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以底線為話題的作文（精選41篇）
大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，尤其是作文中不可忽視的話題作文，話題作文是提供了個(gè)話題，但對(duì)取材范圍和表達(dá)方式不予限制的作文形式。那么什么樣的話題作文才是好的呢？下面是小編收集整理的以底線為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以底線為話題的作文 篇1
她長(zhǎng)久地站立在湖邊，將所有憂愁同萬(wàn)頃藍(lán)天拋入湖水中，水流輕輕舔著她的腳，她不再想任何事，但剛才的畫(huà)面在湖水前推后打中慢慢浮現(xiàn)，浮現(xiàn)在腦海中，浮現(xiàn)在湖面……
“守你的底線吧，這點(diǎn)忙也不幫！”她憤憤地頂著下巴，揚(yáng)了一下臉，從下巴中好像釋放出了無(wú)數(shù)的抱怨，一直拍打著我。她走了，留我一人還未從她下巴的威力中逃出來(lái)。
她與我都算是班上成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，作業(yè)從來(lái)都是按時(shí)完成。但周五放學(xué)她忘記把作業(yè)帶回家，我與她的聊天記錄，都是她發(fā)的“怎么辦”，然后是我發(fā)的“沒(méi)事”。她一連發(fā)了好幾個(gè)大哭的表情，我不會(huì)安慰人，只懂發(fā)“沒(méi)事”，但我知道她肯定很著急。
周一上午，我到了學(xué)校，就看見(jiàn)她坐在位子上奮筆疾書(shū)。我督促她快點(diǎn)，等會(huì)老師要檢查。若是近看她的字，便是左傾右倒的；遠(yuǎn)處看，倒像是黑芝麻灑在白盤子上，支離破碎的，全無(wú)以往“潑墨成云，噀水成霧”的氣勢(shì)。緊迫的時(shí)間真的能讓一個(gè)人改變很多。驚心動(dòng)魄的二十五分鐘飄過(guò)了，盡管她寫了很多，但是未能完成。
其實(shí)她大可不必如此，以她平時(shí)的成績(jī)，和老師解釋一下，老師會(huì)相信的。但她偏不，她說(shuō)不能越了她的底線。但時(shí)不與我，她只好問(wèn)我能不能給她抄。我從不給人抄作業(yè)，朋友也不例外。我果斷的拒絕了她。她卻是拿我們的友誼談條件：“你不借就絕交！”我一時(shí)想不到怎樣回答她。想起她剛才說(shuō)到的“底線”，我認(rèn)真起來(lái)：“我也不能越過(guò)我的底線！”一個(gè)人在沖動(dòng)之下能說(shuō)出很多事后讓人追悔莫及的話，但這次我不后悔�！笆啬愕牡拙�吧，這點(diǎn)忙也不幫！”說(shuō)完她就真的再也沒(méi)理我。放了學(xué)，我們沒(méi)有一起回家，但作為鄰居的我們避免不了走同一條回家的路的尷尬。她走在前，我跟在后。她突然停在湖邊，直接穿著鞋把腳栽入水中。
一個(gè)人在沖動(dòng)之下還能做出很多事后讓人追悔莫及的事，倘若你沒(méi)有后悔，那么后悔的.可能就會(huì)是讓你沖動(dòng)的那位對(duì)象，那位你敢跟她沖動(dòng)的好朋友。她或許后悔了。潰退的云層中突然放射出金箭似的光芒，她還是那么一股子“爺們味”，搭上我的肩：“走，一起回家！”
身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的腳印。
于我的底線，我有真知灼見(jiàn)。其實(shí)，我的底線像極了一根繃緊的弦，幾次觸碰以后，它不但沒(méi)斷，反而奏起優(yōu)美的弦曲，盡管單單調(diào)調(diào)的只有一個(gè)音，但我堅(jiān)守著它，我“奏”它時(shí)，可以悲傷，可以歡快。聲響之俊朗，弦之硬朗，曲便悠揚(yáng)！
以底線為話題的作文 篇2
每個(gè)人都有自己的底線，不過(guò)，它的限度也許會(huì)因人而異�！}記
他靜靜地坐在一把竹椅上，搬至母親身旁。母親躺在搖椅上，搖起了蒲扇�！皨�，我來(lái)吧�！蹦赣H笑著把扇子遞給他，瞇起了眼，搖椅開(kāi)始搖晃起來(lái)，從窗外散散地灑入的夕陽(yáng)的影子，也被搖碎了，老影婆娑，他的眼睛一片朦朧，看著母親安詳?shù)拿嫒�，思緒卻回到了那十年前的黃昏。
那一年，他十七歲，所謂的豆蔻年華，卻因父親的車禍蒙上一片陰影，悲傷化作頭頂?shù)臑踉骑h散不去。
母親一直以來(lái)都是賣菜的，父親也是農(nóng)民工，但日子就這么拮據(jù)地一天天挨過(guò)來(lái)了，雖然凄苦，但甜蜜而幸福。他的`成績(jī)一直不差，老師說(shuō)有希望考到北京、上海那樣的大城市去。一句話，便成了他們整個(gè)家生存的動(dòng)力。
但，父親死了，他才十七歲，父親就那么死了。留下了一張張照片，一段段回憶，一大筆賠償金和永遠(yuǎn)去不掉的哀思。
乍聽(tīng)到那個(gè)消息，他不信，沖鄰居笑了笑，轉(zhuǎn)身進(jìn)了門。一進(jìn)門，母親再次重復(fù)那個(gè)消息，他就震在原地，似乎什么都沒(méi)有消失，父親的音容笑貌還歷歷在目，只不過(guò)他已不在了。
整整一個(gè)星期的記憶，他全都失掉了，只記得——來(lái)來(lái)往往的人，千篇一律的哭聲，一張張模糊的面容。只有一件事他很清楚——母親沒(méi)有帶一滴淚。
日子就這么平淡無(wú)奇地過(guò)去，仿佛一直以來(lái)他就沒(méi)有父親，母親沒(méi)有再嫁。
一天黃昏，陽(yáng)光斜斜地散入戶內(nèi)，屋內(nèi)的事物影影綽綽，不甚分明。
他就那么跪在母親面前，母親一愣，往后退了一步，坐在了椅子上。他沒(méi)等母親開(kāi)口：“媽，我不讀了，我不想讀了。那筆賠償金夠我們活了。媽，讓我?guī)湍�，讓我�(guī)湍惆��！彼穆曇粼絹?lái)越小，聽(tīng)到最后，竟像是喃喃自語(yǔ)。不覺(jué)中眼眶變得濕潤(rùn)，模糊了，眼前的事物都不甚分明�！安恍小！蹦赣H的聲音很小但異常的堅(jiān)定。“媽，我都看見(jiàn)了，那個(gè)買菜的沒(méi)把你當(dāng)人，怎么可以那樣踐踏你的尊嚴(yán)。媽，我想幫你……”巨大的悲痛支配著他，他的喉嚨仿佛哽住，說(shuō)不出話來(lái)，淚水卻止不住地滴落在地上。
“起來(lái)——你先起來(lái)！”母親拉他站了起來(lái)，“你知道嗎？每個(gè)人都有自己的底線，若不是為了你，我壓根就受不了那樣的侮辱。早就跟你爸去了！你知道嗎？你爸昨天托夢(mèng)來(lái)告訴我了，說(shuō)只要你能出這個(gè)小城……他要我不要在乎任何事，只要你能出這個(gè)小城……”
白眼、侮辱、嘲笑、鄙視，他統(tǒng)統(tǒng)都可無(wú)視，他有他的底線，帶母親出這個(gè)小城，帶母親出去。
他輕搖手中的蒲扇，母親早已睡著了，說(shuō)著吹不慣城里的空調(diào)，帶著蒲扇住進(jìn)了他的家，上海一座高樓的第十五層，站在窗邊，正好可以望到東方明珠。但母親每每望著的，是不是這繁華與熱鬧呢？
他低頭看看母親，母親已然安詳?shù)厮恕?/p>
以底線為話題的作文 篇3
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多？雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘；坐著歷史車輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒(méi)留住底線？如果我們?nèi)嗽埔嘣�，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū)，我們別無(wú)他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米铮ε聢?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無(wú)悔的.選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見(jiàn)；對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸；只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
以底線為話題的作文 篇4
道德底線“我不知道，查理今天的緘默是對(duì)還是錯(cuò)，但我可以告訴你，他決不會(huì)出賣別人以求前程。而這，朋友們，就叫正直，也叫勇氣，那才是領(lǐng)袖的要件！”
這段話，是美國(guó)電影《聞香識(shí)女人》中的一段臺(tái)詞。片中，查理無(wú)意間目睹了幾個(gè)學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)的惡作劇，校長(zhǎng)逼查理交代誰(shuí)是主謀，否則將開(kāi)除他的學(xué)籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽(tīng)證會(huì)上譴責(zé)校方正在毀滅這個(gè)孩子純真的靈魂。演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步。
