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朋友帶給我的快樂作文500字（通用15篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的朋友帶給我的快樂作文500字，僅供參考，大家一起來看看吧。
朋友帶給我的快樂作文500字1
暮寒
[唐]杜甫
霧隱平郊樹，風含廣岸波。沉沉春色靜，慘慘暮寒多。
戍鼓猶長擊，林鶯遂不歌。忽思高宴會，朱袖拂云和。
【鶴莊】當是廣德二年春在閬州作。閬與梓、利、巴、劍、果州為鄰，時吐蕃新陷松、維、保，故戍鼓未靜。
霧隱平郊樹，風含廣岸波①。沉沉春色靜②，慘慘暮寒多③。戍鼓猶長擊，林鶯遂不歌。忽思高宴會④，朱袖拂云和⑤。
�。ㄉ纤哪汉壕�，下四暮寒有感。霧隱寫暮，風含寫寒，二句遠景。沉沉承霧，慘慘承風，二句近景。鳥避兵氣，故春鶯不歌。未從亂離中追想歡娛盛事也。）
①江淹詩：“素沙匝廣岸。”廣岸，遠岸也。②謝莊詩：“青浦正沉沉�！雹弁豸印兜菢琴x》：“天慘慘而無色�！雹堋稘h書》：“置酒高會�！惫旁姡骸敖袢樟佳鐣�。”⑤《周禮·大司樂》：“奏云和之琴瑟。”注：“云和，地名，產良材，中琴瑟。”
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的'一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
朋友帶給我的快樂作文500字2
五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。
一彈流水一彈月，水月風生松樹枝。
注釋
1、，五音六律：泛指音樂，“十三徽”：指琴�！扒倩找载悮橹�，或以磁，或以金，數(shù)凡十三，中大，余以次遞小。近岳者為一徽，以次而下，近齦者為十三徽�！薄扒倜嫔嫌袠耸疽粑坏氖齻�徽，象征一年中的十二個月與四年一次的閏月。”
2、“龍吟鶴響：喻琴聲。思庖羲：�！稄V雅》曰：“琴，伏羲所造，長七尺二寸而有五弦�！辈嚏摺肚俨佟吩唬骸胺耸献髑伲矣形逭�，象五行也�！毕鄠麾音耸乔俚闹圃煺�，所以人們在聽到這美妙的琴聲時，自然而然地聯(lián)想起庖羲。
賞析
《風中琴》作于何時，未能確切考證。首句起的平平，“五音六律”乃音樂的泛指，“十三徽”則點出是“琴”。“琴徽以貝殼為之，或以磁，或以金，數(shù)凡十三，中大，余以次遞小。近岳者為一徽，以次而下，近齦者為十三徽。”“琴面上有標示音位的十三個徽，象征一年中的十二個月與四年一次的閏月�！彼裕谝痪涫钦諔}目，點明演奏的樂器是琴。第二句把琴聲比作“龍吟鶴響”，“吟”聲低沉而“響”聲高亢，琴聲之起伏變化可知。龍和鶴都是能高翔于九天的生物，龍神秘莊嚴，鶴輕盈高蹈，所以以“龍吟鶴響”來形容琴聲，突出了琴聲所表現(xiàn)的意境之高遠�！八尖音恕笔怯玫�，到底為什么而“思庖羲”，對歌的理解影響很大。庖羲，又名伏羲，被奉為中華民族的“人文之祖”，是我國古籍中記載的最早的王，他有許多發(fā)明創(chuàng)造，對中華文化有著極為重大的貢獻。比如，庖羲氏始作八卦，“以通神明之德，以類萬物之情�！彼�發(fā)明“結繩為網以漁”，造福于民，等等。對于這首詩而言，更重要的是，他還發(fā)明了琴。《廣雅》曰：“琴，伏羲所造，長七尺二寸而有五弦�！辈嚏摺肚俨佟吩唬骸胺耸献髑�，弦有五者，象五行也。”由琴曲的高妙而想起了它的發(fā)明者庖羲，似乎是一個非常自然的聯(lián)想，一方面有對演奏者高超演奏技巧的稱揚——因為庖羲并不僅是造琴的工匠，作為琴的發(fā)明者，推測他精于音律，擅長彈琴應該是可以成立的。另一方面，結合庖羲的身份、貢獻以及盧仝本身對中唐黑暗政治有不滿情緒，曾作《月食》詩以諷刺當時的'宦官專權，朝廷兩度征召都不愿出仕，似乎亦隱約有對遠古清明政治的悠然神往之意。但，詩人對此只是點到即止，留下了空白讓讀者去補充想象。三、四兩句從聽者的角度繼續(xù)寫琴聲所引發(fā)的審美感受。“一彈流水一彈月”是此詩中被后人引用最多的句子，有人甚至把它與杜甫的“半入江風半入云”湊成了一副集句聯(lián)。我認為，這一句表現(xiàn)了聽者與演奏者的“會心”。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”，盧仝此句正用此意，由琴聲而想到演奏者志在“流水”，志在“明月”�！傲魉迸c“明月”兩個意象的疊加，很自然地營造了一派寧靜、清幽、恬淡、深遠的意境。“水月風生松樹枝”是緊承上句的進一步發(fā)揮，在水與月之外又加上拂過松樹的夜風，在聽覺、視覺之外，更調動了觸覺，表現(xiàn)出琴聲所帶來的清冷的感受。早在盧仝之前，唐詩人劉長卿的《彈琴》詩中亦有類似描寫：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。”盧仝或受其影響也未可知�！ ≈袊墓徘僦饕獮槲娜搜攀康臉菲�，追求的是恬逸、閑適、虛靜和幽遠的境界。明代徐上瀛的《溪山琴況》形容這種境界為：“迂回曲折，疏而實密，抑揚起伏，斷而復聯(lián)，此皆以音之精義，而應乎意之深微也�！边@種境界的落實則為“深山邃谷，老木寒泉”；“山靜秋鳴，月高林表”；“松風遠拂，石澗流寒”；“山居深靜，林木扶蘇”。這似乎亦可作為盧仝《風中琴》的注解。
朋友帶給我的快樂作文500字3
冬至
宋-王镃
泥紫菊散山皮莊塵，綠豆粘毛葉葉春。
自此雪消風自軟，海棠合讓柳條新。
冬至要有“儀式感”，打了游街，再粘毛綠豆咬咬春，秋天才會來到，冰雪消融，東風拂蕩，海棠悄落，筆峰初萌。
朋友帶給我的快樂作文500字4
齊天樂
姜夔
庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語。
露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。
哀音似訴。
正思婦無眠，起尋機杼。
曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？
西窗又吹暗雨。
為夜頻斷續(xù)，相和砧杵？
候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數(shù)。
豳詩漫與。
笑籬落呼燈，世間兒女。
寫入琴絲，一聲聲更苦。
姜夔詞作鑒賞
姜夔此詞，前有小序云：丙辰歲與張功父會飲張達可之堂，聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴回茉莉花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善斗。好事者或以三二十萬錢致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之。丙辰是宋寧宗慶元二年（1196），張功父即張鎡.他先賦《滿庭芳。促織兒》，寫景狀物心細如絲發(fā)，曲盡形容之妙；姜夔則另辟蹊徑，別創(chuàng)新意。
