(優(yōu)秀)《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?下面是小編精心整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對大家有所幫助。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 疏通文意,掌握重要的文言詞語及句子。
2. 品讀文本,分析人物形象。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1. 積累文言字詞,朗讀課文。
2. 品讀對話,分析人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
聯(lián)系生活,領(lǐng)悟讀書有益于人發(fā)展的道理。
學(xué)習(xí)過程:
課前語文活動(dòng):交流對三國人物的了解和認(rèn)識。
一、 導(dǎo)入新課:人不怕落后,怕的是落后了還不思進(jìn)取。當(dāng)一個(gè)人有了進(jìn)取的雄心和勤奮踏實(shí)的態(tài)度時(shí),他就能夠超越原來的自我,成為一個(gè)嶄新的`人。三國時(shí)吳國的呂蒙就是這樣一個(gè)勇于進(jìn)取的人。
二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、 展示預(yù)習(xí)情況:
①文學(xué)常識
、谧⒁
、墼~語解釋
四、 品讀文言文(文言朗讀三部曲)
一讀:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓
①薦讀,其余同學(xué)糾錯(cuò)。
、诼犠x,也可以小聲跟讀,注意生僻字、通假字、多音字的讀音及停頓。
、鄯伦x,注意字音和停頓。
④齊讀。
二讀:讀懂文意
、偬崾痉g方法。
、谧宰x翻譯,小組討論。
、鄯答亞栴},共同解決。
、軓(fù)述故事情節(jié),概括思想內(nèi)容。
三讀:讀出語氣
、倨纷x人物語言(討論:應(yīng)該用怎樣的語氣讀出文中不同人物的語言?),分析人物形象。
、诜纸巧首x。
五、 反思提升。
天才少年方仲永與呂蒙相比:一是幼年不使學(xué),毫無所成;一是年長好學(xué),學(xué)有所成,這不同的變化,給了你哪些啟示?
六、 課堂小結(jié)。
七、作業(yè)。
1.解釋下列句中加點(diǎn)字
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
大兄何見事之晚乎
即更刮目相待
2.翻譯句子
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
。、認(rèn)知目標(biāo) 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。 掌握文中涉和的常用文言詞語。
。、過程和方法目標(biāo) 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。 通過理解文意,體會(huì)對話中的不同語氣,揣測想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
。、情感目標(biāo) 同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。、揣測體會(huì)人物的語言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
2、聯(lián)系生活,讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的.發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)過程】
一、故事導(dǎo)入,激趣引讀
。、故事導(dǎo)入:
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自身一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
。、作品介紹:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019~1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。(同學(xué)自主閱讀課文下注釋。) 二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對話的語氣。 全班齊讀。 解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。 釋疑:交流討論不理解的語句。 故事復(fù)述。
2、議一議:
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請仔細(xì)揣測文章中人物對話的語氣來談。
卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充溢關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長,諄諄告誡。) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。) “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖陨淼那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。) “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。) “大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表示出呂蒙對自身才略出息后感到很自豪、自得。)
四、模仿扮演,體驗(yàn)反思
。、模仿扮演:
請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對話扮演。要注意模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后同學(xué)作點(diǎn)評。
。、體驗(yàn)反思:
這個(gè)故事給你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
。薄⒖偨Y(jié)存儲(chǔ):
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有出息的故事,告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸:
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以和窮困而至富有了,都可以用此語。 寫一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。 課后背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
文言文教學(xué)一向費(fèi)時(shí)費(fèi)力而在檢查學(xué)習(xí)效果時(shí)又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒,甚至少數(shù)學(xué)生厭學(xué)文言文。我對此也深感苦惱。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到中央電視臺(tái)《東方小故事》,深受啟發(fā),其中那些形象的小故事讓人過目難忘。這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎?因而我把它用于教學(xué)中,嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中,以加深學(xué)生的印象,以期達(dá)到更好的記憶效果 。下面以教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》為例作探討:
《孫權(quán)勸學(xué)》一文篇幅短小、文字簡約,且以對話為主,簡短的對答中,突出了人物的心理與性格。書讀百遍,其義自見。初步接觸文言文的初一學(xué)生,一定讓他們熟讀成誦,再借助注釋,課文的意思也就容易理解。本文的故事性強(qiáng),可以采用講故事的方式,先講故事,再啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析。 因此整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分成兩大塊:前期是以學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題、教師點(diǎn)撥為主的自學(xué)活動(dòng);后期是以學(xué)生形象的表演為主兼以朗讀、評議的鞏固階段。前期重在知識的輸入、學(xué)習(xí)與吸收,訓(xùn)練其文言文的閱讀能力。后者重在知識的輸出,展示學(xué)生對課文的理解及其語言表演等綜合能力。
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)人物語言的情味。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
【難點(diǎn)】
體會(huì)人物語言的情味。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)媒體】
投影片
【教學(xué)步驟】
【課前預(yù)習(xí)】