“不出賣別人以求前程”，是正直，也是勇氣。這不僅是為個(gè)人辯護(hù)，更是為一種優(yōu)秀品質(zhì)辯護(hù)。
一種風(fēng)氣的形成，有其歷史土壤；而其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密揭發(fā)”思維還時(shí)常作祟。據(jù)報(bào)道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認(rèn)為上課最積極的3名同學(xué)和翹課最多的3名同學(xué)。考題一披露，網(wǎng)友直呼“神題”。
可以設(shè)想，那些寫出“翹課最多”學(xué)生名字的考生，可以輕松得分；拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵(lì)學(xué)生們相互揭發(fā)嗎？
出題者辯解說(shuō)，這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績(jī)效考核”中的“同事相互評(píng)價(jià)”。但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學(xué)生翹課多少，自有學(xué)校紀(jì)律管束；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也有考試成績(jī)?cè)u(píng)定。即便學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，也應(yīng)該是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，積極公開(kāi)的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”。
無(wú)獨(dú)有偶。幾年前，湖北某大學(xué)的一個(gè)班級(jí)出臺(tái)了“盯人”管理辦法，每名學(xué)生的`一言一行都會(huì)有一名“神秘同學(xué)”在暗中盯梢。班主任說(shuō)，開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)是為了加強(qiáng)學(xué)生間的友誼和互動(dòng)，也是為了加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)。這樣的“溫情關(guān)懷”，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。
心理學(xué)專家認(rèn)為，不確定性會(huì)使人處于恐懼和焦慮的狀態(tài)中。一個(gè)經(jīng)常有人“打小報(bào)告”的班級(jí)，氣氛一定緊張不安，同學(xué)間、師生間一定疏遠(yuǎn)而戒備。學(xué)生時(shí)代播下的不信任的種子，會(huì)影響他的一生。
不告密、不揭發(fā)，與其說(shuō)是一種可貴品質(zhì)，不如說(shuō)是一條道德底線。告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)，告密使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，沖擊人們的價(jià)值判斷，毀掉社會(huì)的道德基礎(chǔ)。
這條底線，在大學(xué)里首先應(yīng)該明確、清晰起來(lái)。大學(xué)，應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，讓學(xué)生成為一個(gè)陽(yáng)光磊落的大寫的“人”，而不應(yīng)該是心理幽暗、出賣他人的“病人”。這是大學(xué)精神的應(yīng)有之義。
以底線為話題的作文 篇5
世間的煙火如斑斕多彩的畫(huà)筆，給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈，有的人像海一樣深邃，但無(wú)論是浸染過(guò)什么樣的顏色，每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白，不曾食過(guò)這人間煙火。
那是一個(gè)人的底線，是一個(gè)人獨(dú)立于世界，獨(dú)立于生活，甚至獨(dú)立于生命的人格。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界，他高于這份世界所給予的金錢、榮譽(yù)的沸點(diǎn)，在一切都化作輕煙，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。那是她離職后的第一次露面，演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂》。身為美國(guó)商界名流，她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流，在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求，在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點(diǎn)屈從。就這樣，一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格，她甘愿放棄百萬(wàn)年薪，放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。
她告訴在座的畢業(yè)生：永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂，因?yàn)闆](méi)有人能支付得起它；而全校的.掌聲告訴她，正是這一次的挫折，讓她的人格更加高尚。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活，它是山珍海味、錦衣繡帶無(wú)法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾蕭墻，守著精神的底線就是在享受一次人格盛宴。
東晉的大詩(shī)人陶潛脫下官袍，放開(kāi)錦衣，舍去溫飽的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，縱情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系，留著自己的底線，拒絕生活的逼迫，在田塍籬角亦有詩(shī)情畫(huà)意。
在汨羅江邊，一個(gè)滿腔愛(ài)國(guó)的赤子，一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣子，投江自盡，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之軀沉于江底，早已腐蝕；屈原的人格是素潔的，哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵，散盡四方，而人格滲出生命，如一道永恒的光照進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，穿越時(shí)空，不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。
他的死，讓中國(guó)千年的志士忠節(jié)得以傳承，百代不衰。
子曰：“繪事后素。”
生命就是這樣，讓底色潔白明了，讓底線清晰有力，再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿，才是一次真正的對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)世界的描繪。
以底線為話題的作文 篇6
“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國(guó)，泱泱華夏，時(shí)光流轉(zhuǎn)，白駒過(guò)隙，千年歷史車輪長(zhǎng)轍碾破多少家國(guó)夢(mèng)，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經(jīng)困頓，唯一未變——諾言，那最后的底線。
縱然“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥�！惫賵�(chǎng)仕途沉浮，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時(shí)空，成佳話，謹(jǐn)記自守恪守默守諾言，最后的底線。
徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國(guó)河山，身無(wú)分文，孑然一身之時(shí)，同游者靜聞死于困頓中，靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)u鳴山，對(duì)一個(gè)素昧平生的和尚，他卻以此為諾言，鄭重許下，跨越千余里，千辛萬(wàn)苦來(lái)到云南繞了一個(gè)大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最后的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。
同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，并不敢省人工�！边@是他們的承諾，也是給予中國(guó)乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國(guó)人民期待的底線，有人破壞這個(gè)底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最后的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。
陳俊貴終老荒山，只為雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恒存在。有諾言，便只顧風(fēng)雨兼程，哪管前路多么艱難，諾言最后的.底線，似季布一諾，如樂(lè)天一飯，如千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女，多少大國(guó)工匠對(duì)自己的承諾，最后的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄云天。
奈何，當(dāng)今社會(huì)商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂(lè)明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將為道德所不容。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線，當(dāng)我們告別青春，長(zhǎng)大成人，步入社會(huì)時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。
為何？只因風(fēng)雨經(jīng)盡，滄海桑田，世界潮來(lái)潮往，我們才更應(yīng)該守住了最后的底線，只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最后的底線！
以底線為話題的作文 篇7
總有一條看不見(jiàn)的線，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。
可世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲，你想逃，它卻撲面而來(lái)。只有堅(jiān)守心靈的底線，清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染。
刑場(chǎng)之上，素琴激揚(yáng)。嵇康神凝氣清，視死如歸。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來(lái)！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。
溪流淙淙，菊香陣陣，詩(shī)情濃濃�！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧�！蔽宥访撞蛔阋哉垩�，彭城令不足以破底線。于是，他來(lái)到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。
而如今，已畫(huà)出了五千圈文明年輪的.華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí)，卻沒(méi)能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺(jué)悟。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線。”
還有比一個(gè)人沒(méi)有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬(wàn)年。逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問(wèn)？
我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒(méi)有想到。此時(shí)此刻，他眼前那冰冷的鐵窗，正無(wú)情地譏笑著他十幾年拼來(lái)的榮譽(yù)：24歲獲2001全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學(xué)者�？墒�，無(wú)論多美勤苦的奮斗，無(wú)論多么豐厚的學(xué)養(yǎng)，無(wú)論多么崇高的榮譽(yù)，都洗刷不了出賣國(guó)家的罪惡之濃黑。
不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風(fēng)吹折了底線。
水堅(jiān)守了底線，可潤(rùn)澤萬(wàn)代，逾越了底線，則洪災(zāi)泛濫；火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
堅(jiān)守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
以底線為話題的作文 篇8
人，生來(lái)就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧?kù)o，守住心中那方凈土。
古之賢者都很重視自己的底線。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！彼醉嵦搨危諟Y明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡�！皻w去來(lái)兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過(guò)彭澤縣令，上級(jí)來(lái)檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級(jí)任務(wù)的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會(huì)為了迎合上級(jí)而變成這樣的人。淵明看不慣官場(chǎng)的污濁虛偽，轉(zhuǎn)身就走�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀�！比兆与m然苦了點(diǎn)，但內(nèi)心卻非�？鞓�(lè)。
淵明守住了自己的底線，保住了自己的“真性情�！�
竹林七賢，是魏晉風(fēng)度的一個(gè)縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時(shí)，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權(quán)篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩于嵇康，嵇康堅(jiān)決不為司馬氏辦事。曾經(jīng)在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鐘會(huì)來(lái)請(qǐng)過(guò)他。他來(lái)時(shí)，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書(shū)累了就打鐵。鐘會(huì)在旁邊等著，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打著鐵。管你博學(xué)不博學(xué)，管你地位有多高，嵇康旁若無(wú)人。
嵇康先后寫過(guò)兩封絕交書(shū)，斷了與山濤，呂巽的關(guān)系，寫到了統(tǒng)治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺(tái)。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風(fēng)度翩翩走上斷頭臺(tái)。性命沒(méi)了，底線卻保住了。
嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。
嵇康是竹林七賢的領(lǐng)頭者，阮籍則是七賢的二號(hào)人物。
拉攏嵇康是不可能了，于是司馬昭把目光轉(zhuǎn)向了阮籍。阮籍這個(gè)人甚是瘋狂�！安奖籽巯蛉诵薄薄安奖笞砹铡睘閷�(duì)抗司馬昭，他裝糊涂，狂飲酒，舉止怪異。
平日無(wú)事，便駕著牛車，載著美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長(zhǎng)嘯，大哭而返，為何大哭？因?yàn)樾闹腥鄙僖粭l康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應(yīng)了。原因很簡(jiǎn)單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個(gè)人喝，他還把酒帶進(jìn)竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由著他去了。
阮籍守住了自己的底線，保住了心中的'自由。
古之名士為了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區(qū)別罷。在當(dāng)今社會(huì)，誘惑，干擾太多，一不小心便會(huì)失了底線，成為非人，成為囚徒。我們更應(yīng)該像那些名士一般堅(jiān)守自己的底線，守住心中的寧?kù)o，守住自己的原則。
以底線為話題的作文 篇9
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：瑞士因?yàn)榈厣偃顺�，�?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求，務(wù)必得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物，因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車推回家中，卻因?yàn)楣ぷ髅](méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車在他家中停放了幾天，就打電話報(bào)警，認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失，但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。有人認(rèn)為，這件事在一些人看來(lái)是小題大作，但細(xì)細(xì)一想，社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”，否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象，一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人，會(huì)時(shí)時(shí)持續(xù)一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能到達(dá)事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”，正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力，啟迪公民的道德覺(jué)悟，激勵(lì)公民的道德情感，強(qiáng)化公民的道德意志，增強(qiáng)公民的榮辱觀念，培養(yǎng)和構(gòu)成古人所說(shuō)的“羞恥之心”。久而久之，就能構(gòu)成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍，再配合嚴(yán)格的'社會(huì)管理執(zhí)法處罰，提升國(guó)民的道德水準(zhǔn)、禮貌程度，塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序，才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。
心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”，說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理個(gè)性是社會(huì)公德建設(shè)，能夠發(fā)現(xiàn)，某些不良風(fēng)氣的構(gòu)成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行，執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，忽視其中任何一個(gè)方面，都難以到達(dá)維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。
以底線為話題的作文 篇10
名學(xué)者應(yīng)對(duì)采訪時(shí)曾戲稱自己是“底線主義者”，從他對(duì)境界和底線區(qū)別的闡述中，我們不難得出這樣一個(gè)道理：作為一個(gè)完整的人，務(wù)必有自己堅(jiān)守的底線。歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅(jiān)守，這便是他們的底線。對(duì)于寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清而言，捍衛(wèi)個(gè)人尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線;對(duì)于“心存良知璞玉，筆寫道德文章”的老舍而言，有尊嚴(yán)地活著是他能夠?yàn)橹I(xiàn)出生命的底線……他們因?yàn)橛兄@份堅(jiān)守，所以才能夠做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，活出自己的精彩，即使生命逝去，也能夠?yàn)楹笕司囱�。如果說(shuō)光榮屬于偉人，沒(méi)有辦法要求每一個(gè)人都堅(jiān)守人格的尊嚴(yán)，那么對(duì)于普通人而言，道德良心就是最基礎(chǔ)的一道底線。
平凡的人如果能夠堅(jiān)守道德底線，做到不愧于良心，也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票，中大獎(jiǎng)后分文不取的趙書(shū)兵;抱起血泊中的小悅悅，向周圍人呼救的`陳賢妹;哥哥遭遇車禍，作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的選取卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝，這光輝來(lái)自于他們的那種對(duì)于做人底線的堅(jiān)守。相反，有這么一些利欲熏心者，在對(duì)金錢名利的追逐中，喪失了最起碼的道德底線，最終也只能自食其果，毀了自己也毀了別人。作為一名學(xué)者，持續(xù)學(xué)術(shù)的純潔，不抄襲、不剽竊就應(yīng)是堅(jiān)守的底線吧，然而，批評(píng)諸葛亮的著名學(xué)者胡覺(jué)照，為了名利，違背道德，剽竊他人文章，侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也將自己引向了身敗名裂的下場(chǎng)。法國(guó)浪漫主義作家雨果以前說(shuō)過(guò)：“良心的覺(jué)醒就是靈魂的偉大!”而于當(dāng)下，無(wú)論是堅(jiān)守人格尊嚴(yán)抑或是道德良知，都既是對(duì)自己作為人的承諾，也是對(duì)社會(huì)的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。
以底線為話題的作文 篇11