詞先從聽蟋蟀者寫入。庾郎先自吟愁賦。庾郎，即庾信，曾作《愁賦》，今已不傳，此似指《哀江南賦》、《傷心賦》、《枯樹賦》一類哀愁之作。杜甫詩云：庾信生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。次句寫蟋蟀聲，凄切細碎而以私語比擬，生動貼切，并帶有濃厚的感情色彩，因而和上句的吟賦聲自然融合。更聞與先自相呼應，將詞意推進一層。騷人夜吟，已自愁情滿懷，更那堪又聽到如竊竊私語的蟋蟀悲吟呢！從中寄寓了詞人深沉的身世之感、家國之痛。露濕三句是空間的展開，目的是藉以觸發(fā)更廣泛的人事。銅鋪，銅做的鋪首，裝在門上銜門環(huán)；此指門外。石井，此指井欄邊。說蟋蟀鳴聲在大門外；井欄邊，到處可聞。哀音似訴，承上私語而來，這如泣似訴的聲聲哀鳴，使一位本來就轉側無眠的思婦更加無法入夢了，只有起床以織布來消解煩憂（蟋蟀一名促織，正與詞意符合）。于是蟋蟀聲又和機杼聲融成一片。這幾句遺貌取神，離影得似，妙在如野云孤云，去留無跡（張炎《詞論》）。詞中的蟋蟀的鳴聲為線索，把詩人、思婦、客子、帝王、兒童等不同的人事巧妙地組織到一篇中來。其中，不僅有詞人自傷身世的喟嘆，而且還曲折地揭示出北宋王朝的滅亡與南宋王朝茍且偷安，醉心于暫時安樂的可悲現(xiàn)實。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？寫思婦懷念遠人的心情。面對屏風上的遠水遙山，不由神馳萬里。秋色已深，什么時候才能將親手織就的冬衣送到遠方征人的手中？秋夜露寒，什么時候征人才能回到自己的身邊？遠人遙隔，如今只余一人對影自憐，又有什么情緒來尋歡作樂呢？幾句言簡意遠，委婉盡情。
下片首句嶺斷云連，最得換頭妙諦，被后人奉為典范。嶺斷，言其空間和人事的更換由室內而窗外，由織婦而搗衣女。云連，指其著一又字承上而做到境換意連，脈絡暗通。寒窗孤燈，秋風吹雨，那蟋蟀究竟為誰時斷時續(xù)地凄凄悲吟呢？伴隨著它的是遠處時隱時顯的陣陣搗衣聲。為誰二字，以有情向無情境界引向空靈深遠之處。
以下候館三句，繼續(xù)寫蟋蟀鳴聲的轉移，將空間和人事推得更遠更廣�？宛^，可以包舉謫臣遷客、士人游子各色人等；離宮，可以包括不幸的.帝王后妃、宮娥彩女。這些飄泊者、失意者，不論尊卑長幼，都要悲秋吊月，聞蟲鳴而傷心無限在國懷鄉(xiāng)愁緒襲擾心頭。
以上極寫蟋蟀的聲音處處可聞，使人有欲避不能之感。它似私語，似悲訴，時斷時續(xù)；它與孤吟聲、機杼聲、砧杵聲交織成一片。仿佛讓人聽到一組凄婉哀愁的交響樂。豳詩漫與，詞人說自己受到蟋蟀聲的感染而率意為詩了。語出《詩經。豳風。七月》七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下�？墒牵旅嫱蝗徊迦胄h落呼燈，世間兒女兩句，寫小兒女呼燈捕捉蟋蟀的樂趣，聲情驟變，似與整首樂章的主旋律不相協(xié)調。而與友人張鎡《滿庭芳》詞中八時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。任滿身花影，猶自追尋意境相若。然細加品味，正如陳延焯所說：以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙。（《白雨齋詞話》）的確，這是這闋大型交響樂中的一支小小插曲，其妙用在于以樂寫苦，所以當這種天真兒女所特具的樂趣被譜入樂章之后，并不與主旋律相悖逆，反倒使原本就無限幽怨凄楚的琴音，變得一聲聲更苦了。以樂筆寫愁然，正是白石詞的匠心妙用。
這首詞看似詠物，實則抒情，通過寫聽蟋蟀鳴聲，寄托家國之恨。這首詞的妙處在于分辟蹊徑，別開生面，用空間的不斷轉換和人事的廣泛觸發(fā)，層層夾寫，步步烘托，達到一種凄迷深遠的藝術造境。
朋友帶給我的快樂作文500字5
孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。
萬里風濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。
疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。
倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州。
《橫波亭》譯文
孤亭傲岸地他立河邊，好似插在飛瀉的滾滾水流連；磅礴的氣勢直沖霄漢，壓倒了陳登的百尺高樓。
高亭連接的大海，浩浩茫茫，風波萬里；鎮(zhèn)守青口的豪杰，千年一遇，氣壯山丘。
天幕上星光疏朗，月色昏淡，正是那魚龍潛隱的夜人；原野連老樹輕搖，清霜遍地，又到了鴻雁南飛的寒秋。
我手拄寶劍，引吭長歌，望天舉起了一杯清酒，浮云遮蔽的西北遠空下，那正是我們淪陷的神州。
《橫波亭》注釋
橫波亭：橫波亭：故址在今江蘇省連云港市贛榆縣青口鎮(zhèn)，亭坐落在青口河人�？诘哪习�，高二十多米，六角亭蓋，飛檐翹角，臨海而立。今已不存。
青口帥：指駐防青口的金國統(tǒng)帥移剌粘合。移剌瑗，本名粘合，字廷玉，契丹人，曾為青口鎮(zhèn)統(tǒng)帥。他愛好詩文，延致名士，作者與其有交往。
突兀（wù）：高他特出的樣子。
飛流：形容亭腳下向東涌人大海的青口河，急湍如飛。
氣：氣勢，氣概。
元龍：陳登字元龍，三國時名士。
百尺樓：據(jù)《三國志.魏書·陳登傳》記載，許汜曾在劉備面前批評陳登不懂待人接客的禮貌，并舉例說，他去探訪陳登時，陳登不僅很久都不跟他說一句話，而且睡覺時自己睡大床，讓客人睡下床。劉備回答說：“你一向都有國士的名聲，如今天下大亂，人們都希望你憂國忘家，救治天下，而你卻只知道買田買屋，說的話沒有什么可供東納的，難怪陳登不想跟你說話了。要是碰著我的話，我將會睡在百尺高的樓上，而叫你睡在地下呢”百尺樓，本是劉備的話，后人常作為陳登事，用來表示豪放高邁的氣勢。
瀛（yíng）海：大海。青口鎮(zhèn)地處海邊，城東一里的地方就是黃海的海州灣。
千年豪杰：此指青口帥移剌粘合。
澹（dàn）：通“淡”，淡薄，淺淡。
魚龍夜：指秋日。此句化用杜甫《秦川》“水落魚龍夜，山空鳥鼠秋”詩意。宋·陸佃《埤雅》卷一：“酈道元《水經注》曰‘魚龍以秋日為夜’。按，龍秋分而降，則蟄寢于淵，龍以秋日為夜，豈謂是乎？”
老木：老樹。
倚劍：手拄寶劍。倚，倚持，倚拄。
浮云：這里是借來比喻蒙古侵略軍。
西北是神州：指代國土。
《橫波亭》賞析
