得與失作文(共4篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的得與失作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

得與失作文1

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

　　看到岔路口的'兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”，面對(duì)“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

得與失作文2

　　漫畫向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，卻扭過頭來跟另一個(gè)人說“燉著吃”，而另一個(gè)人指著那個(gè)人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機(jī)會(huì)”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

　　這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要，但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會(huì)，他為我們營(yíng)造了許多機(jī)會(huì)，有的人能抓住機(jī)會(huì)，順勢(shì)而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后，最后，錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說機(jī)會(huì)難得，既然遇見了機(jī)會(huì)，我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢？

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對(duì)機(jī)會(huì)的`把握。馬云的成功絕非偶然面對(duì)科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來，馬云早已提前把握好機(jī)會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢(shì)，所以他把握了機(jī)會(huì)，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì)，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對(duì)機(jī)會(huì)的把握，而窮人的墮落來自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會(huì)。

　　所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢？關(guān)鍵還是在于我們對(duì)機(jī)會(huì)的把握，我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，不放過任何機(jī)會(huì)，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。

得與失作文3

　　生活總是充滿了始料未及，你以為你失去了一切，其實(shí)你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個(gè)角度看待問題，其實(shí)你可以找到更好的。

　　每一個(gè)都應(yīng)該知道過去的事情是無法改變的，世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經(jīng)無法改變，那又為何要沉浸在過去，而為自己徒增煩惱呢？把握好現(xiàn)在，雖然你無法改變過去，也不知如何預(yù)料未來，那么就把握好現(xiàn)在。過去的就讓它過去吧，不要再抓著過去不放。你在過去得不到的，其實(shí)將來還可以重新?lián)碛�。其�?shí)人生的得與失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風(fēng)而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會(huì)在過去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。

　　舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾經(jīng)有那么一個(gè)故事：有兩個(gè)女孩一起參加高考，語文試卷發(fā)下來了，兩個(gè)人看著試卷，都很難，當(dāng)然考完后，兩個(gè)人都考差了，高考對(duì)人的一生也是很重要的�？纪辏�其中一個(gè)女孩感覺太難了，很難過，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個(gè)女孩也感到很難過，但她對(duì)自己說：“既然已經(jīng)無法改變，那就努力準(zhǔn)備下一場(chǎng)考試吧！”考英語的時(shí)候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當(dāng)然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個(gè)女孩懷著把握好現(xiàn)在的'心態(tài)，英語考試只錯(cuò)了兩個(gè)選擇題，以優(yōu)異的成績(jī)考上了清華大學(xué)。

　　這個(gè)故事告訴我們無論在什么時(shí)候都不要沉浸在無法改變的事情上，否則你也將錯(cuò)過你本來可以改變的事。其實(shí)人生的得與失，本來就是擦肩而過。

　　佛問弟子什么是最珍貴的，弟子說：“已失去和得不到�！狈鹗裁匆矝]說，很多年后，弟子快要離開人世，才醒悟說：“正擁有�！蹦切┦�去的東西真的很珍貴嗎？你已經(jīng)失去，它已不再屬于你，那對(duì)于你來說，又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西，為何覺得珍貴？自己現(xiàn)在擁有的可能不是最好的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經(jīng)失去過什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續(xù)失去。同學(xué)們把握好得與失吧！

得與失作文4

　　有一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣？”玻爾回答說：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢�！甭牭竭@個(gè)回答，大家都感到詫異和不解。

　　玻爾的回答的確出人意料，但仔細(xì)想想又在情理之中。正是玻爾教授不畏“在學(xué)生面前顯露我的愚蠢”，丟掉虛榮心與驕傲，丟棄了狂妄和放縱，教授才能以科學(xué)的態(tài)度、謙虛的治學(xué)精神和博大的胸懷與學(xué)生平等相處，赤誠(chéng)相待，才能創(chuàng)建一流的物理學(xué)派。

　　筆者認(rèn)為玻爾的成功有很多原因，但他善于放棄絕對(duì)是其中重要原因之一。陶淵明失去了官帽，卻創(chuàng)作了一首首膾炙人口的詩章；曹孟德放棄了自高自負(fù)，知許攸來投，不及穿履，赤足相迎，才有后來曹軍智劫烏巢，火燒糧草，大敗袁紹；李白放棄了皇宮里的豪華生活，失去了御用文人的光輝，才能有機(jī)會(huì)飽覽祖國(guó)大好河山，才能寫出一篇篇豪放不羈的詩歌。

　　今天的.失去，是為了明天的花紅滿樹，桃李芬芳。只有剪去多余的枝葉，果樹才能在金秋碩果累累；只有扔掉安全的蛾繭，蛹才能蛻變?yōu)榛▍仓恤骠嫫鹞璧木�靈；只有除去心靈的枷鎖，思想才能飛翔，理想才能奔馳。

　　但是，我們不能只學(xué)會(huì)“失”，我們還應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取，努力去“得”。這樣，不僅符合辯證唯物主義哲學(xué)思想，而且是事實(shí)不但昭示我們的真理。

　　“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，這句詩正是張自忠將軍一生的寫照。60年前的金戈鐵馬不回首。60年前，抗日名將張自忠將軍血染宜城十里長(zhǎng)川，為中華民族抗日事業(yè)以身殉國(guó)，其捐捐愛國(guó)心，拳拳救國(guó)情，天地可鑒，日月可照。

　　上海——中日會(huì)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，60年前，國(guó)民軍集團(tuán)軍在這里更是譜寫了一曲可歌可泣的愛國(guó)詩篇。中國(guó)軍隊(duì)在日軍如雨的炮彈狂轟亂炸下，整營(yíng)整營(yíng)、整團(tuán)整團(tuán)的戰(zhàn)死，卻仍然堅(jiān)守陣地，在極端惡劣的條件下，堅(jiān)守上海長(zhǎng)達(dá)十多天。

　　張自忠將軍以及其他一些默默為國(guó)犧牲的將士不愧為炎黃子孫，他們身上有咱中國(guó)人的脊梁，英烈已泯精神，難道我們不應(yīng)為英雄致敬，向先烈學(xué)習(xí)，從他們的身上獲得中華民族的骨氣，獲得華夏人民應(yīng)有的浩然正氣嗎？

　　“失”是為了舍棄“假”、“丑”、“惡”，而“得”則是為了“真”、“善”、“美”。只要能夠正確把握“失”與“得”，相信我們會(huì)有一個(gè)更加絢麗的明天！

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