人生在世，難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會(huì)考驗(yàn)我們的底線，或破壞我們的底線，會(huì)磨煉我們的意志。應(yīng)對(duì)這些事情，我們要學(xué)會(huì)勇敢說(shuō)“不”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn)，更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定，不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線， 堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開(kāi)始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子，我們務(wù)必要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開(kāi)始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng)，堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為，堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法，堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。應(yīng)對(duì)這些狀況，堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無(wú)益，但是到了最后，肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，肯定會(huì)獲得他人的.尊重。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是此刻社會(huì)才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來(lái)的道德準(zhǔn)則。歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河，不惜在風(fēng)波亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，不讓一個(gè)人含冤受害，勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守�，F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來(lái)，倡導(dǎo)社會(huì)構(gòu)成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線，社會(huì)才會(huì)有期望，國(guó)家才會(huì)有未來(lái)。警察堅(jiān)守底線，犯罪行為才會(huì)越來(lái)越少;法官堅(jiān)守底線，冤假錯(cuò)案才能避免，官員堅(jiān)守底線，社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線，國(guó)家才能平安富強(qiáng)。堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開(kāi)始，也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線，人人才能有幸福，社會(huì)才能有期望，國(guó)家才能有未來(lái)。
以底線為話題的作文 篇12
底線
世間萬(wàn)物總是有他們各自的底線。越過(guò)了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。人的心中也有無(wú)形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則。
尊嚴(yán)是為人的底線。
尊嚴(yán)是為人的底線；1941年1月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在“皖南事變”時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一個(gè)革命者的尊嚴(yán)。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來(lái)吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！尊嚴(yán)是一條做人的底線，捍衛(wèi)了你的尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)了你的生命。
道德是為人的底線。
道德是做人的底線；宋朝年間，秦檜將自己的利益作為底線，無(wú)視忠誠(chéng)，將一代名將以莫須的罪名陷害，使宋朝喪失了一道屏障，加快了宋朝的`滅亡，他本人也因此遺臭萬(wàn)年，被后人唾罵。在當(dāng)今，許多不法商人以利益為底線，視誠(chéng)信責(zé)任于不顧，如三鹿的奶粉事件，正是奶農(nóng)貪求利益，質(zhì)檢人員的無(wú)視責(zé)任，讓許多兒童在還未感到世界的美好時(shí)便遭受了深重的苦難。在市面上，以次充好，以假當(dāng)真，哄騙消費(fèi)者的商人數(shù)不勝數(shù)，導(dǎo)致大量食品安全問(wèn)題層出不窮。更有一些企業(yè)，為了利益，不顧維護(hù)自然環(huán)境踐踏道德的底線。底線是不可以肆意降低的，一個(gè)人的道德底線不可低于社會(huì)的規(guī)則與法律，這也是形成道德底線最重要的標(biāo)準(zhǔn)，也是為人的最低標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信是為人的底線。
誠(chéng)信是為人的底線；美國(guó)的圣路易斯有一家“SAA”超級(jí)商場(chǎng)。星期日開(kāi)市不久，一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國(guó)產(chǎn)名牌達(dá)碼三角鋼琴標(biāo)價(jià)僅為2500美元，這個(gè)價(jià)格大約只是其他商場(chǎng)的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時(shí)傻了眼，原來(lái)標(biāo)價(jià)上少寫了一個(gè)尾數(shù)“0”，原來(lái)25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價(jià)為2500美元！經(jīng)理來(lái)了后，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自駕著車，讓鋼琴披著彩帶，一路風(fēng)光地開(kāi)到顧客門口，安放好，還請(qǐng)琴師調(diào)好音�！癝AA”由此聲譽(yù)鵲起，顧客盈門�？梢�(jiàn)誠(chéng)信是做人的根本，只有做到有誠(chéng)信才能得到他人的尊重，因?yàn)檎\(chéng)信是為人一條的底線。
每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則。
以底線為話題的作文 篇13
做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的'壯麗詩(shī)篇；用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！�
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明！他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……
我們呢？看過(guò)了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來(lái)吧
以底線為話題的作文 篇14
成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性，堅(jiān)守底線才能不斷向上攀登。
——題記
每個(gè)人都要有做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道：你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么，我看最缺底線。人人都有做人的底線，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。而我們最需要做的是堅(jiān)守法律底線。
北京豐臺(tái)檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因?yàn)楸I竊被判處有期徒刑，剛剛執(zhí)行完畢。不料，與自己關(guān)系非常要好且同樣因盜竊曾被判過(guò)有期徒刑的王某，突然來(lái)邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊，但又顧及面子，不好意思拒絕。正在為難之際，劉某某的父親得知了此事，擔(dān)心兒子再次誤入歧途，便主動(dòng)答應(yīng)王某，愿意與王某共同盜竊。
而曾震驚世人的復(fù)旦大學(xué)投毒案，就是因?yàn)榉缸锵右扇肆稚埔颥嵤聦?duì)受害人黃洋心懷不滿，以致積怨日深，最后痛下殺手。