該詩借歌詠橫波亭，熱烈地贊頌了移剌粘合守土安民的功績，希望移剌粘合為國效勞，收復被蒙古軍侵占的西北國土。全詩氣魄宏偉，格調高昂。
首聯(lián)緊扣正題，從橫波亭的雄峻落筆，描繪亭的高聳特立和非凡氣勢。“亭”前著一“孤”字，顯示其獨立不群；“亭”后著“突兀”二字，以狀其高聳特出；再加“插飛流”三字，更著重突現(xiàn)這橫波亭凌空橫出的雄姿。河至海口，流速已是徐緩，詩人卻在“流”前加一“飛”字，這就使凌空飛架的橫波亭更有傲岸飛動之勢�！皻鈮涸埌俪邩恰�，是對橫波亭豪雄氣勢的贊賞。陳登曾為官徐州，所以詩人借此典故與橫波亭比較，進一步襯托了橫波亭的高峻，而且賦予其志向曠遠，超凡脫俗的色彩。在這一聯(lián)中詩人巧用一“插”一“壓”，使語意分外挺健。“插”字在狀態(tài)中顯其奇崛，“壓”字在比照中顯其氣勢，真可謂一字千鈞，境界全出。
頷聯(lián)接寫橫波亭周圍環(huán)境之美�！叭f里風濤接瀛海”承“孤亭”句，從空間的角度著筆，實寫橫波亭憑高臨遠，可望見“飛流”奔人�？�，與驅挾萬里風濤的瀛海相接，寫得氣象壯闊，意境高遠；“千年豪杰壯山丘”接“氣壓”句，從時間的角度著筆，虛寫地處古徐州的橫波亭周圍山丘之壯美。山川環(huán)境陶冶著人的性格，人的杰出事跡亦在豐富著山川環(huán)境的人文內涵。人因境勝，境因人勝，地靈人杰，互為因果。千百年來，像陳登這樣的豪杰在這兵家必爭之地的徐州出了不知有多少個，他們的豐功偉績、豪氣壯志，使這里的山丘更為壯麗。此二句從大處著筆，虛實相應，把地理勝概與人文精神糅合在“萬里”“千年”的時空結構中，營構成氣勢壯闊、豪氣激烈的雄渾意境。這兩句白描式的抒情，境界開闊，意氣高揚，顯示了青年詩人的豪情壯志。
頸聯(lián)轉寫蕭瑟秋景。“疏星澹月魚龍夜”寫虛靜寂寞之境。夜靜江平，魚龍潛藏，有靜中寓動之象。前加“疏星淡月”四字，又給詩境增加了凄迷空曠、寂寞難安的色彩�！袄夏厩逅櫻闱铩睂懮钋锏那鍟缰�。“木”前著一“老”字，從視覺的角度寫敗葉凋零，枝權禿兀的景象；“霜”前著一“清”字，從感覺的角度寫出白霜的寒氣凜冽。“鴻雁秋”三字，又從視覺和聽覺的角度，寫出北雁南飛，哀聲陣陣的情景。詩人選取了三種典型意象，營構成凄清高曠的意境，它既由鴻雁南來的凄厲哀鳴引發(fā)出如今黃河以北大半河山慘遭蒙古的鐵蹄蹂躪、廣大人民水深火熱的聯(lián)想，又以凄清高曠的情境為末聯(lián)的登高望西北鋪開了廣泛的視野。這一聯(lián)寫得激越蒼涼，意象雄渾，象中之意，躍然欲出。
尾聯(lián)“倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州”，這是全詩的落腳點，詩人主旨盡在于此。味“倚劍”二字，其主人翁當指移剌粘合，地點仍是橫波亭。古詩有“浮云蔽白日，游子不顧返”之語，認為“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”。詩人以“浮云西北”象喻河朔半壁河山慘淡無光。詩人想像在這種背景下，移剌粘合及其幕僚們登上橫波亭，悵望浮云低壓的西北方向，杯酒慷慨，倚劍長歌的情態(tài)，對他們寄寓了同仇敵愾、收復失地的深切希望。這一聯(lián)沉郁悲壯，憂國之情，溢于筆端。
金哀宗自中都（今北京市）遷都南京（今河南開封市）后，面對國勢日蹙、國土日縮的殘局，不思集中全力對付蒙古這一強敵，而是對南宋屢開邊釁，形成腹背受敵的困境。對此當時的有識之士深以為忌。元好問在《內相文獻楊公神道碑銘》曾載楊云翼力諫阻伐宋事，于此可見詩人對時局的見識。詩人的這種卓見遠慮早已成熟于胸，遇到切合點，便噴涌而出了，故而收到了沉雄高渾的藝術效果。
詩題中的正題與副題的關系，繼承了唐孟浩然《洞庭湖·贈張丞相》，朱慶馀《閨意·呈張水部》的體式，皆明言此而暗喻彼，言在此而意在彼。此詩即是明寫橫波亭，暗喻移剌粘合，以橫波亭的高峻特立，來贊譽移剌粘合的功高望重，在熱烈的贊譽中寄寓了詩人對移剌粘合收復故土的熱切希冀。
《橫波亭》鑒賞
橫波亭在江蘇贛榆縣的河邊，金時屬青口轄區(qū)。金將移刺粘合駐防其地，“楊叔能，元裕之皆游其門，一時士望甚重。為將鎮(zhèn)靜，守邊不擾，軍民便之”（劉祁《歸潛志》）。當時蒙古崛起北方并已南侵，破中都燕京，入潼關。曾經為宋人飽嘗的民族恥辱，金人同樣地嘗到了；曾經為宋人抒發(fā)過的民族憂患與義憤，也出現(xiàn)在金邦的愛國志士筆下。青年元好問登上橫波亭，感時的激情澎湃胸中，不能自已，因對青口統(tǒng)帥移刺粘合有所寄望，為他寫下了這首氣概不凡的七律。
筆立在河上的高亭，本給人以孤危之感；登樓遠望，則會自然地引起一種古今茫茫百端交集的情懷。詩人首先就抓住這種深刻感受，寫出豪邁的詩句：“孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。”注意“插飛流”這個說法。似乎本應寫樓高插天，然而“突�！倍忠延袡M空出世之意，因而詩人還要多寫一重險要，即橫波亭的下臨飛流，從而也暗點“橫波”亭名之來由。第二句是對橫波亭氣勢的比擬夸張。“百尺樓”本出自劉備對許汜說的一句盛氣凌人的話，因為牽涉到陳元龍事（詳前《論詩》析文），所以元好問融鑄為“元龍百尺樓”一語，辭采雄壯。大概是因其事本豪，而“元龍”這個字號也很大氣的.緣故�？傊@一造語頗使詩人愜意，所以一再用到。但“元龍百尺樓”畢竟是子虛烏有的樓，所以說“氣壓元龍百尺樓”就格外有味。似乎天下臨水之樓，竟無一可與橫波亭比擬，只能擬之于想象中的“元龍百尺樓”。同時也暗用劉備語意，謂移刺粘合遠非別的將帥可比。正是“玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂”（李商隱），期許之意貫徹篇終。
青口去大海很近，詩人面對“飛流”，很自然地想到這一點，同時在詩中將大海攬入，也更有氣勢�！叭f里風濤接瀛�！本涑龆旁姟叭f里風煙接素秋”（《秋興》），而將時間范疇換為空間范疇�！敖渝！秉c出江流去脈，而“萬里”還兼關江流來龍，此句包括之大亦非杜莫比。緊接便是撫今懷古：“千年豪杰壯山丘�！睙o論是就時局還是登臨題材本身而言，懷古似乎都是應有之義，這使讀者聯(lián)想到辛棄疾在京口北固亭寫下的“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂》）。不同的是，辛詞嘆國中無人，而元好問詩慶金邦得士，那移刺粘合大將，是被包括在“千年豪杰”之內的。詩人這樣推重其人，當然是有所期待。