1、閱讀課文,,看注釋試翻譯課文;
2、查找資料,了解作家作品。
【教學(xué)過程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
開卷有益這個(gè)成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事。三國時(shí),孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個(gè)。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文,了解故事內(nèi)容
2、學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物。
⑴ 司馬光,宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。
故事:① 砸缸,表現(xiàn)其聰明、機(jī)智。
② 圓枕,表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí)。
總結(jié):正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn),司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。
、 文中的歷史人物:
孫權(quán),東吳國君,少年英主形象
呂蒙,權(quán)之大將
魯肅,孫權(quán)的謀士,著名的大臣
四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自學(xué)活動(dòng)
1、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語句。
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當(dāng)涉獵,見往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)
卿言多務(wù),孰若孤?(忙,不是理由。委婉的批評。)
孤常讀書,自以為大有所益。(現(xiàn)身說法,讀書的益處。)
總結(jié):作為一代英主,勸學(xué)于部下,本身就包含了他對呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛護(hù)。況且他句句中肯,字字真誠。
2、再找出勸的結(jié)果:
蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽勸求學(xué)的行動(dòng),表現(xiàn)他知過能改、坦誠豪爽的武將風(fēng)度。)
卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆,表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)
士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長進(jìn)后的得意對答。)
總結(jié):呂蒙由一員不愛學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效,以致連見多識廣、學(xué)識淵博的魯肅都驚嘆不 已,結(jié)友拜別。可見孫勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料,詳略得當(dāng)、性格鮮明、中心突出、語言簡練。寫作上給我們提供了很好的典范。
五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí)、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后,學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文,貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變,按劇幕、場劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?
第一幕 (地點(diǎn))孫權(quán)的宮中 (人物)孫權(quán)與呂蒙
第二幕 (地點(diǎn))呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕,分四個(gè)小組來表演。
1、第一輪 用現(xiàn)代漢語來演繹這個(gè)故事,要把對人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來表演,注意人物的語氣。共表演兩次。
在學(xué)生一輪一輪的表演中,可以看到他們對課文的理解、自身的想象力及表演才能,也可發(fā)現(xiàn)他們在古代文化方面知識的欠缺,及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中結(jié)友而別時(shí),他們有的握手,有的作揖,有的鞠躬,引起大家陣陣的`笑聲,至今猶在耳邊。
六、體驗(yàn)反思
笑聲中課就要結(jié)束了。想一想,魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?
有的同學(xué)說:讀書長知識,有見識。
有的說:讀書可找到好朋友。
有的說:腹有詩書氣自華。
總結(jié):讀書學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國哲學(xué)家培根說:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在。
七、最后,齊聲誦讀,試背全文
八、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二、三。
2、寫寫這篇文章給你的啟示。
附譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,不能不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經(jīng)常讀書,自以為大有補(bǔ)益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙啊!呂蒙說:士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
【教學(xué)反思】
通過這次教學(xué)活動(dòng),我深刻地認(rèn)識到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想,這樣的教學(xué)形式對于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是,當(dāng)堂的即興表演,對于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式,表演起用語自如,效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對于文言句式就顯得有些吃力。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語,理解文意。
3、正確朗讀全文,讀出人物語言的身份、情態(tài),分析人物性格。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
4、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的意義。
教學(xué)過程
一、情感啟動(dòng)
1、導(dǎo)入新課
很多偉大的領(lǐng)袖都強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)的重要性,列寧說:“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)!泵珴蓶|主席說:“好好學(xué)習(xí),天天向上!倍颊f明了學(xué)習(xí)的重要性。早在三國時(shí)期有位偉人也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,那就是吳國國君孫權(quán)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,體會(huì)讀書學(xué)習(xí)的重要性。(板書:《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》)
2、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
。1)掌握本文有關(guān)文學(xué)常識。
。2)正確朗讀全文,嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。
(3)識記本文涉及的兩個(gè)成語的現(xiàn)代含義。
(4)根據(jù)書下注釋嘗試翻譯全文。
預(yù)習(xí)檢測:
。1)文學(xué)常識填空:本文選自《》,是()
。〞r(shí)期)杰出的()家和()家()主持編纂的一部()體通史,記載了從()到()共()年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
。2)解釋成語含義:
吳下阿蒙:
刮目相待:
搶答,按組加分,糾錯(cuò)加分。
二、解題生疑
根據(jù)題目引導(dǎo)學(xué)生提出問題:
。1)孫權(quán)是誰?
(2)勸誰學(xué)習(xí)?
。3)為什么勸?
(4)勸學(xué)結(jié)果如何?