以上兩例都是缺少法律觀念的表現(xiàn)，而此時(shí)，我們應(yīng)該做的，是堅(jiān)守住法律底線，做一個(gè)高素質(zhì)的公民。高素質(zhì)如一陣春風(fēng)，可吹散人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；高素質(zhì)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢劣诿允ё约�，�?jiān)守著自己的方向；高素質(zhì)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進(jìn)。所以，我們要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，堅(jiān)守底線，提高素質(zhì)，那樣，就可以做大海中一朵最柔和的浪花。
浪潮有柔和的推進(jìn)，也有洶涌的咆哮，社會(huì)需要的是前者，這種柔和得之于浪花們積極而準(zhǔn)確地參與。古時(shí)雅典散發(fā)民主政治光芒，相對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件來(lái)說(shuō)也確實(shí)民主。但囿于公民素質(zhì)低下，民主最終成了“多數(shù)人的暴政”，連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國(guó)言論中一大反派“秦火火”，在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播不實(shí)言論，引發(fā)社會(huì)躁動(dòng)的軒然大波。社會(huì)需要的是朵朵有序的浪花，我們應(yīng)以國(guó)家為重，以法律為分明的準(zhǔn)繩，通過(guò)積極的行動(dòng)，做一朵柔和而有力量的浪花。
憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力。憲法規(guī)定：“全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則�！睉椃ǖ�'重要性不言而喻。如果每個(gè)人都積極學(xué)習(xí)憲法，守護(hù)法律底線，那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí)，回蕩在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂(lè)章。
水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是肆虐千里，使民不聊生；火堅(jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則會(huì)導(dǎo)致家毀人亡，生靈涂炭。人，無(wú)論什么時(shí)候，都要堅(jiān)守住法律的底線，這樣才能成為真正的人，才能共建美好家園，才能創(chuàng)造更和諧的社會(huì)。
所以，我們要學(xué)好憲法，堅(jiān)守法律底線，從你我做起，從點(diǎn)滴生活小事做起！
以底線為話題的作文 篇15
即使是最要好的朋友之間，也難免會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)刻。
前幾天因?yàn)樯嵊褞笥鸦貋?lái)，吵得我不能休息，于是爆發(fā)了一場(chǎng)久違的吵鬧。
其實(shí)也算不上是爭(zhēng)吵，更多的是爭(zhēng)論以及沉默。
一個(gè)得理不饒人，另一個(gè)道歉了兩句，覺(jué)得于事無(wú)補(bǔ)，反倒直接兩手一攤不予理會(huì)�？雌饋�(lái)是一個(gè)巴掌拍不響，但沒(méi)有對(duì)手的爭(zhēng)論，也并不一定就能如愿平息。
想到一連幾次都是半夜被吵醒，之前一直的忍讓或者提及也是說(shuō)笑就輕描淡寫的只言片語(yǔ)就帶過(guò)，所以都被當(dāng)成了理所當(dāng)然。
這也就是為什么會(huì)有那樣突然的.爆發(fā)，也有了對(duì)方不理解的愕然，只覺(jué)得是不可理喻。
這種憤怒感，也許只有同樣被吵醒的人才會(huì)體會(huì)，不過(guò)也僅限于那一個(gè)時(shí)刻而已，等過(guò)后，可能在他人眼中又成了不起眼的小事。
通過(guò)這件事，也更明白，有時(shí)候有意見(jiàn)的時(shí)候，也要適當(dāng)?shù)靥峒安贤�，否則你一再地退讓，其實(shí)是在降低自己的底線，沒(méi)人會(huì)去管你是不是降的沒(méi)在原則了，但你自己要懂得并且讓他人也要了解且遵守。
以底線為話題的作文 篇16
每當(dāng)我們?cè)O(shè)定一個(gè)無(wú)比遠(yuǎn)大的理想的同時(shí)，我們也會(huì)想這個(gè)理想的未來(lái)：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的.，有可能是聲勢(shì)浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線降低一些，讓自己不那么焦慮。
俄國(guó)作家契訶夫曾說(shuō)：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里�！�
美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。
作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅(jiān)信幸福并不遙遠(yuǎn)。
他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會(huì)到幸福。幸福，不是只是達(dá)到遠(yuǎn)大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財(cái)寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的那一刻，他人的一句贊揚(yáng)，心中的一點(diǎn)甜蜜，這才是幸福！
我們對(duì)理想的追求太高，不容易實(shí)現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過(guò)。
何不降低理想的底線，踏踏實(shí)實(shí)的設(shè)定可行的理想，可實(shí)現(xiàn)的理想，然后一步步去實(shí)現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！
以底線為話題的作文 篇17
是不是時(shí)間過(guò)得很長(zhǎng)了之后，你就會(huì)覺(jué)得這已經(jīng)自然而然的形成了一種固定的狀態(tài)，不管怎樣都不好改變，也都不想再去改變了。
還是說(shuō)你說(shuō)的這些話，他們根本就沒(méi)有當(dāng)一回事，也根本就沒(méi)有聽(tīng)到心里面去。
但是這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里面也一直都在因此而引以為豪，我知道你很美，有安全感，不管是在當(dāng)初的那個(gè)環(huán)境里，還是在現(xiàn)在的`環(huán)境理念你一直保持著高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，無(wú)論怎樣我都是能夠理解你的。
因?yàn)樵?jīng)我們?cè)谝黄鸾恍牡恼勥^(guò)，因?yàn)槲抑滥闶且粋�(gè)什么樣的人，你對(duì)于自己的道德底線和原則問(wèn)題，有是非常清晰的理解。
君子有所為有所不為 ，這句話從小學(xué)的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
可是后來(lái)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有的人發(fā)生了變化，有的人依舊保持著原來(lái)的狀態(tài)，這些東西到底是怎樣的，沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚，而且過(guò)來(lái)過(guò)去的那些都是陌生人，他們也不會(huì)知道你在干什么，更不會(huì)知道你是誰(shuí)。
所以我覺(jué)得很多時(shí)候你都喜歡這樣一種氛圍，很多時(shí)候就喜歡這樣一種自然而然的感覺(jué)。沒(méi)有任何的強(qiáng)迫，安靜的快樂(lè)，也能給你極致的歡樂(lè)。
以底線為話題的作文 篇18
無(wú)道德的人：