接下去似乎應該寫寫形勢才對，然而詩人卻用蒼勁之筆畫出一派江景，酷肖杜甫《秋興》：“疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋�！本渲衅搅辛鶄�名詞和“秋”、“夜”這一時間概念，疏星、澹月、老木、清霜形成一派清寒江景，雁唳長空，魚潛水底，更增加畫面的清寥。而在這一派蒼涼慘澹肅殺的秋夜景色中，讀者隱約可以感覺到時局艱危在詩人心中引起的憂患意識，它已不自覺地滲透在景物之中，“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮”（《滄浪詩話》）�！肚锱d》有“魚龍寂寞秋江冷”之句，為遺山詩所本。而此詩不言“寂寞”，“寂寞”與“冷”意轉深。
詩的結尾進而化用《古詩》“西北有高樓，上與浮云齊”，抒發(fā)作者報國熱情并以收復失地期許對方：“倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州�！逼鋾r金邦立足中原已久，作者以神州兒女自居是無可非議的，就像在南邊唱著“何處望神州”的辛棄疾以神州兒女自居一樣無可非議。愛國主義是中華各民族共有的精神財富，對漢人是如此，對女真人同樣如此。令我們十分驚異的是，遺山此詩與辛棄疾在南方“過南劍雙溪樓”寫的《水龍吟》，從立意造境遣辭用典上都十分神合。辛詞就像是倒說過去的：舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜。
略為不同的是，辛詞悲壯，元作豪壯。而強烈的愛國意識則并無二致。除了在行政地域上的敵對，可以說，兩位作家在文化心理結構上已沒有什么差異。由于政治上的對峙和時間上的接近，元好問似乎不大可能讀到這首辛詞。它們之間的神似，只能說是英雄同感，不謀而合。
《橫波亭》創(chuàng)作背景
據(jù)劉祁《歸潛志》稱：移剌粘合“為將鎮(zhèn)靜，守邊不憂”，曾屢敗北進的宋軍。金哀宗正大二年（公元1225年），元好問曾行走于移剌粘合幕中，對移剌粘合甚為推崇，期間便寫下該詩篇。
朋友帶給我的快樂作文500字6
過山農家 顧況
板橋人渡泉聲，
茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，
卻喜曬谷天晴。
14．“過山農家”中的“過”的意思是拜訪（拜訪、造訪）（1分）
15．下面選項中對本詩理解不正確的一項是：C（3分）
A.“泉聲”反襯出山的幽靜，“雞鳴”反襯出農家特有的悠然寧靜。
B.前面兩句詩句以景取勝，展現(xiàn)了兩幅生動、自然的畫面。
C.后兩句詩句語言含蓄質樸，給讀者豐富的想象空間。
D.從山農的口吻中，能表現(xiàn)其淳樸、爽朗的勞動者形象。
16．本詩作為一首六言絕句，在其詞句的組合形式上有明顯的特征。請對此加以賞析。（4分）
本詩采用意象疊加法，將溪上板橋，人行橋上，耳聽雨后泉聲組合寫出山中如畫的風景和特有的幽靜，將農家茅舍，雨后初晴，雞兒閑散鳴叫組合特有的山中農家悠然寧靜的`氛圍，為下句雨后忙碌作鋪墊。
六言絕句在每句中兩字一頓，形成二二二結構，上下對句自然形成對偶，整首詩寫山農家在雨后天晴由悠閑轉為忙碌的情景，顯得變化中有工整，自然中有韻律，充分地表達了山農的勞動、收獲的喜悅之情。（4分）（手法（物象疊加也可）1分，對仗不給分，效果工整有韻律1分，詩歌內容概括，適當引用詩歌中的意向1分，作者的情感：農家生活的喜悅自然寧靜）
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《南鄉(xiāng)子》
（清：納蘭性德）
何處淬吳鉤。一片城荒枕碧流。曾是當年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風滿地秋。 霸業(yè)等閑休。躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘。
注釋：
�。�1）淬（cuì）：浸染，此處猶言“血染”。吳鉤：兵器，形似于刀，古時吳地以善于鑄造這種鋒利的兵器聞名，詩詞中常以“吳鉤”泛指銳利的兵器，猶言“寶刀”、“寶劍”；
�。�2）龍戰(zhàn)地：比喻群雄逐鹿天下的戰(zhàn)場；
（3）廢丘：廢棄的墳丘。
賞析：
此為邊塞詞。上片寫景，由荒涼凄冷的塞外之景聯(lián)想到當年此處正是群雄逐鹿、硝煙彌漫的戰(zhàn)場，那時的“龍戰(zhàn)地”曾是何等喧囂、何等豪邁。歇拍又跌入“塞草霜風”的荒涼現(xiàn)實。下片抒情，轉入對歷史、對人生的感慨。過片“霸業(yè)等閑休。躍馬橫戈總白頭”兩句，道出詞人真實內心：青絲會被時間染成白發(fā)，英雄壯志會被歲月磨滅，當年橫戈躍馬、氣沖斗牛的豪情最后只能變成英雄末路的老邁�！澳焉厝A輕換了，封侯。”大好的年華、短暫的`人生，不能在追名逐利中虛度。拜相封侯，那都不過是表面的輝煌。君不見，多少功業(yè)彪炳一時的英雄，在歷史的長河中留下的也只是一座座廢棄的墳丘。如果說少年時期性德亦曾有過橫戈躍馬、建功立業(yè)的壯志，那么侍衛(wèi)生涯的身不由己讓性德漸生厭倦，年華老大，昔年壯志卻無一實現(xiàn)，從雄心勃勃的少年壯志，到升任侍衛(wèi)、喪失自由后的懷疑與茫然，官場的歷練并沒有讓性德變得世故圓滑，反而讓他更清醒地意識到：用犧牲自我的個性作為代價，去換取所謂的仕途顯達，對于他的人生追求而言是多么的虛幻。性德曾對朋友如此感嘆：“弟比來從事鞍馬間，益覺疲頓。發(fā)已種種，而執(zhí)殳如昔，從前壯志，都已隳盡。昔人言，身后名不如生前一杯酒，此言大是�！保ā杜c嚴繩孫書》）可為此詞作注。
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搗衣 [唐] 杜甫
亦知戍不返，秋至拭清砧。
已近苦寒月，況經長別心。
寧辭搗熨倦，一寄塞垣深。
用盡閨中力，君聽空外音。
【注釋】：
【鶴注】是時安史未息，又各吐番當屬乾元二年作。謝靈運有《搗衣》詩題。
亦知戍不返①，秋至拭清砧②。已近苦寒月③，況經長別心④。寧辭搗衣倦⑤，一寄塞垣深⑥。用盡閨中力，君聽空外音⑦。
（搗衣，代戍婦言情也。戍不返，搗衣之故。拭清砧，搗衣之事，三四承首句，五六承次句。七承五六，仍應拭清砧。八承三四，仍應戍不返。分之則各有條緒，合之則一氣貫通，此杜律所以獨至也�！具h往】王灣《搗衣》詩“風響傳聞不列君”，即此詩末句意，但蘊藉不如耳。）