三、讀文求解
1、學(xué)生齊讀文章,尋找答案。
。1)吳國國君
(2)呂蒙
(3)卿今當(dāng)涂掌事,讀書大有所益
。4)呂蒙進(jìn)步驚人。
搶答,按組加分,糾錯(cuò)加分。
2、再讀釋義。
。ㄗ杂衫首x文章,以小組為單位進(jìn)行展示(口述)、評價(jià))(自學(xué)3分鐘,小組合作2分鐘)
。1)敘述性語言:譯文
。2)孫權(quán):譯文
(3)呂蒙:譯文
。4)魯肅:譯文
四、三讀析人
1、怎樣分析人物形象?(刻畫人物的方法)
2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價(jià)的同學(xué)有感情的朗讀該人物語言(自由朗讀文章,以小組為單位進(jìn)行展示板書、評價(jià))(自學(xué)3分鐘,小組合作2分鐘)
。1)孫權(quán):身份();性格();心理()。
。2)呂蒙:身份();性格();心理()。
(3)魯肅:身份();性格();心理()。
五、求異思辯
如果孫權(quán)勸學(xué)無效,呂蒙不學(xué)習(xí),結(jié)局會(huì)怎樣?(展開你的想象運(yùn)用簡短的話語進(jìn)行說明)
六、學(xué)以致用
談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲或啟示。(用一句話說明)
七、班長總評
學(xué)科班長總評
八、教學(xué)反思
課堂實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)的問題:
1、學(xué)生對于文學(xué)常識的`審題過于倉促,導(dǎo)致很多同學(xué)都沒有完整的回答出本題答案,在下次的授課中,應(yīng)先給學(xué)生10秒鐘的審題時(shí)間,之后再進(jìn)行搶答。
2、據(jù)題生疑中學(xué)生又提出了新的有價(jià)值的問題“怎樣勸的”,也應(yīng)該給予確定。
3、朗讀由原來的三讀:初讀理解大意;再讀釋義;三讀析人;增加到四讀深入理解,設(shè)置在人物分析之后,有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析,學(xué)生板書的答案書寫不是很規(guī)范,無條理,所以改用表格的形式,更加明晰。
5、題目《孫權(quán)勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節(jié),呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時(shí)同時(shí)也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略,由此應(yīng)該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個(gè)語氣詞需要注意強(qiáng)調(diào)“邪、耳、乎”。
8、學(xué)案設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)不夠明確,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教材分析:
本文體制宏大,邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用,方法和態(tài)度,勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,探究本文時(shí),要注意夯實(shí)文言知識。同時(shí),本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,便于接受。
學(xué)情分析:
作為高中學(xué)習(xí)的起始年級,教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點(diǎn)撥,學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文,融會(huì)貫通,結(jié)合實(shí)際,化難為易,并能積極參與討論,相互啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo):
1、背誦課文, 掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
3、認(rèn)識本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風(fēng)格。
教學(xué)方法:
誦讀法,合作探究法。
課時(shí):
第二課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
文學(xué)大家韓愈曾說過:“人非生而知之者,孰能無惑!比瞬⒎巧聛砭投玫览淼模l能沒有疑惑呢?詩壇怪杰孟郊則表示:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然!敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí),才能掌握知識……在對待學(xué)習(xí)這件事上,大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí),也積極勸勉他人,需要學(xué)習(xí)。如果請同學(xué)們自選角度,寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章,你們會(huì)有哪些想法呢?又會(huì)從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學(xué)談一談(由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評)。
今天,我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子,一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》,看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。(板書標(biāo)題)
二、學(xué)習(xí)新課
1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》,同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。
生:學(xué)不可以已。(齊聲回答)
。ň褪菍W(xué)習(xí)不可以停止。)
2、請同學(xué)們找出本文的比喻句,分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式,各小組分別對應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容,具體討論作者是如何展開對中心論點(diǎn)的論述。
哪一位同學(xué)(第一大組)愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。
問:你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎?
學(xué)生指出五個(gè)比喻句。
師問:這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢?
生:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰,水為之,而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界提高。
生:“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。
師總結(jié):事物經(jīng)過加工可以得到提高,有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己,以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地。(板書:學(xué)習(xí)的重要性)
正如荀子所言,學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的,大家對于學(xué)習(xí)的重要性,又有怎樣的個(gè)人看法呢?同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
。≒PT展示學(xué)生練筆的內(nèi)容,老師從論證方法的角度簡單點(diǎn)評)
那我們再一起來看看,荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的'重要性。
第三段由學(xué)生找出比喻句,并投影出來,問(第二組)學(xué)生,這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系又是怎樣的呢?
