[優(yōu)]《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編整理的《安塞腰鼓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
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學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．識(shí)記本文出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，了解安塞腰鼓。
2．學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述腰鼓表演的技藝，品味文章的語(yǔ)言。
3．學(xué)會(huì)欣賞舞蹈表演的藝術(shù)，感受舞蹈的美，體會(huì)安塞人的內(nèi)在品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入。
師：源于生活的藝術(shù)，表現(xiàn)形式有很多，哪位同學(xué)能夠說(shuō)出自己知道的幾種？
生：畫(huà)畫(huà)、雕塑、武術(shù)
師：我們身邊的能列舉幾個(gè)嗎？
生：鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌
師：對(duì)，其實(shí)，還有一種威風(fēng)鑼鼓表演，氣勢(shì)宏大、場(chǎng)面壯觀。今天我們學(xué)一篇同樣為鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出點(diǎn)什么？
二、理解題目。
教師引導(dǎo)學(xué)生就文章題目提出問(wèn)題，對(duì)課文有一個(gè)初步的整體感知。
三、整體把握課文。
1．解決文章中的生字詞。
教師把生詞分為四類：注音、解釋、書(shū)寫(xiě)、累積。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)這樣分類的目的。指出整理、累積詞語(yǔ)的方法，什么樣的詞語(yǔ)需要整理和累積（不認(rèn)識(shí)的、重要的、有價(jià)值的）？如何累積（分類、書(shū)寫(xiě)記憶、運(yùn)用記憶）？
2．文章寫(xiě)了什么？
要求：默讀課文，回答下列問(wèn)題。
�。�1）文章開(kāi)始部分，寫(xiě)一群后生神情沉穩(wěn)而安靜地站著；緊接著寫(xiě)他們開(kāi)始捶、發(fā)狠、忘情、沒(méi)命地捶；這樣的行為一直持續(xù)寫(xiě)到了文章的什么段落？文章最后說(shuō)：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜。由此可見(jiàn)，文章寫(xiě)了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動(dòng)。由此，你認(rèn)為整篇文章的層次可以如何劃分？歸納一下各部分的大意。（教師預(yù)設(shè)：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。）
�。�2）在文章中間的部分，同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)有一些句子反復(fù)出現(xiàn)，在整體理解課文方面能給你什么提示？根據(jù)這些提示，試著把這一部分劃分一下小的文章層次，總結(jié)一下層意。（教師預(yù)設(shè)：第一，寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。第二，寫(xiě)安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三，寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四，從力量、聲響、光影的變換，藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。）對(duì)你欣賞舞蹈藝術(shù)有什么啟示嗎？由此初步思考，作者寫(xiě)安塞腰鼓，要表現(xiàn)什么？從哪些語(yǔ)句、段落可以看得出來(lái)？試著讀一下。
四、重點(diǎn)研讀。
師：你認(rèn)為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫(xiě)得比較好？好在什么地方？說(shuō)一說(shuō)理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問(wèn)、需要討論的問(wèn)題，咱們一起討論一下。
1．文章寫(xiě)表演前的情況，有什么好處？
師提示：沒(méi)有一個(gè)靜止的開(kāi)始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒(méi)有參照系一樣。這里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢(shì)。
分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩(wěn)而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。
2．作者寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)？是怎樣寫(xiě)的？這樣寫(xiě)有什么好處？
先用排比寫(xiě)：一捶起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了；然后用比喻寫(xiě)后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫(xiě)鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。
這樣寫(xiě)的好處：比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)，很好地寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
3．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！怎么理解？