①《詩傳》：“戍，屯兵以守也。”②江淹詩：“秋至搗羅紈�！薄队衿罚骸罢瑁瑩v石也�！薄秳⑾Ｒ脑姟罚骸芭吻嗾栀鈵澅P桓�！雹邸囤w充國傳》：土地苦寒，漢馬不耐冬。④鮑照詩：“長別遠無雙�！彼挝涞墼姡骸敖狡饎e心�！雹葜x脁詩：“南鄰搗衣急�！薄兜ゃU錄》：《字林》：直春曰搗。古人搗衣，兩女子對立，執(zhí)一杵如舂米然。今易作臥杵，對坐搗之，取其便也。⑥蔡邕疏：“秦筑長城，漢筑塞垣。所以別內外、置殊俗�！弊�，“塞垣，長城山。”⑦宋之問詩：“空外有飛煙。”《通雅》：空外，猶單外也。《漢書·張禹傳》：請鄧太后還宮，以為久處單外。朱子《詩經集傳》多順文解義，詞簡意明。唐汝詢解唐詩，亦用此法，但恐敷衍多而斷制少耳。今注杜詩，間用順解，欲使語意貫穿融洽。此章趙汸注云：“此因聞砧而托為搗衣戍婦之詞曰：我亦知夫之遠戍，不得遽歸，方秋至而拂拭衣砧者，蓋以苦寒之月近、長別之情悲，亦安得辭搗衣之勞，而不一寄塞垣之遠。是以竭我閨中之力，而不自惜也。今夕空外之音，君其聽之否耶？音字，含一詩之意�！碧浦傺詷O稱斯注。今標此以發(fā)順解之例。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的'仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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秋 夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰�
杜牧詩鑒賞
《秋夕》是一首描寫宮女秋夜怨思的絕句。通過對初秋之夜身處皇宮深院的宮女百無聊賴的心理和動作，表現(xiàn)女性對愛情和幸福的摯著追求與向往。
縱觀全詩，它宛如一幅清麗淡雅的仕女圖，呈現(xiàn)在讀者的面前。以形象和動作含蓄深沉地表現(xiàn)人物復雜的內心世界，是這首詩在寫作技巧方面突出的特色。
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”二句：夜幕降臨，未得皇帝臨幸的宮女正在冷宮中傍燭獨坐，昏暗的燭光照在畫屏上，她感到似有無限寒意頻頻襲來。
此時只有流螢幽微而迷惑的一點光亮給寂冷秋夜帶來一點兒生機，不甘寂寞的宮女揮動團扇，捕捉流螢，以打發(fā)漫長而無聊的夜晚。一個“冷”字，狀摹出宮中寂寞的.景象；一個“撲”字再現(xiàn)出宮女捕捉流螢時忽而躡手躡腳，忽而敏捷撲跳的情景。
“天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰睂懗黾拍療o主的宮女在捕捉完流螢之后，獨坐“天階”凝望天河兩岸的牽�？椗p星，想象神話傳說中片郎織女的幸福愛情故事，聯(lián)想到自己索居深宮，沒有愛也無權去愛，一陣心酸傷感，愈感“夜色涼如水”�！白础睂懥藢m女睡意全無難以入眠，愈顯示出其夜不能寐的憂怨之深。
詩人沒有正面地刻寫宮女嘆息愁怨、傷心濺淚，也沒有一字道及宮女耗費青春對自己的無聊、寂寞生活的怨恨，而是通過對她的某個輕意之舉的形象細致的刻畫，讓人們感覺到深藏于宮女心底的痛苦和渴望，同情之心油然而生，含蓄曲折，韻味有致。
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一、看背景
結合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內容：如20xx年高考詩歌鑒賞題
春日即事
�、倮顝涍d。小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。
[注]①李彌遜（1085—1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
在這道題中，注釋①告訴我們李彌遜因竭力反對秦檜的投降政策而被免職；第二題問這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒，聯(lián)系背景答題就很容易切入。
二、看關鍵語言（標題、結尾詩句、詩眼）
古詩中的關鍵語言，例如標題、結尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句，往往直接透露出詩歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩，則可從分析人物形象入手，進而概括詩歌的.主題，賞析詩歌語言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩，概括主題時則應揭示詩中所蘊含的哲理，分析表現(xiàn)手法時則從托物言志角度出發(fā)。（千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）
如果是抒情詩，則從寫的景物（具體名詞）中理解詩人抒發(fā)的感情，在回答諸如這樣寫有什么好處、運用了什么樣的藝術手法、請欣賞這句詩等問題時，就考慮是否應該答直抒胸臆或間接抒情（借物抒情、情景交融）。
四、看技法
�。ㄒ唬┦闱槭址�
�。�1）直抒胸臆
（2）間接抒情
A、托物言志（借物喻人）
B、借景（物）抒情
C、情景交融
�。ǘ┟鑼懯址�
�、賹Ρ龋汗串嫷纳町嬅�，突出表現(xiàn)詩人的情感，或表達了對生活、社會的思考。
②襯托（映襯、反襯、烘托）
�、垆秩荆ㄈ位蛉我陨厦鑼戜伵牛�
④正面描寫和側面描寫相結合
（三）修辭手法
�。�1）用典借用神話故事、歷史人物活動、古詩文
�。�2）借代含蓄、委婉，表達特定的感情
�。�3）比喻形象生動，寄托感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想，設想奇巧，勾畫了的生活或社會圖景。
�。�4）雙關意在言外，耐人尋味，具含蓄美。
A諧音雙關，含蓄，富有情趣�！救鐤|邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）�！緽語意雙關
（5）擬人，景和物人格化，形象生動，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。
（6）夸張，突出特點，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現(xiàn)浪漫主義的情感。
�。�7）反復，連用某字，突出特點或某種情感。
�。�8）設問，一問一答，富有情趣；反問，增強說服力，發(fā)人深醒。
�。�9）反語，諷刺。
�。�10）互文：參互成文，含而見文。具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。如秦時明月漢時關、煙籠寒水月籠沙、開我東閣門，坐我西閣床等。
朋友帶給我的快樂作文500字11
蟫葉黏霜，蠅苞綴凍，生香遠帶風峭。嶺上寒多，溪頭月冷，北枝瘦、南枝小。玉奴有姊，先占立、墻陰春早。初試宮黃澹薄，偷分壽陽纖巧。
銀燭淚深未曉。酒鐘慳、貯愁多少。記得短亭歸馬，暮衙蜂鬧。豆蔻釵梁恨裊。但悵望、天涯歲華老。遠信難封，吳云雁杳。
《天香·蠟梅》譯文