“跂而望”不如“登高之博見”;“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;“假輿馬”可“致千里”;“假舟楫”可“絕江河”。
這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是:“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。
師總結(jié):人自身會(huì)有一些不足之處,落實(shí)到學(xué)業(yè)中,便可以通過學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效,成為君子。
荀子采用比喻論證的手法,通過一系列的比喻句,向我們交代,學(xué)習(xí)可以提升自己,改變自己,完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性,那為什么又要分成兩段呢?誰來說說看。
師答:在傳統(tǒng)文化中,“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界,“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德,“外王”則是齊家、治國、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性,自然也是不言而喻的。從人的自身來說,可以通過學(xué)習(xí)來提高個(gè)人修養(yǎng),成就高尚品德,便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì),借助一定的外物,如社會(huì)實(shí)踐等,完善自己,達(dá)到目標(biāo)。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學(xué),將自己找到的比喻句,按照一定規(guī)律,填寫下列表格
第四段:用了十個(gè)比喻。
老師依照填寫表格總結(jié):從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
將 “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。
3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,請大家結(jié)合材料,自行總結(jié)這篇文章的寫作特點(diǎn)?
展示文本資料
【甲】君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜;端而行,蠕而動(dòng),一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。
【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證,增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。
2、采用對比論證,形成鮮明對照 ,增強(qiáng)文章的說服力。
3、多用對偶句,夾用排比,句式鏗鏘有力。
4、句式整齊,節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落,變化流暢。
三、探究延伸
在學(xué)和思這兩個(gè)問題上,古代大家觀點(diǎn)各異,孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!避髯觿t說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!睂Υ耍銈冇钟惺裁吹膫(gè)人見解呢?
四、布置作業(yè)
在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,請仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格,使用文言形式,寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西?
五、課堂小結(jié)
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚(yáng)厲,說理透辟,精煉有味;警句迭出,耐人咀嚼,在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下,我們也可以閱讀荀子的其他作品,感受他的語言魅力。
六、教學(xué)反思
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒘私庹n文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
。病⒎e累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、講解第一自然段:
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
⑴ 是全文的文眼。
、 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
。病⒅v解第二自然段:
、 請學(xué)生朗讀第二自然段。
、 找出本段論述的事物及特點(diǎn):
明確:
藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。
、 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青!氨谒,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”?梢妼W(xué)習(xí)的'意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
、 總結(jié)本段中心思想:
論述學(xué)習(xí)的重要性。
、 詞語:
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段:
⑴ 請學(xué)生朗讀第三自然段。
、 請找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
、 詞語:
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
。、請學(xué)生朗讀第四自然段。
。、本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?
明確:
可分為三個(gè)層次:
⑴ 開頭至“無以成江!保f明知識在于積累。
、 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
⑶ “蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
。、詞語:
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
。病⒒(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、了解作者及有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語,特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
二、過程與方法
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
2、通過理解文意,體會(huì)對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握文中涉及的常用文言詞語,特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
2、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
明代的楊慎在其詩《臨江仙》中寫到:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。在三國時(shí)期,出現(xiàn)了許多的英雄人物,呂蒙就是其中之一,呂蒙雖然驍勇善戰(zhàn),但有一個(gè)缺點(diǎn):不愛讀書。他的主上孫權(quán)曾屢次勸他讀書。經(jīng)過多次的勸說,呂蒙不再是“吳下阿蒙”,讓人“刮目相待”。我們現(xiàn)在就一起來看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的(板書:孫權(quán)勸學(xué))。
二、作者及作品簡介
司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜西夏縣(現(xiàn)屬山西。╀乘恕1彼握渭,史學(xué)家。
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光歷時(shí)19年主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。名為《通志》,宋神宗以它“鑒于往事,有資于治道”而賜書名《資治通鑒》!百Y治”,說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
三、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀
。1)認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏,注意人物對話的語氣。
。2)聽讀:聽錄音,注意字音、停頓、節(jié)奏,注意人物對話的語氣。
注意:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(讀yé,通“耶”)!
即更(讀gēng,重新的意思)刮目相待。
。3)解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。
。4)釋疑:交流討論不理解的`字詞或語句,教師點(diǎn)撥。注意:古今異義詞、成語。
吳下阿蒙:原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人
有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待:意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
。5)故事復(fù)述。
2、議一議
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請仔細(xì)揣摩文章中人物對話的語氣來談。
。1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)格要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長,諄諄告誡。)
。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。)
。3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。)
(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)
(5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。)
四、角色扮演,體驗(yàn)反思
1、模仿表演
請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評。
2、體驗(yàn)反思
這個(gè)故事給你有什么啟示呢?