你好！其實(shí)，做一個(gè)無(wú)道德的人很好。臟話可以隨口說(shuō)，垃圾可以隨手扔，痰可以隨地吐，草地可以隨便踐踏好處說(shuō)不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰；根本不用為了吐痰而找地方；根本不用為了草坪而繞道而行；這樣的日子，隨意而輕松，逍遙而自在。我曾經(jīng)在公交車上看到過(guò)這樣一個(gè)情景：在上車時(shí)，有一位年貌看似中小學(xué)生的人，為了能在公交車上搶到一個(gè)好座位而不顧眾人率先擠上了車。大家上車后，他又把口香糖吐在車上。他旁邊還站著一位大約六七十歲的`老婆婆，可他卻視而不見(jiàn)，還翹著二郎腿，嘴里哼著歌，悠閑地望著窗外。此時(shí)車上一個(gè)七八歲的小女孩望了望老婆婆，起身給老婆婆讓了座。文明的行為影響文明的生活，人們的道德鑄就人們的一生，不同的人成就不同的人生。
道德已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，我們時(shí)刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把道德習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個(gè)懂道德的學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們一起努力吧！
以底線為話題的作文 篇19
在現(xiàn)在，許多人為了追求自己的榮譽(yù)和利益，而辜負(fù)了親人、朋友對(duì)他們的期望。雖然在地位上要比別人高，但是也許他們不明白，親人、朋友渴望的并不是這樣。他們只是希望讓我們?cè)谕饷婺軌蚨嘁?jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)世面，能夠了解外面的世態(tài)，而不至于受傷。但他們卻被世態(tài)所感染，失去了自己對(duì)待一切人和物的底線。
也許有人認(rèn)為，底線這種東西可有可無(wú)，有甚至還不如沒(méi)有，有底線反而會(huì)吃虧。但是，殊不知，如果沒(méi)有底線，為了一件小事而打得你死我活，為了過(guò)癮，而一錯(cuò)再錯(cuò)。一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，最后釀成了大禍。如果人們都降低了自己的底線，世道人倫一定會(huì)敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美的水準(zhǔn)線——文明。因此說(shuō)，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是為了成全自己。
其實(shí)堅(jiān)持底線并沒(méi)有那么難，只要對(duì)得起自己的良心就行。在我看來(lái)，社會(huì)的底線可能是脆弱的，人的底線依舊是堅(jiān)強(qiáng)的，牢不可破的。底線是自己的基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處處為人的基準(zhǔn)。
我要為自己畫(huà)上一道底線，我有這個(gè)信心。沒(méi)有底線，一定會(huì)是一塌糊涂的失敗的自我；有底線的`人至少在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。
以底線為話題的作文 篇20
道德，宛若一盞指路的明燈，照亮我們前行的道路。道德，宛若一汪清澈的河流，帶給我們一片心靈的純凈。道德，宛若沙漠中一顆獨(dú)孤的仙人掌，給我們帶來(lái)生的希望。失去了道德，你就失去了自己的靈魂。
當(dāng)你呱呱墜地的那一剎那，道德也伴隨著你出生了，它悄悄的在你的`耳邊告訴你做人的準(zhǔn)則，告訴你什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。每一個(gè)人生來(lái)都會(huì)有一個(gè)道德底線，它將會(huì)指引你走向光明的道路。當(dāng)然，人無(wú)完人，就連美玉都會(huì)有瑕疵，更何況是人呢，不道德的行為仍然隨處可見(jiàn)�？�，公交車上，那些愛(ài)心座位是道德的體現(xiàn)，但也有一些人明明看到了老幼病殘，卻把頭故意瞥向一邊，假裝自己沒(méi)有看見(jiàn)。聽(tīng)，那是父母?jìng)兤谂蝺号丶业穆曇�，他們坐在電話前等待，哪怕是一個(gè)電話，一句溫暖的問(wèn)候都可以給他們帶來(lái)一絲心靈的愉悅，但是總有一些人沒(méi)有做到，父母含辛茹苦的把他們養(yǎng)大，而他們卻總是用各種借口推脫，到頭來(lái)卻很少到家看望父母……這樣的例子比比皆是。
道德是一束陽(yáng)光，是一道彩虹，是人們心靈的寄托。朋友們，讓我們做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從我做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花永遠(yuǎn)綻放絢麗的光彩。
以底線為話題的作文 篇21
然而，當(dāng)一些行為真的開(kāi)始踏破道德的底線，你該如何去選擇，才能夠捍衛(wèi)你靈魂的尊嚴(yán)。
其實(shí)到了最后的時(shí)候，這一次似乎都變成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的借口，但是這些東西發(fā)生的過(guò)程當(dāng)中，并不是所有人都能夠控制的了的。
但是至少你從一開(kāi)始就應(yīng)該做好一定程度的防范措施不應(yīng)該在很久以前就應(yīng)該放棄這些機(jī)會(huì)。
哪怕是從一開(kāi)始就知道他們?cè)?jīng)存在過(guò)。哪怕是你明明知道他們會(huì)隨時(shí)隨地的發(fā)生在你的身邊。
即便是你沒(méi)有那么多反抗的余地，也要學(xué)會(huì)一些能夠自己保護(hù)自己的方式。
今天我想要對(duì)你說(shuō)的.話。
就是這些。
讓生活在我面前突然開(kāi)始張開(kāi)了，自己的么耍的時(shí)候，你是否會(huì)露出自己最真摯的表情，還是有所以嘛，裝作淡定。
這些東西我們可能從一開(kāi)始做能夠接受，也能夠想象的到，因?yàn)樵?jīng)我們都接觸過(guò)這樣的事情，現(xiàn)在也是如此。
只是當(dāng)所有的一切終于發(fā)聲了之后，那怕是想要彌補(bǔ)也找不到途徑和方法。
每個(gè)人都在忙碌著自己的事情，也許根本就不會(huì)有那么多人去管你的閑事。
但是生活一個(gè)女孩子，你應(yīng)該具備那些自己保護(hù)自己的能力。
以底線為話題的作文 篇22
善良，是一種美好品德，是照亮世界的溫暖源泉。從小到大，父母、老師就教我們要做一個(gè)善良的人，要做一些善良的事，不要做惡事。然而善良并不意味著無(wú)底線的妥協(xié)，因?yàn)楫?dāng)善良失去原則的時(shí)候，就助長(zhǎng)了惡。
前幾天，我看到一個(gè)新聞：某某女孩，看路邊有乞丐，女孩覺(jué)得乞丐可憐，就拿了幾十元給他，但是這個(gè)乞丐不僅沒(méi)有道謝，還抓住女孩的手，要女孩再拿一些前，說(shuō)女孩是在好的家庭長(zhǎng)大，錢很多，可憐一下他們沒(méi)錢這些人。女孩說(shuō)，她出門沒(méi)拿很多錢，這是她的早餐錢。那乞丐再次抓緊女孩的手，他覺(jué)得女孩在騙他，漸漸地開(kāi)始罵女孩，說(shuō)女孩沒(méi)教養(yǎng)，沒(méi)有一顆善良的.愛(ài)心。后來(lái)，還是一位男生救了女孩。
看了這個(gè)新聞，我想起了之前的草根明星“大衣哥”朱之文，成名后善良的他不僅積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)，還無(wú)條件地為村民們付出，即使村民們?yōu)榱藪赍X，跑到他家開(kāi)直播他也一昧隱忍。最后導(dǎo)致村民們紛紛借錢不還，甚至無(wú)視法律，直接強(qiáng)踹朱之文家門拍視頻。
那個(gè)女孩的事件以及“大衣哥”的事件告訴我們：善良是很珍貴的，但善良沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái)，那就是軟弱。
以底線為話題的作文 篇23
有這樣一個(gè)詞“突破極限”，我就得說(shuō)的很好，但我們也不能踏足底線。可我卻踏足了底線。
記得那一天，我興高采烈的來(lái)到學(xué)校，走進(jìn)教室，交好作業(yè)，坐到位子上。我無(wú)意中聽(tīng)到了前桌的對(duì)話：“今天的考試該怎么辦呢？”我心里一慌，想了想，發(fā)現(xiàn)我昨天沒(méi)復(fù)習(xí)。我立刻拿出語(yǔ)文書(shū)了，準(zhǔn)備臨時(shí)抱佛腳，直到第二節(jié)課。老師站在講臺(tái)上說(shuō)：“考試了�！蔽倚⌒囊硪淼淖鲋嚲恚钡较抡n。直到放學(xué)我也心有不安。