寫(xiě)出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開(kāi)放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開(kāi)束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。
4．如何寫(xiě)安塞腰鼓的響聲的？
用排比和比喻的修辭方法，寫(xiě)出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢(shì)的不同凡響。
第一句寫(xiě)響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫(xiě)響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫(xiě)響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。
5．是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓給人豐富的想象力的？（力量、聲響、光影的變換。）
6．為什么說(shuō)：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球？
這是人對(duì)鬧聲的一種感覺(jué)，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺(jué)特別的寂靜。這里是用靜來(lái)反襯剛才的鬧。
7．如何理解耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼？
雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。
五、小結(jié)。
1．文章寫(xiě)了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過(guò)敘寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。
2．在文章的寫(xiě)法上，你有什么啟發(fā)？（按照時(shí)間劃分來(lái)寫(xiě)活動(dòng)的方法；語(yǔ)言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫(xiě)表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。）
3．安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示？（人應(yīng)該有追求，應(yīng)該這樣痛快地生活和追求著。）
4．閱讀這樣的文章應(yīng)該注意的問(wèn)題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自己的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問(wèn)題背后所蘊(yùn)含的東西，從而達(dá)到理解語(yǔ)言文字的目的。
六、布置作業(yè)（選其一）。
1．觀看千手觀音，寫(xiě)一段自己的感受與同學(xué)交流。注意運(yùn)用劉成章寫(xiě)安塞腰鼓的手法，學(xué)習(xí)他的語(yǔ)言。（教師提供網(wǎng)址）
2．你知道我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎？試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫(xiě)法，寫(xiě)一寫(xiě)正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的情形。
第二部分網(wǎng)絡(luò)議課實(shí)錄
問(wèn)題一：教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐：加法還是減法
陳大偉（以下簡(jiǎn)稱陳）：讀完你的教學(xué)后記，我能清楚地感受到你對(duì)教學(xué)的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，這雖說(shuō)是老生常談，但在實(shí)踐中我們卻常常迷惑和忘記。你對(duì)學(xué)生的理解基礎(chǔ)、達(dá)成理解可能的方式、理解什么、學(xué)會(huì)描寫(xiě)的方法，學(xué)會(huì)欣賞舞蹈等方面的認(rèn)識(shí)和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對(duì)認(rèn)識(shí)教材和分析教材的思路的啟發(fā)，對(duì)我的幫助很大。你在反思中提到這節(jié)課，自己設(shè)計(jì)的內(nèi)容過(guò)于繁重。想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)好。我很同意這樣的看法和觀點(diǎn)。課堂教學(xué)不能貪大求全，什么東西都想做，結(jié)果什么事情都沒(méi)有做好。
任念國(guó)（以下簡(jiǎn)稱任）：非常同意你的觀點(diǎn)。追求大而全向來(lái)是教師經(jīng)常犯的一種錯(cuò)誤。但是自己感覺(jué)：老師備課時(shí)還必須要大而全，只是在具體的實(shí)施過(guò)程中要選擇最佳的、適時(shí)的切入點(diǎn)，以點(diǎn)代面，重點(diǎn)突破，從而更加深入地全面把握。
陳：我同意備課要深、透、全，但關(guān)鍵是在課堂教學(xué)的具體實(shí)踐中要學(xué)會(huì)舍得，并充分認(rèn)識(shí)到一節(jié)課不可能吃成胖子，教學(xué)中不是為了展示自己對(duì)教材理解多么深刻！想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)好�；蛟S，現(xiàn)在教師要做的，不是怎么去擴(kuò)充，而是應(yīng)該想想怎么做減法。