孫權(quán):勸別人要講究方法
魯肅:要用發(fā)展的眼光看待別人
呂蒙:學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自己的不足之處
五、總結(jié)
從本文中,我們領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善。所以,我希望同學(xué)們能“好讀書,讀好書”。
六、課外延伸
請同學(xué)們將本文與《傷仲永》一文進(jìn)行對比閱讀,寫一二百字論述學(xué)習(xí)的重要性。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)時(shí)間 年 月 日星期 總第 課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
將語文活動(dòng)引入課堂,指導(dǎo)學(xué)生以語文活動(dòng)的形式表達(dá)自己的認(rèn)識和理解,培養(yǎng)和鍛煉綜合講演能力。
抓住人物的活動(dòng)細(xì)節(jié),細(xì)致地表現(xiàn)人物的'思想性格,更深入地領(lǐng)會(huì)作品表達(dá)的主題思想。
教材分析
本課時(shí)主要以活動(dòng)表演形式來表達(dá)學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)識和理解,只能要求基本上神似形似,而不是嚴(yán)格意義上的表演。在編排工作中,可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生改編故事,按排情節(jié)乃至關(guān)鍵細(xì)節(jié)。編排工作是重點(diǎn)所在,表演是難點(diǎn)所在。把重點(diǎn)工作落實(shí)了,其難點(diǎn)的難度就可以降低。
方法要求
適當(dāng)、適時(shí)指導(dǎo),合理安排演練時(shí)間。
課余演練,分工協(xié)作。
以鼓勵(lì)為主導(dǎo)精神,揚(yáng)其所長,棄其所短。
時(shí)間安排
第3課時(shí),共3課時(shí)
活動(dòng)組織
1.活動(dòng)細(xì)則
。1)分組表演,按小組成員的座位順序依次上臺(tái)表演。
。2)每組的組長為評分員,對表演進(jìn)行評分。最后取其綜合平均分。
。3)總分為一百分,可依本組的意見進(jìn)行評分,要求客觀公正。
。4)保持教室安靜。違紀(jì)一次扣除本組成績5分。累計(jì)扣分。
。5)給予表演突出者一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
2.活動(dòng)過程
。1)表演——評分
(2)綜合評分
。3)點(diǎn)評;獎(jiǎng)勵(lì)
(4)總結(jié):歷史文化與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)
3.活動(dòng)記錄
組號 表演者 節(jié)目 簡評 總分
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[①] 《三國志·吳志·吳主傳》:“十八年正月,曹公攻濡須,權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍,嘆其齊肅,乃退!迸嶙ⅲ骸秴菤v》曰:“……權(quán)行五六里,回還作鼓吹。公見舟船器仗軍伍整肅,謂然嘆曰:‘生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!彼未~人辛棄疾《南鄉(xiāng)子》:“天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!”此為辛對孫權(quán)的高度評價(jià),當(dāng)中含有無限欣羨愛慕之意。
[②] 《三國志·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳》:魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之!彼焱劽伞>坪ǎ蓡柮C曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略,以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也!彼彀菝赡,結(jié)友而別。
[3]子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)內(nèi)容】《勸學(xué)》
【課型】新授課
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 知識與技能:
、僦笇(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,積累重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。
、诹私獗疚牡淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證;
2. 過程與方法:
教師指導(dǎo),學(xué)生通過自主合作探究,掌握本文的文言知識點(diǎn),并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法;
3. 情感與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識點(diǎn),背誦默寫全文;
2.了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)本文比喻論證、正反對比的論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的比喻論證的方法;
2. 勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法
【教學(xué)工具】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)
【教學(xué)過程】
【第一課時(shí)】教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,掌握積累重要的文言知識點(diǎn) 課前布置預(yù)習(xí):
讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識點(diǎn),有不明白的地方標(biāo)注在課本上。
一. 導(dǎo)入:
古樂府詩《長歌行》 有云:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過, 知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么, 獲取知識的途徑是什么? 答案只有一個(gè), 就是學(xué)習(xí)?梢哉f, 人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒有想過,我們?nèi)绾伟堰@種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為, 大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點(diǎn), 古人已為我們指明了方向, 兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。
二.作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三.解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵(lì)之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識點(diǎn):
1. 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。 槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明 須臾yú
跂qì 輿yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 螯áo 鱔shàn
2. 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。 3. 學(xué)生個(gè)別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。
4. 學(xué)生展示自己歸納的文言知識點(diǎn),列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點(diǎn)句子,注意要“直譯”:
1. 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
2. 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
3. 積善成德,而神明自得,圣心備焉。 4. 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
(10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進(jìn)一步歸納文章的文言知識點(diǎn),檢查學(xué)生對重點(diǎn)句子的翻譯情況)
1. 梳理文言知識點(diǎn):
、偻僮郑
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧 雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦 木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲 ②古今異義
假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實(shí)
蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢
金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱
用心一也
古義:因?yàn)樾乃?今義:專心、認(rèn)真
爪牙之利
古義:爪子和牙齒 今義:壞人的黨羽或幫兇
③重點(diǎn)實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用
、苤攸c(diǎn)虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個(gè)字要求學(xué)生課下歸納)
而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 .
連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己 .
連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。 .
連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 .
連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折 .