蠟梅花瓣薄如蟬翼而色如涂蠟，花蕾小巧而堅挺，花香從遠處隨風飄來，令人陶醉。不論是在山嶺間還是峭溪邊，蠟梅花都是盛開在嚴冬蠟月里。所以不管是北方的還是南方的蠟梅都是無葉有花，形體都顯得瘦削而纖小。蠟梅雖擠在墻角邊生活，但它卻是白梅花的姊姊，最早傳遞出春天降臨的訊息，搶先怒放花香。它就像宮妝一般的淡黃色，又似壽陽公主的梅花妝那樣嬌巧玲瓏。
蠟梅字讓人想到蠟燭，蠟燭之淚極似惜別人之淚。蠟梅花形如酒鐘，而這酒鐘實在得顯得太小了，它似乎盛不下多少愁恨。我記得有一次在城郊的一個短亭邊，乘馬離別，當時見到有一群黃蜂臨晚紛紛飛回巢中。你還是豆蔻年華，年輕貌美，當年情景如煙霧般時時縈繞心頭。如今蠟梅冬月開花，歲華已老，想起離別已久，只能徒增哀傷�？v然以蠟丸封信，也因吳天杳遠而難以送達。
《天香·蠟梅》注釋
�、盘煜悖涸~牌名，又名“伴云來”“樓下柳”。此詞雙調九十六字，上片十句四仄韻，下片八句六仄韻。
�、葡灻罚悍冻纱蟆睹纷V》：“蠟梅”本非梅類，然其與梅同時，香又近，色黃，故稱“蠟梅”。又稱“臘木”“香梅”“黃梅”，花香甚濃，古人有贊云：“一花香十里�！�
�、窍r（yín）：衣物中的蠹蟲。一本作“蟬”。黏：同“粘”。
�、认壈褐赶灻分兄环N，俗稱狗蠅梅，臘月開，花小而香濃。苞，花結蕾尚未開放。
⑸風峭：寒風料峭。
�、蕩X上：指大庾嶺，盛產梅花。
�、恕氨敝Α本洌阂槐咀鳌爸Ρ敝δ祥_小”。北枝、南枝：大庾嶺南北溫差很大，山南梅花既落，山北梅花始開。
�、逃衽褐庚R東昏侯潘氏。潘妃小字玉兒，也稱玉奴。唐玄宗貴妃楊玉環(huán)亦稱玉奴。此均代指梅花。
⑼澹：同“淡”。薄：一本作“泊”。
⑽壽陽：指南朝劉宋武帝之女壽陽公主，梅花落額洗而不落為梅花妝。
�、香y燭：蠟燭之美稱。深：一本作“珠”。
⑿酒鐘：指磬口梅花形如酒杯。慳：慳吝。此指蠟梅花含口而小。
⒀短亭：古人建于路旁，常作送別餞行之處。
�、已梅洌杭捶溲茫阜淙壕奂诜渫醺C，盤旋如兩衙拜朝。
�、佣罐ⅲ褐参锩�，亦喻處女。梁：一本作“頭”。
�、孕烹y封：暗寫“蠟”字，古代以蠟丸封信。
《天香·蠟梅》賞析
此詞發(fā)端“蟫葉粘緖”一韻，寫蠟梅開于樹葉披霜、寒風料峭的臘月，花苞上綴滿了冰花�！皫X上寒多”一韻，言大庾嶺上蠟梅盛開�！昂唷薄跋^“月冷”描繪蠟梅開花的環(huán)境，化用林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，將蠟梅放在溪邊、冷月的`背景上，顯得高潔不俗。宋人王安中《蠟梅口號》：“化工清氣誰先得，品格高奇是蠟梅。”大庾嶺山高溫差大，山南蠟梅剛落，故曰“南枝小”，山北蠟梅始放，故曰“北枝瘦”。“瘦”“小”兩字下得形象，巧妙。“玉奴有姊”一韻，寫蠟梅開花早于梅花，更令人珍惜，故曰“先占立，墻陰春早”。因其早于梅花，故以“姊”稱之。此處“玉奴”是以擬人手法，寫出梅花、蠟梅均富于女性的柔美特征�！俺踉噷m黃淡薄”一韻，寫蠟梅的色彩與形象，以“宮黃”的“黃”形容蠟梅之色，以壽陽公主的梅花妝之纖巧比喻蠟梅形象的嬌小玲瓏。上片寫蠟梅，開放的季節(jié)、地點、色彩與形狀。
下片由蠟梅導入憶姬�！般y燭淚深未曉”一韻，由蠟梅聯(lián)系到蠟燭，并化用杜牧《贈別二首》其二：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明�！鞭D入寫人事，言傷別之悲�！熬歧姂a”一韻，由蠟梅品種中的磐口梅展開想象。磐口梅，花疏，開時含口如酒鐘，故以“酒鐘”代指磐口梅�！百A愁多少”以設問句言傷別之愁。“記得短亭歸馬”一韻，逆筆，寫詞人與蘇姬別時情景。“暮衙蜂鬧”，此寫蜜蜂本是追逐蠟梅花的，然此時蠟梅與伊人一樣逝去了，群蜂只得停留在蜂王窩旁兩側轟鳴，猶如蜂衙喧鬧一般。此句以群蜂喧鬧于衙的藝術形象，既寫出蠟梅花謝，又暗寫了伊人遠去之靜，此是以動襯靜的手法�！岸罐⑩O梁恨裊”一韻，化用杜牧《贈別二首》其一：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，描寫蘇姬年輕貌美，“恨裊”又寫其恨別之情裊裊不絕。此韻是從對面寫起，抒自己恨別之情。“但悵望”一韻，轉筆寫自己年事已老，又浪跡天涯的傷痛�！皭澩毖耘瓮w而不歸的惆悵之情�！斑h信難封”一韻，最后以鴻雁捎書、吳天杳遠而難達的悵惘作結�！斑h信難封”一句，切“蠟”字，古人以蠟丸封信，可見結句歸題，針線綿密。
此詞在章法上，采用過片則變的方法。上片寫蠟梅，下片憶姬，但意脈相連。上片寫蠟梅時，以“玉奴”“壽陽”“姊”等女性形象，為蠟梅塑造了柔美之姿，為下片“憶姬”作好鋪墊。下片寫憶姬，又處處與蠟梅相連，如“銀燭”“酒鐘”“蜂鬧”“信難封”等，均暗藏“蠟”字。善于煉字亦是此詞特點，如“黏霜”“綴凍”“風峭”以“黏”“綴”“綃”等動詞、形容詞寫天寒季節(jié)，以“瘦”“小”等形容詞描寫蠟梅初落與剛開的形象，以“玉奴有姊”“初試宮黃”“偷分壽陽”等典故活用及擬人手法修飾蠟梅的陰柔之美，為下片憶姬作了張本。故宋人張炎說：“夢窗善于煉字面，字面亦詞中之起眼處，不可不留意也。”（《詞源》）
《天香·蠟梅》鑒賞
“蟫葉”三句，狀句梅花的特征�！跋r”，音淫，衣書中的蟬蟲也。這里“蟫葉”，應改作蟬論，方與詞意吻合也。“蟬論”狀花瓣之薄輕；“粘霜”，形花色如涂句；“蠅苞”，喻花蕾之��；“綴凍”，繪花蕾的堅實也。此言句梅花瓣薄如蟬論而色如涂句，花蕾小巧而堅挺，花香從遠處隨風飄來，令娉陶醉。三句分別敘述了句梅花瓣薄、苞小巧而堅挺、花香遠送的特征，描寫細膩�！皫X上”三句�！皫X”，原指五嶺，中有大庾嶺，又叫梅嶺，其中盛產梅樹。這里泛指山嶺。此言不論是在山嶺間還是峭溪邊，句梅花都是盛開在嚴冬句月里。所以不管是北方的還是南方的句梅都是無葉有花，形體都顯得瘦削而纖小�！坝衽眱删�。“玉奴”，指白梅，因句梅花先開，故稱為姊。此言句梅雖擠在墻角邊生活，但它《是白梅花的姊姊，最早傳遞出春天降臨的訊息，搶先怒放花香。“初試”兩句�！皩m黃”、“壽陽”均指宮妝。楊鐵夫箋釋夢窗《風入松·桂》詞時說：“儀部郎尤良縱侍兒悉效宮妝，有蝶蜂黃、花羞、玉讓之號�！庇謸�(jù)《宋史》說：宋武帝女壽陽公主，臥含章殿檐下，梅花落公主額間，成五出花，拂之不去，自后宮內群效之，稱梅花妝。兩句用“宮黃”、“壽陽”兩種宮妝形容句梅花的淡薄、纖小之美。