陳：很多老師在做公開(kāi)課時(shí)帶著沉重的包袱，想著得獎(jiǎng)，想著聽(tīng)課者的好評(píng)，卻失去了自我和真實(shí)。實(shí)際上，一節(jié)課就是一節(jié)課，三維目標(biāo)需要在經(jīng)常的教學(xué)活動(dòng)中追求，不是一節(jié)課就能實(shí)現(xiàn)的。評(píng)課時(shí)，我們也不能求全責(zé)備，不能要求一節(jié)課自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都必須出現(xiàn)。
任：這一點(diǎn)我是深有感觸。如果不能把壓力很好地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)不能很好地調(diào)整的話，這確實(shí)是一個(gè)授課教師一個(gè)用粉筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士要打敗仗的很重要的原因。
陳：這是很難避免的壓力。我認(rèn)為，有更高層次和境界的教師在此時(shí)是心中只有學(xué)生，只根據(jù)學(xué)生的需要和現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)。
問(wèn)題二：?jiǎn)纹虒W(xué)與主題單元如何有機(jī)聯(lián)系
陳：我把你的《安塞腰鼓》教學(xué)簡(jiǎn)記讀了兩遍，我認(rèn)為你的把握是對(duì)的：以時(shí)間為線索，分表演前、表演中、表演后進(jìn)行，而在表演中，又從聲響、動(dòng)作、想象等方面展開(kāi)。
以時(shí)間為線索是一方面，同時(shí)考慮到這是一個(gè)藝術(shù)欣賞的單元，還可以從舞臺(tái)藝術(shù)的角度具體展開(kāi)，比如：
表演前：
（人物）一群茂騰騰的后生。
（場(chǎng)景）他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。
�。▌�(dòng)作神態(tài)）他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。他們樸實(shí)得就像那片高梁。
我覺(jué)得這是一個(gè)電影場(chǎng)景的寫(xiě)法，也是戲劇開(kāi)幕前的場(chǎng)景，可以讓學(xué)生充分想象，并在想象中期待那驚心動(dòng)魄的一捶。
表演中：
鼓點(diǎn)像驟雨（聲）；流蘇像旋風(fēng)（物）；腳步像亂蛙（人）；瞳仁像火花（眼）；風(fēng)姿像斗虎（人的整體感覺(jué)）。
任：你的建議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來(lái)考慮這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，不失為一種好的方法和策略。因?yàn)樽约簩?duì)舞臺(tái)藝術(shù)了解不多，所以沒(méi)有去涉獵。陳老師所建議的設(shè)計(jì)，是一個(gè)很好的思路，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化藝術(shù)舞臺(tái)藝術(shù)的涉獵和儲(chǔ)備，可能對(duì)他一生都有好處。這個(gè)思路我會(huì)汲取的，謝謝！
陳：在我的聽(tīng)課實(shí)踐中，我注意到很多老師很難把握一節(jié)課的要點(diǎn)，他們僅僅是就事論事，缺乏整體感和前后關(guān)聯(lián)只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，而且也很難找到展開(kāi)教學(xué)的思路。所以我與中小學(xué)教師交流時(shí)常常談到：我們要學(xué)會(huì)欣賞整個(gè)畫(huà)面，而不是僅僅陷入某一個(gè)局部。我注意到你在此處特別強(qiáng)調(diào)謝謝，我很高興，哪怕就這一個(gè)問(wèn)題我們達(dá)成了共識(shí)，都是我們討論的成果。
問(wèn)題三：如何認(rèn)識(shí)和處理文章的特色
陳：我以為這是一位舞蹈藝術(shù)行家的杰作。學(xué)習(xí)排比，是這節(jié)課的一個(gè)要點(diǎn)。通過(guò)這里的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到，排比不是重復(fù)，而是從不同角度展開(kāi)（或者不斷深入地迫近，此處是從不同角度展開(kāi)）。學(xué)生要學(xué)習(xí)觀察舞蹈藝術(shù)，需要從聲、形、動(dòng)態(tài)、眼神、整體感覺(jué)等方面入手。
任：關(guān)于排比，你的觀點(diǎn)讓我很受啟發(fā)。學(xué)生的理解不夠深刻，可能就是緣于教師的考慮膚淺。自己平時(shí)的分析也只是站在考試的角度，讓學(xué)生體會(huì)一下：排比的使用有什么具體意義，增強(qiáng)了什么樣的語(yǔ)言氣勢(shì)（有什么表達(dá)效果）而已。至于如何從哪些方面來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、如何在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)會(huì)寫(xiě)排比，還真的沒(méi)有深入探索過(guò)。我想這也許是自己今后應(yīng)該注意和努力的方向。
陳：另外，我在此受到的一點(diǎn)啟示是，比喻首先應(yīng)該建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)比喻是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象。對(duì)于這個(gè)看法，是否有道理？不知道你怎么看？
任：對(duì)于比喻的產(chǎn)生，首先是建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)之上的說(shuō)法，我認(rèn)為還是很有道理的。比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話人比較熟知的東西，來(lái)陳述自己要說(shuō)而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，所以，先有聯(lián)想，然后才能產(chǎn)生自己認(rèn)為很貼切的比喻；至于想象，如果在此時(shí)有用武之地的話，換成比較好了！