連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯
⑤詞類活用
動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉
名詞用作動(dòng)詞:假舟楫者,非能水也
、尬难跃涫剑
判斷句:青,取之于藍(lán)
固定格式:無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)冰,水為之
定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
2. 翻譯重點(diǎn)句子:
1. 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進(jìn)行檢查反省,那么他就會(huì)智慧明達(dá),行為也不會(huì)有過錯(cuò)了。
2. 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
借助車馬的人,并不是善于走路, 卻可以到達(dá)千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。
3. 積善成德,而神明自得,圣心備焉。
積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
4. 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
五.小結(jié)本課時(shí):
本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識點(diǎn),其中“而”的用法很重要,請?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。
六.布置作業(yè)
1.梳理本文“于”、“者”的用法。
2.背誦第一、二段。
【教學(xué)過程】【第二課時(shí)】
一.復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入
提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵(lì)),絕(橫渡) 翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
二.整體感知全文
1. 讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
2. 中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么? 明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):
第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;
第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用; 第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
3. 分析第二段:第2段互動(dòng)探討課文分析: 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確:第一層“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。
幾個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。
4. 分析第三段:
提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理
請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?
第三段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的.成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 。
5. 分析第四段:
提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
三、歸納文章的論證層次:
明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
四、分析文章的寫作特色
、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
③語言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。
五.小結(jié)全文:
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六.拓展探究:
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?
南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻,論證了環(huán)境對人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
七、布置作業(yè)
1. 背誦全文;
2. 嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環(huán)境對人的影響,200字左右。
附板書設(shè)計(jì):
學(xué)不可以已
學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)
學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(比喻論證)
學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度:積累,恒心,專心(比喻論證、對比論證)
(比喻論證:道理明白、具體生動(dòng)、深入淺出)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R目標(biāo):
、 了解《荀子》及相關(guān)知識。
⑵ 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
。病⒛芰δ繕(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、德育目標(biāo):
、 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
。、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
。薄⑻峋V式教學(xué)法。
。、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
。舱n時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、荀子簡介學(xué)生讀注釋,教師補(bǔ)充
多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的'著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。
。、注意下列字詞讀音:
多媒體顯示:
。薄⒌谝唤M,通假字:
、 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字
暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組,其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 。▁ǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
。、研習(xí)第1段:
中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。
、 君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
⑵ 已:停止。
提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
。病⒀辛(xí)第2段:
、 學(xué)生齊讀第2段:
、 講解第2段:
青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。
、 青:靛青,一種染料。
、 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。
、 中繩:合乎拉直的墨線。
④ 輮:使…彎曲。
、 規(guī):測圓之器。
雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使。
② 有:通“又”。
、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
、 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、 受繩:經(jīng)墨線量過。
、 金:金屬制的刀劍等。
、 就:動(dòng)詞,靠近,接近。
④ 礪:磨刀石。
君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。
、 參:驗(yàn),檢查。
、 。菏〔。
、 乎:相當(dāng)于“于”。
、 知:通“智”,智慧。
、 過:過錯(cuò)。
、 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確:
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
、 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
(學(xué)生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;
、 人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
。、研習(xí)第3段:
、 學(xué)生齊讀第3段。
、 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>
、 須臾:片刻。
② 跂:提起腳后跟。
③ 見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見。
④ 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。
、 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
、 假:借助,利用。
、 輿:車。
、 利足:腳步快。
④ 致:達(dá)到。
、 能水:指游水,能,動(dòng)詞。
⑥ 絕:渡。
、 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。
、 物:外物,指各種客觀條件。
⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?
六、布置作業(yè)
。、背誦全文。
。、完成課后練習(xí)1、2、3題。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文,揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。
2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、故事導(dǎo)入,激趣引讀
1、故事導(dǎo)入:
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
2、作品介紹:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。
二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對話的語氣。
朗讀可分三步:
、俪踝x:結(jié)合注釋粗曉大意。
②速讀:理清故事情節(jié)。
、郾茸x:看哪位同學(xué)將對話的語氣讀得最到位。
2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫,粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
、僖呻y詞語探究:
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
例:謂……曰:對……說 / 掌事:掌管國家大事/ 但:只不過/ 多務(wù):事情多/
孰若:與……相比如何/ 遂:于是
、诶斫庀铝芯渥拥暮x。
a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
b大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
3、議一議:
①呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
(聽從了孫權(quán)的勸告,“就學(xué)”。)
、趯O權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。
a卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
b“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。
c“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。
、埕斆C為什么會(huì)對呂蒙 “刮目相待”?
。ㄒ?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
、軈蚊蓪W(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。)
⑤為什么“士別三日,即更刮目相待!
(因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)
、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?