“銀燭”兩句，從花之名與形生出聯(lián)想。詞娉由“句梅”的“句”字聯(lián)想到句燭，再進而聯(lián)想到句燭之淚極似惜別娉之淚。故杜牧的《贈別》詩說：“句燭有心還惜別，替娉垂淚到天明�！彼謴木涿坊ㄐ稳缇浦眩肫疬@“酒盅”實在得顯得太小了，它似乎盛不下多少愁恨。兩句以擬娉擬物手法寫燭淚惜別，酒盅貯愁，既描述句梅，又抒發(fā)了詞娉心中的離愁別恨�！坝浀谩眱删洌貞浥f事。楊鐵夫《夢窗詞全集箋釋》說：“短亭離別之地，暮衙離別之時。上映梅，下切句�！眱删渥窋⒘宋裟甑囊欢坞x別情。詞娉將離別的時間、地點、略作點染，引娉無限聯(lián)想。詞娉這里是說：我記得有一次在城郊的一個短亭邊，乘馬離別，當時見到有一群黃蜂臨晚紛紛飛回巢中。 “豆蔻”兩句，承上點出了離別的對象�！岸罐ⅰ�，用杜牧《贈別》詩“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”典故。可見詞娉懷念的是一位年輕女子。詞娉對她的懷戀如煙霧般時時縈繞心頭。再見到句梅冬月開花，歲華已老，陡生兩娉離別已久，年華徒增的哀傷感。“遠信”兩句，又以“句”字聯(lián)想到句丸封信的典故。言詞娉遠離姬娉已久，《音訊渺茫，所寫的書信雖然慎重地用句丸封緘好，但仍舊很難送到伊娉的手中。從此兩娉天各一方，云山遠隔，再難相見矣。
《天香·蠟梅》創(chuàng)作背景
此為詠蠟梅之作。蠟梅，非梅類，但與梅花開同時，香近似，故人們時以為同類。二者雖非同類，但蠟梅因開于寒冬眾芳匿跡之時，國人亦常賦予其以高潔品格而歌頌之。吳文英因取之以憶蘇姬。
朋友帶給我的快樂作文500字12
《石竹詠》
萋萋結綠枝，曄曄垂朱英。
�？至懵督�，不得全其生。
嘆息聊自思，此生豈我情。
昔我未生時，誰者令我萌。
棄置勿重陳，委化何足驚。
《石竹詠》譯文
翠綠枝條生長茂盛，垂掛著繁盛美麗的紅花。
常常擔心寒冷的露珠降臨，無法保住它那美好的生命。
嘆息石竹時也思考自身，此生難道是我衷情的嗎？
在我尚未降臨人世的時候，究竟是誰是我萌生的呢？
拋開這樣的事情不再說它了，順應自然的.變化又何必驚恐呢？
《石竹詠》注釋
萋萋：草木茂盛的樣子。
曄曄：美麗繁盛的樣子。
委化：自然的變化。
《石竹詠》簡析
《石竹詠》又名洛陽花。全詩托石竹而詠懷，語言質樸、格調清雅。前四句在一虛一實的對照中，寄寓了深深的憂患感，對生命進行了思考。結句一轉，以“委化”收束全文，表達了作者的曠達。
朋友帶給我的快樂作文500字13
1.春花秋月何時了？往事知多少�！铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r了》
2.林花掃更落，徑草踏還生�！虾迫弧洞褐邢餐蹙畔鄬ぁ�
3.啼鶯舞燕，小橋流水飛紅�！讟恪短靸羯场ご骸�
4.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！K軾《惠崇春江曉景》
5.春江潮水連海平，海上明月共潮生�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�
6.爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇�！醢彩对铡�
7.春種一粒粟，秋收萬顆子�！罴潯稇戅r》
8.寄語洛城風日道，明年春色倍還人�！艑徰浴洞喝站┲杏袘选�
9.落花滿春光，疏柳映新塘�！獌怍恕洞鹜跏S》
10.國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
11.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花�！懹巍杜R安春雨初霽》
12.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁《游園不值》
13.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存�！懹巍队紊轿鞔濉�
14.落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
15.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然《春曉》
16.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！n愈《春雪》
17.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城�！畎住洞阂孤宄锹劦选�
18.殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸�！獜垇怼洞喝铡�
19.楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭�！懹巍恶R上作》
20.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！n愈《早春呈水部張十八員外》
21.芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼�！钊A《春行即興》
22.春路雨添花，花動一山春色。——秦觀《好事近》
23.隨風潛入夜，潤物細無聲�！鸥Α洞阂瓜灿辍�
24.春晚綠野秀，巖高白云屯�！x靈運《入彭蠡湖口》
朋友帶給我的快樂作文500字14
李清照
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。
注釋
�、牌兴_蠻：詞牌名。
⑵日�。褐^早春陽光和煦宜人。
⑶乍著：剛剛穿上。宋方潛力《蕙蘭芳》：“乍著單衣，才拈圓扇，氣候暄燠�！�
�、让坊ǎ捍颂幃斨覆逶隰W角上的春梅。一說指梅花妝。《太平御覽》卷九七O引《宋書》，謂南朝宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出之花。拂之不去，自后有梅花妝。
�、沙了杭闯了�，也叫沉香，瑞香科植物，為一種熏香料�！短接[》卷九八二引《南州異物志》云：“沉水香出日南。欲取，當失斬壞樹著地。積久，外皮朽爛。其心至堅者，置水則沉，名沉香�！�
譯文
春風柔和，陽光淡薄，已經是早春的季節(jié)了。剛脫掉棉襖，換上夾層的青衫，我的心情很好。一覺醒來微微有些寒意，鬢上的梅花妝現(xiàn)時已經亂了。
我日夜思念的故鄉(xiāng)在哪里呢？只有在醉夢中才能忘卻思鄉(xiāng)的愁苦。香爐是我睡的時候點著的，現(xiàn)在沉水香的煙霧已經散了，而我的酒氣卻還未全消。
背景
這首詞是李清照晚年南渡后眷念淪陷的北方故鄉(xiāng)而作的。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞作于公元1129年（宋高宗建炎三年）。公元1127年（宋欽宗靖康二年），徽欽兩帝被金兵所俘。李清照南下江寧，她接踵遭際國破、家亡、夫喪、顛沛流離的種種不幸。詞人在南方過著顛沛流離的逃難生活，內心郁積著國破家亡的無限苦楚。在這種特定的社會歷史條件下，詞人為傾吐深重的故國之思和懷鄉(xiāng)之情，寫下了這篇《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》。