陳：在這里，比較是一種方式，我是從心理活動(dòng)的角度來(lái)考慮的，你說(shuō)比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話人比較熟知的東西，來(lái)陳述自己要說(shuō)而對(duì)方不大容易理解的內(nèi)容，對(duì)我認(rèn)識(shí)比喻有好處。但我在想，有沒(méi)有把比較熟知的東西想象成更美妙的大家不大熟悉的東西（這之中的心理活動(dòng)可能是想象）？你能不能想到一個(gè)例子？
任：非要找一個(gè)例子的話，找張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》好了。
陳：另外，你很注意抓住詞、突破詞、強(qiáng)調(diào)詞，我覺(jué)得這是很好的。但短句也是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，短句怎樣利用，在運(yùn)用中體會(huì)短句的作用，我覺(jué)得還需要討論或者引起重視。
任：對(duì)！自己在詞語(yǔ)、短句、鋪排句子組合的整體設(shè)計(jì)上，確實(shí)缺乏一個(gè)通盤(pán)的考慮，導(dǎo)致在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上缺乏整體性。
陳：在此，我更想向你請(qǐng)教：長(zhǎng)句、短句表達(dá)的差異是什么，在此課中怎樣處理更好。
任：可以從幾個(gè)方面來(lái)體會(huì)：（1）短句、長(zhǎng)句、段落的交錯(cuò)使用、融合，與安塞腰鼓鼓點(diǎn)的急促與舒緩，沉重與輕盈，整齊劃一的隊(duì)伍行動(dòng)與個(gè)體的舒展表現(xiàn)相結(jié)合的現(xiàn)場(chǎng)描摹是一致的。（2）甚至可以用長(zhǎng)句、短句、段落的重復(fù)交錯(cuò)使用來(lái)完成對(duì)課文的整體梳理和把握。（3）可以放在文章的整體把握階段，加深對(duì)文章內(nèi)容的整體、深入理解和體會(huì)，以求得對(duì)這種舞臺(tái)藝術(shù)的深入體會(huì)和領(lǐng)悟。（4）在對(duì)這種表達(dá)方式的仿寫(xiě)和運(yùn)用中加以體會(huì)。陳：真好。我還體會(huì)，鼓點(diǎn)急促是用短句來(lái)突出、來(lái)表現(xiàn)的。我在想：關(guān)于詞的教學(xué)是集中好，還是具體到句段賞析時(shí)再分散處理好？
任：我覺(jué)得是分散在具體的語(yǔ)言環(huán)境中體會(huì)要好一些，讓詞語(yǔ)成為有家的詞語(yǔ)、成為句子中、語(yǔ)言中活生生的詞語(yǔ)。實(shí)際上，我在詞語(yǔ)的設(shè)計(jì)上是想教給學(xué)生一種梳理的方法。但最后，還是少了這一環(huán)節(jié)。
問(wèn)題四：生活是源還是文學(xué)是源
陳：如你所說(shuō)，對(duì)安塞腰鼓你不熟悉，學(xué)生也不熟悉。因此你在教后反思中所設(shè)想的一次視頻的播放的意義和價(jià)值似乎不能低估。如何用更好呢？我想把它作為引起和展開(kāi)教學(xué)的核心。我設(shè)想：是否可以先播放一段視頻，這樣安排教學(xué)流程：
（1）引導(dǎo)：看了這一段，你最強(qiáng)烈的感受是什么？用幾個(gè)詞描述一下。
�。�2）啟發(fā)：我們來(lái)看一看某某作家的感受，他是怎樣描述這種感受的？
�。�3）體味：反復(fù)詠?zhàn)x、品味字、詞、句，體味短句、排比、比喻的用處。
�。�4）運(yùn)用：現(xiàn)在我們?cè)倏匆槐橐曨l，想一想，你對(duì)這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
�。�5）表達(dá)：想一想，面對(duì)這段舞蹈，你會(huì)寫(xiě)些什么？你將怎樣寫(xiě)？
這樣的線索會(huì)不會(huì)簡(jiǎn)單一些，會(huì)不會(huì)節(jié)約出一些時(shí)間來(lái)？
我沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以僅僅是一種設(shè)想，要請(qǐng)你思考和批評(píng)。
任：關(guān)于語(yǔ)言文字的理解，是先由具體的現(xiàn)實(shí)錄像般的視覺(jué)感受給大家一個(gè)印象，還是在學(xué)生自己感悟語(yǔ)言文字產(chǎn)生印象之后，再給學(xué)生一個(gè)具體的例子予以現(xiàn)身說(shuō)法？我還是希望：先讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字本身，將視頻放在最后。原因很簡(jiǎn)單：所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讓學(xué)生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必須先有自己的判斷，二是避免被先入為主的感性材料所左右，泯滅創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和可能，這更符合語(yǔ)言文字理解的習(xí)慣吧！
陳：你的意見(jiàn)很有道理。我也說(shuō)說(shuō)我這樣考慮的理由，它實(shí)際上涉及生活是源還是文學(xué)是源的問(wèn)題。我的考慮是：安塞腰鼓舞蹈藝術(shù)是源，這篇作品是流，先有安塞腰鼓這種藝術(shù)形式或者藝術(shù)活動(dòng)，然后才有這篇文章，我想的就是先回歸本源，而不是首先用文本約束。這樣的教學(xué)進(jìn)程就是：直觀地回歸藝術(shù)本身，自己先感受、體悟；然后用文章做參照，體會(huì)文章的特色與創(chuàng)造；再回到藝術(shù)，提升自己對(duì)藝術(shù)的感悟和表達(dá)。這樣，學(xué)生將有更大的創(chuàng)造空間，一千個(gè)哈姆雷特更容易出現(xiàn)。我個(gè)人的感受是，音樂(lè)藝術(shù)、形象藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間比文學(xué)藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間更大，所以《易系辭上》說(shuō)：書(shū)不盡言，言不盡意。
當(dāng)然，這種討論和實(shí)踐都可以繼續(xù)深入。
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