。ㄅc呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。)
三、合作探究,互動(dòng)釋疑
1、合作探究:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
明確:既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。
、凇笆縿e三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
明確:“何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。
說明:呂蒙的“自豪自得”緣于對學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識。從學(xué)習(xí)中獲益匪淺。
、蹖O、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
明確:孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
、苷n文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
明確:
a詳寫“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。
b正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的.長進(jìn)。
c情節(jié)以人物對話為主。
2、互動(dòng)釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。
四、模仿表演,體驗(yàn)反思
1、模仿表演:
請兩位同學(xué)分角色扮演呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評。
2、體驗(yàn)反思:
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進(jìn)這一事情?這對你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ): 本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸:
①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
、趯懸黄x后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
、壅n后背誦全文。
板書設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)
附譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,不能不學(xué)習(xí)!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:"我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)瀏覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經(jīng)常讀書,自以為大有補(bǔ)益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙!"呂蒙說:"士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、導(dǎo)入
既來(升入高中)之,則安之! 學(xué)習(xí)的重要性?學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度?——進(jìn)入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字:勸——何解?
學(xué)——學(xué)什么?
四、朗誦
五、理清思路,內(nèi)容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點(diǎn)?
2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)?
△變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學(xué)習(xí)的`意義與作用又何在呢?
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法?
5、結(jié)構(gòu)梳理:
第一段:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已 提高自己(兩喻) 第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻) 改變自己(三喻) 第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(五喻) 積累(四喻) 第四段:學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(十喻) 堅(jiān)持(四喻) 正反對比 專心(兩喻) 六、分類歸納總結(jié)文言文知識 1.詞類活用 (1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水” (2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
。1)介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍(lán),而青于藍(lán)。 B 冰,水為之,而寒于水。 (2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。 3.一詞多義
絕 強(qiáng) 假 望 聞
七、小結(jié)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識和能力目標(biāo)
(1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2.過程和方法目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
通過荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2.注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【學(xué)情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過初中對文言文知識的學(xué)習(xí)和積累,對這一類散文已并不陌生。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對比論證,這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫
助。
【學(xué)法指導(dǎo)】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.作者、作品簡介,釋題。
2.正音,找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素,對課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
【課時(shí)重難點(diǎn)】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會(huì)了;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河
海不擇細(xì)流,故能就其深!闭f的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問,無不是一點(diǎn)一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文,對課文進(jìn)行整體感知
(一)整體感知課文:1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。 2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。 3.學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。 4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專一。
(二)有關(guān)《荀子》 (學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
(三)題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
(四)正音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)
木直中.(zhòng)繩輮.(róu )以為輪
雖有.(yòu )槁.(g?o)暴.(pù)
金就礪.( lì)則利參省..(sān)(xǐng)
知.(zhì)明而行無過
須臾..(xū )( yú )跂.( qì )彰.(zhāng)
輿.( yú )馬生.( xìng )非異
跬.( kuǐ )步
騏驥..( qí )( jì)駑.馬( nú )
鍥.(qi? )而不舍朽木不折.( zh? )
鏤. ( lòu )螯.( áo )蛇鱔.( shàn )
(五)找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
“知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3.君子生非異也,善假于物也。
“生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。
“輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅(jiān)持,用心專一)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法明確:比喻論證和對比論證
第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第三段:運(yùn)用了比喻論證和對比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)練習(xí),并對文中的文言知識進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
六、板書設(shè)計(jì)
七、教學(xué)反思:
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式) 【課時(shí)重難點(diǎn)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。 2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的'作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
2.本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。 ②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。
、壅Z言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。
二、講解文言知識1.古今異義(1)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱(2)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:三次,多次今義:參加,加入(3)聲非加疾也
古義:強(qiáng)今義:疾病(4)假輿馬者
古義:借助,利用今義:不真實(shí)(5)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(6)用心一也
古義:因?yàn)榻窳x:使用2.詞類活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。 (2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己
b.上食埃土,下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也
b.假輿馬者,非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)) (l)判斷句①青,取之于藍(lán)②冰,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加長也⑤君子生非異也,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此) (3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來) (1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。 (4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。 (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰!秳駥W(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、作業(yè)布置
1.背誦全文。
2.填寫《配套練習(xí)》相關(guān)內(nèi)容 。
3.完成課本練習(xí)與思考。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并理解荀子的思想及《荀子》。
2、朗讀能力訓(xùn)練。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、初步掌握的文章的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容,明確作者的觀點(diǎn)和主張。
2、初步掌握文中的較為重要的語言現(xiàn)象。
教學(xué)方法
1、朗讀、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
2、分三課時(shí)完成,此為第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入
“玉不琢,不成器!睂W(xué)習(xí)是永恒的話題,數(shù)千年來,人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道,以便更好地獲取知識,提升能力和自身修養(yǎng),今天,就讓我們一起跟著重溫古圣先賢的學(xué)習(xí)之道吧!
