦如柴卻依然昂起頭顱。這個(gè)人就是當(dāng)代詩人昌xx。

      二、寫作背景

      中國的1962年是一個(gè)漸趨冷寂和沉悶的時(shí)段。寫下過早期長詩《兇年逸稿》的昌耀因?yàn)橐呀?jīng)提前冷寂和沉悶了,所以此時(shí)得以在其中摻入理智和清醒。作者在這個(gè)時(shí)期被打成右派,在異常艱難的歲月里,詩人仍能執(zhí)筆抒懷。昌耀的所有詩作都有強(qiáng)烈的主觀色彩,其根本和落腳點(diǎn)最終都在詩歌主體本身。就這首短詩而言,他一方面在觀照和揣度外在的年段(當(dāng)然他自己正置身其中),另一方面,他又以此為通道走入了自己的內(nèi)里世界,觀照和揣度自己的心理時(shí)空。

      三、作者介紹

      王xx19xx~20xx),筆名昌耀。湖南桃源人。19xx年畢業(yè)于河北省榮軍中學(xué)。19xx年參軍,19xx年赴青海參加大西北開發(fā)。歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。19xx年定為右派。19xx年重返文壇,任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席,專業(yè)作家。青海省文聯(lián)第三、四屆委員,青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)委員。

      19xx年開始發(fā)表作品。19xx年加入中國作家協(xié)會(huì)。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。其代表作有《劃呀,劃呀,父親們!》《慈航》《意緒》《哈拉木圖》等。著有《昌耀抒情詩集》《命運(yùn)之書:昌耀四十年詩作精品》《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。

      昌耀的詩,以張揚(yáng)精神困境中的生命意識(shí)見長,融感悟和激情于一體:意象凝重、壯美。飽經(jīng)滄桑的情懷、遼闊曠遠(yuǎn)的人文背景、強(qiáng)烈的生命意識(shí),構(gòu)成作者宏大的詩歌整體。詩人后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,很多詩作以不分行來表達(dá),有很強(qiáng)的知性張力,形成宏大的詩歌個(gè)性。

      四、題目解說

      《峨日朵雪峰之側(cè)》這首短詩寫于1962年8月,具有鮮明整體象征特點(diǎn),可以按照“由外而內(nèi)”的次序得出兩種相互銜接、彼此相關(guān)的闡釋和解讀。

      “峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語發(fā)音,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字,詩人拿來作為詩中一個(gè)如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。

      這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩題交待了作者所處的位置。

      五、層次結(jié)構(gòu)

      本文分為兩部分:

      1、寫了太陽、雪峰、山海、石礫等意象,表現(xiàn)出自然之美;

      2、寫出了小蜘蛛的出現(xiàn)使作者認(rèn)識(shí)到了眾生平等,表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛和對(duì)生命力的贊頌。

      六、全文分析

      1、詩中寫了哪些意象?

      意象:太陽、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。

      2、為什么要描繪這些意象?

      學(xué)生自由發(fā)言后教師點(diǎn)撥:心象(情)+物象(美)=詩。

      落日的動(dòng)勢和石礫滑坡的動(dòng)勢都是下墜的,而“我”作為攀登者的動(dòng)勢卻正好相反,努力向上;那一片“引力無窮的山海”也在竭力使我下墜。由此可見,日落和滑坡等意象是用來表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的。

      “雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征,代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌!爸┲搿眲t是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映。

      3、詩人在作品中是怎樣呈現(xiàn)視覺形象與聽覺形象的?

      探究:在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。滑坡的動(dòng)勢與落日的動(dòng)勢都是下墜的,與攀登者的動(dòng)勢正好相反。于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”,而且在讀者的生理上引發(fā)一種緊張。那一片“引力無窮的山!笔聦(shí)上也在竭力使我下墜。千軍萬馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去時(shí),“我”在這個(gè)高度上的堅(jiān)持就決非易事。

      七、中心思想

      《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩用峨日朵雪峰落日和巖壁上的蜘蛛等審美意象,共同營造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體,描繪出詩人對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌。

      八、寫作特點(diǎn)

      1、這首詩運(yùn)用了對(duì)比、反諷的表現(xiàn)手法。

      深度反諷是詩人昌耀在冷寂沉悶中摻入理智清醒后,然后又兌進(jìn)機(jī)智和幽默的結(jié)果,是他終于在時(shí)代之上占穩(wěn)了自己的高度后豁達(dá)的心智和灑脫的情懷的結(jié)晶。這樣的反諷當(dāng)然不只是昌耀詩藝的體現(xiàn),而更是他居于高度之上的心理標(biāo)記和明證。

      2、運(yùn)用視聽結(jié)合,畫面壯闊。

      如描寫壯麗的雪峰落日景象時(shí)用了一個(gè)婉轉(zhuǎn)重疊、綿密奇崛的長句,來表現(xiàn)落日的張力和動(dòng)勢,在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴,如軍旅的喊殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。這種視聽合一的手法具有極強(qiáng)的畫面感,不但引發(fā)讀者生理上的緊張,也產(chǎn)生審美意義上的“崇高”感。

      九、補(bǔ)充資料

      抒情詩:以集中抒發(fā)詩人在生活中激發(fā)出來的思想感情為特征,主要通過抒發(fā)詩人的思想感情來反映生活,因此不去詳細(xì)敘述生活事件的過程,一般沒有完整的故事情節(jié),不具體描寫人物和景物。抒情詩的特點(diǎn)是側(cè)重直抒胸臆,借景抒情。優(yōu)秀的抒情詩則往往激蕩著時(shí)代的'旋律。抒情詩根據(jù)其內(nèi)容的不同,分為頌歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。

      十、總結(jié)全文

      事實(shí)上,詩人所看到的那只小得可憐的蜘蛛,開啟了我們解讀這首詩歌“由外而內(nèi)”的通道,從而銜接起我們從詩入昌耀個(gè)體的內(nèi)里世界闡釋詩意的空間。既然堅(jiān)守在峨日朵雪峰之側(cè)的不是雄鷹或雪豹而是蜘蛛,那么說明真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心靈,這正是昌耀所要思考和揣度的所在,正是昌耀所要挖掘和探詢的層面。

      1、熟讀全詩。

      2、課后思考詩中,詩人要表達(dá)的“他的高度究竟是什么呢”

      我愛這土地,艾青,假若我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

      這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

      這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

      這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

      和那來自林間的無比溫柔的黎明。

      ——然后我死了,

      連羽毛也腐爛在土地里面。

      為什么我眼里常含淚水?

      因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。

      1、對(duì)下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

      A、詩人未用“珠圓玉潤”之類型詞語而用“嘶啞”來形影容鳥兒的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。

      B、關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句,抒寫了大地遭受苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。

      C、“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀。而又隱含獻(xiàn)身之意。

      D、“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉、”這兩句的“我”,指喻體“鳥”,而不是指詩人自己。

      答案及解析:D

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