賞析
《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》是宋代女詞人李清照的作品。此詞是作者晚年的作品，抒發(fā)了深切的思鄉(xiāng)之情。上片寫作者早春日里用醉酒濃睡來開解濃重的鄉(xiāng)愁的情景，下片寫她除了神經受到麻醉否則是不會忘記故鄉(xiāng)的.愁苦心緒。全詞通篇采用對比手法，上片寫早春之喜，下片寫思鄉(xiāng)之苦，以美好的春色反襯有家難歸的悲凄，深切感人，構思超妙。
此詞寫早春。風柔日薄，熙和天氣。人們從嚴冬中走過，脫去厚重的冬衣，春衫乍試，怎不感到輕松、解脫，產生喜悅的心情？詞人用賦的手法，直寫出此時心情之好。
下兩句忽作轉折。早春又是乍暖還寒時節(jié)，小睡起來，微寒侵膚，剛才插到鬢上的梅花也已枯凋。詞人不說心情的轉變，只用天氣的輕寒和梅花的凋殘，暗示其意識流程。一定是鄉(xiāng)心又被春天撥動，故園那些美好春天的回憶又從記憶中泛起。值此小樓又東風之時，更覺風景不殊而有山河之異！
下片于是發(fā)出故鄉(xiāng)何處之悲呼。故鄉(xiāng)雖在而河山易主，欲歸不能。范仲淹《蘇幕遮》下片：“黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。”只有在醉里夢中，才能片刻擺脫沉重的鄉(xiāng)愁。詞人沒有說自己如何沉溺于但愿長醉不復醒的醉夢中，只說醉臥時所燒的沉香早已爐滅香消，而詞人還宿酲未解。而醉醒時鄉(xiāng)思的凄苦，盡于言外可見。
朋友帶給我的快樂作文500字15
【年代】：
唐
【作者】：
崔顥——《行經華陰》
【內容】
岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。
借問路旁名利客，何如此處學長生？
【賞析】：
詩題《行經華陰》，既是“行經”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地－“咸京”（今陜西西安）�！杜f唐書。地理志》：“京師，秦之咸陽，漢之長安也。”所以此詩把唐都長安稱為咸京。詩中提到的“太華”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦關”、“漢畤”……都是唐代京都附近的名勝與景物。當時京師的北面是雍縣，秦文公曾在這里作鄜畤（畤，謂“神靈所止之地”，即后世神壇之類），到漢高祖作北畤止，這里共有五畤，詩中的“漢畤”即指京師北面的這一古跡。而京師的東南面，就是崔顥行經的華陰縣�？h南有五岳之一的西岳華山，又稱太華，山勢高峻。神話傳說這里是“群仙之天”，曾由“巨靈手劈”，所以“仙掌之形，瑩然在目”（《云笈七籤》）。華山各峰都如刀削，最峭的一峰，號稱“仙人掌”。漢武帝觀仙人掌時，立巨靈祠以供祭祀，即為“武帝祠”。詩中稱“天外三峰”的，是指著名的芙蓉、玉女、明星三峰（一說蓮花、玉女、松檜三峰）。華陰縣北就是黃河，隔岸為風陵渡，這一邊是秦代的潼關（一說是華陰縣東靈寶縣的函谷關）。華陰縣不但河山壯險，而且是由河南一帶西赴咸京的要道，行客絡繹不絕。
詩的前六句全為寫景。寫法則由總而分，由此及彼，有條不紊。起句氣勢不凡：以神仙巖穴的華山壓倒王侯富貴的京師。在這里，一個“俯”字顯出崇山壓頂之勢：“岧峣”兩字加倍寫華山的高峻，使“俯”字更具有一種神力。然后，詩人從總貌轉入局部描寫，以三峰作為典型，落實“岧峣”。“削不成”三字含有人間刀斧俱無用，鬼斧神工非巨靈不可的意思，在似乎純然寫景中暗含神工勝于人力，出世高于追名逐利的旨意。
詩人路過華陰時，正值雨過天青。未到華陰，先已遙見三峰如洗。到得華陰后，平望武帝祠前無限煙云，聚而將散；仰視仙人掌上一片青蔥，隱而已顯，都是新晴新沐的醒目氣象。首聯(lián)寫遠景，頷聯(lián)二句可說是攝近景。遠近相間，但覺景色沁脾，自然美妙，令人移情，幾乎忘卻它的對仗之工，而且更無暇覺察“武帝祠”和“仙人掌”已為結處“學長生”的發(fā)問作了奠基。
頸聯(lián)則浮想聯(lián)翩，寫了想象中的幻景。這是眼中所無而意中所有的一種景色，是詩人在直觀的基礎上加以馳騁想象的一幅寫意畫。在華山下，同時看到黃河與秦關是不可能的，但詩人“胸中有丘壑”，筆下可以溢出此等雄渾的畫面；在華山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而詩人“思接千載，視通萬里”（《文心雕龍》），完全可以感受到此種蕩蕩大道，西接遙天。古人論詩有“眼前景”與“意中景”之分，前者著眼客觀景物的擷取，后者則偏執(zhí)詩人胸襟的外溢。這首詩就是從描繪眼前景色中自然滑出五、六兩句詩人的`意中之景。而“一切景語皆情語也”（王國維《人間詞話》），詩人胸中之情亦由此可窺探。上句中一個“枕”字把黃河、華山都人格化了，有“顧視清高氣深穩(wěn)”之概；一個“險”字又有意無意地透露出名利之途的風波。下句一個“連”字，使?jié)h五畤上接頷聯(lián)中的“武帝祠”和“仙人掌”，靈跡仙蹤，聯(lián)鎖成片，更墊厚了結處的“長生”：“平”字與上文“岧峣”、“天外”相對照，驛路的平通五畤固然更襯出華山的高峻，同時也暗示長生之道比名利之途來得坦蕩。一“險”一“平”，為人們提出了何去何從的問號。這兩句中“枕”字、“連”字，前人稱為詩眼，其實，兩句中的“險”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后擁，此響彼應。
崔顥二次入都，都在天寶中，此詩勸“學長生”，可能是受當時崇奉道教、供養(yǎng)方士之社會風氣的影響。詩人此次行經華陰，事實上與路上行客一樣，也未嘗不是去求名逐利，但是一見西岳的崇高形象和飄逸出塵的仙跡靈蹤，也未免移性動情，感嘆自己何苦奔波于坎坷仕途。但詩人不用直說，反向旁人勸喻，顯得隱約曲折。結尾兩句是從上六句自然落出的，因而顯得瀟灑自如，風流蘊藉。
崔顥現(xiàn)存詩中大都格律嚴整，然而此詩卻打破了律詩起、承、轉、合的傳統(tǒng)格式，別具神韻。前六句雖有層次先后，卻全為寫景，到第七句突然一轉，第八句立即以發(fā)問的句法收住，“此處”二字，綰合前文，導出“何如學長生”的詩旨。從全篇來看，詩人融神靈古跡與山河勝景于一爐，詩境雄渾壯闊而富有意蘊。清人方東樹評此詩曰：“寫景有興象，故妙。”這是頗為精當?shù)摹?/p>
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