二、作者介紹識記課本注釋①
1、荀子,名況,字卿,趙國人,戰(zhàn)國時(shí)思想家、文學(xué)家。儒家學(xué)派的代表人物之一。韓非子和李斯都是他的學(xué)生。
2、是樸素唯物主義集大成者。反對迷信天地鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的中重要性。
3、在人性問題上,他主張“性惡論”,認(rèn)為后天環(huán)境和教育
可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
4、《荀子》,全書現(xiàn)存32篇,大部分為荀子的著作,其余
為其弟子記錄的荀子的言論和思想觀點(diǎn)。
三、解題
《勸學(xué)》,是《荀子》的第一篇,“勸”,鼓勵(lì),勸勉。即鼓勵(lì)人們要勤奮學(xué)習(xí)《勸學(xué)》是其強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的名篇。
四、文章誦讀
1、初讀:掌握技巧,讀出情感
。1)讀準(zhǔn)字音
木直中繩輮以為輪雖又槁暴就礪則利試讀,讀準(zhǔn)多音字,生字。
日參省乎己知明而行無過
。2)朗讀節(jié)奏合理
如,①學(xué)不可以\已。
不妨搖頭而歌
、陔m又\槁暴,不復(fù)挺者,輮\使之然也。
(3)朗讀重音的處理
如,吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
2、二讀:尋關(guān)鍵句,梳理文脈
第一節(jié):提出全文的論點(diǎn)。朗讀,找出關(guān)鍵句
第二節(jié):闡明學(xué)習(xí)的意義。
第三節(jié):學(xué)習(xí)的作用
第四節(jié):學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
3、三讀:誦讀美句,暢談感悟
課堂上結(jié)合學(xué)生的要求或表達(dá)隨機(jī)處理。
4、四讀:巧借句式,熟讀成誦。現(xiàn)場背誦3分鐘,后進(jìn)行搶答
。1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。對抗比賽。具體做法:
。2)木受繩則直,金就礪則利。全班分成2組,每組指定1人,
(3)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望一組出題,一組對答。
矣,不如登高之博見也。
。4)登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲或老師說上句,學(xué)生答下句。
非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>
(5)假輿馬者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而絕江河。
。6)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。
句式特點(diǎn):對偶句,句式整齊,節(jié)奏和諧,朗朗上口。
五、口才訓(xùn)練。
根據(jù)剛才的幾遍朗讀訓(xùn)練,結(jié)合對文章的理解,讓根據(jù)要求,積極準(zhǔn)備,打?qū)W生在文中找出自己最喜歡的一句話,說一說句意,說好腹稿,做好發(fā)言準(zhǔn)備。一說自己對該句的理解和體會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示,也可以展開競賽,及時(shí)表揚(yáng)。暢所欲言,不怯場;抓住機(jī)會(huì),練口才。
六、布置學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,細(xì)致理解文意。
自學(xué)要求:
1、結(jié)合注釋,弄懂文中字詞句的意思。根據(jù)要求自主學(xué)習(xí)
2、找出文中的`五個(gè)通假字、六個(gè)古今異義詞。發(fā)現(xiàn)文中較為重要的語言
3、歸納總結(jié)出文中的此類活用現(xiàn)象,F(xiàn)象
七、課堂檢測
1、指出下列句中的通假字并解釋。
。1)雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
(2)則知明而行無過也。
。3)君子生非異也,善假于物也。
2、指出下列句中古今異義詞,并解釋。
(1)上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
(2)非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
。3)君子博學(xué)而日參省乎己
(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。
(5)假輿馬者,非利足也。
。6)金就礪則利。
3、指出下列句中的詞類活用的種類。
。1)君子博學(xué)而日參省乎己
。2)上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
(3)假舟楫者,非能水也,而絕江河。
。4)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。
八、課堂總結(jié)
1、回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,
九、作業(yè)
進(jìn)一步理解文意,背誦課文。
板書設(shè)計(jì)
《勸學(xué)》荀子
第一節(jié):提出全文的論點(diǎn)。
第二節(jié):闡明學(xué)習(xí)的意義。
第三節(jié):學(xué)習(xí)的作用
第四節(jié):學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)文學(xué)常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意,體會(huì)對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案。
4、物塑造,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運(yùn)用。
5、學(xué)無止境,開卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
重點(diǎn):
1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對話,分析人物形象。
難點(diǎn):
聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文,體會(huì)人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話,分析人物形象。
課時(shí):
1課時(shí)
預(yù)習(xí):
熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入,引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書?
明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng),并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。
四、字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了,初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案》。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
(教師總的指導(dǎo))
六、分析人物形象。
了解了課文之后,我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習(xí)。
在這個(gè)過程中,誰起了重要作用呢?——孫權(quán)。
請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論)
孫權(quán)——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?
——對話。我們知道對話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的`神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。
請幾個(gè)小組來讀一讀,互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個(gè)好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!
八、作業(yè)。
1、小練筆(任選一題):
。1)仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>
。2)小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
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