第二天，我忐忑不安的`來(lái)到學(xué)校，走進(jìn)教室。我坐在位子上，心里想：怎么辦？我肯定考得很差�！岸ｂ忊彙鄙险n鐘聲像噩夢(mèng)一樣，響了起來(lái)。老師拿著試卷走進(jìn)教室，走上講臺(tái)，把試卷放在講臺(tái)上，說(shuō)：“接下來(lái)我把試卷發(fā)下來(lái)，好好看看你們自己考多少分。”我心里忐忑不安。一個(gè)個(gè)名字都報(bào)過(guò)去了，還沒(méi)報(bào)到我。這時(shí)，老師說(shuō):“小許，74分�！蔽也桓蚁嘈盼铱嫉眠@么低。我步履沉重地走上講臺(tái)，拿上試卷走下講臺(tái)，坐在位子上。試卷發(fā)完了，老師說(shuō)：“現(xiàn)在我們開(kāi)始講試卷。”但我還是不敢相信我考了74分。
這件事讓我體會(huì)深刻，也給了我一輩子忘不了的啟示:極限是用來(lái)突破的，而底線是永遠(yuǎn)不可踏足的。
以底線為話題的作文 篇24
那個(gè)時(shí)候我就在想我們不應(yīng)該把所有的一切都豁出去應(yīng)該在一個(gè)十分困難的時(shí)候，為自己保留個(gè)底稿。
那才是真正屬于自己的底線。
不管別人怎么攻擊，都有一道屏障來(lái)保護(hù)著我們。
所以這才是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要的一個(gè)觀點(diǎn)，但是他們?cè)诟鞣N途徑里面大言不慚地訴說(shuō)著他們的結(jié)果，那些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也不是多么重要。
你又怎么能夠知道他們當(dāng)時(shí)所說(shuō)的委屈和我們根本就不一樣呢？
還是從一開(kāi)始他們一直都在被受欺負(fù)，但是也想著找另外一種途徑去幫我付。
如果他們一直以來(lái)都不會(huì)改變自己的思想的話，那你又該用什么途徑去幫助他們?nèi)ズλ麄兡�？還是說(shuō)要達(dá)到你報(bào)復(fù)的目的，就要去看到他們的樣子。
就包括你做的那些事對(duì)于你們來(lái)說(shuō)都有著不一樣的'狀態(tài)，如果你真的想要去從事那一個(gè)行業(yè)，也許很多東西都已經(jīng)變成了我真不一樣的樣子，你要坦然的去接受。
這好像時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)慢慢的認(rèn)為這些東西已經(jīng)完全的拋棄了你的時(shí)間。
不管你怎么去阻礙，她都已經(jīng)變成了其他的狀態(tài)。
以底線為話題的作文 篇25
或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。
一開(kāi)始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線，很多事情不能泡，那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰，我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著，即便是艱難也仍然充實(shí)快樂(lè)。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧，用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益，實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來(lái)。
在這個(gè)世界上生活著，我們始終都要明白什么才是更重要的，我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象，要明白真正的本質(zhì)在哪里，就好像做人有的人重視尊嚴(yán)，有的人重視面子，有的人重視金錢，有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷，也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的.答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
可是在這樣的過(guò)程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車。
我們不說(shuō)他們用了什么樣的方法，只是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的，有時(shí)候你感覺(jué)自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來(lái)，那么還不如多去看幾本書(shū)，在閱讀的過(guò)程當(dāng)中讓自己靜心。
很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。
快樂(lè)對(duì)于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學(xué)說(shuō)，人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來(lái)自于人際關(guān)系最好像韓國(guó)的那一部電影一樣，它的名字叫做他人即地獄。
很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情，可能會(huì)守護(hù)快樂(lè)。
在這樣的過(guò)程當(dāng)中，人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。
以底線為話題的作文 篇26
今天早晨，睡夢(mèng)中的我，被幾聲急鳴的汽車?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽(tīng)見(jiàn)小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰(shuí)的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒(méi)有人移車，由于沒(méi)聽(tīng)清楚車牌號(hào)，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開(kāi)了一段距離然后極速的往后倒，只聽(tīng)見(jiàn)兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰(shuí)的素質(zhì)高誰(shuí)的素質(zhì)底，因?yàn)槲矣X(jué)得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。
接下來(lái)，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來(lái)，彎腰看看對(duì)方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的'情況，他和幾個(gè)伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹(shù)，此時(shí)我的心情是沉重的，我想如果是我我不會(huì)去撞車，更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時(shí)間，多花點(diǎn)錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？
中國(guó)人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國(guó)的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫著“這是給中國(guó)人寫的”？中國(guó)人的道德水平和國(guó)名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。
以底線為話題的作文 篇27
如果被媽媽說(shuō)了一頓，應(yīng)該慶幸沒(méi)有被打罵，如果視力又降低了，應(yīng)該慶幸自己的雙眼沒(méi)有失明，如果半身不遂，應(yīng)該慶幸自己沒(méi)有全身癱瘓。
曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想：因?yàn)橐淮诬嚨�，我失去了右腿，失去了工作，只能賣報(bào)維持生計(jì)。我發(fā)泄自己的情緒，向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣報(bào)的事實(shí)。我對(duì)自己說(shuō)：“一條腿又怎么了？我不是活得好好的嗎？一家妻兒老小，各個(gè)身體健康。我再力賣報(bào)，一定能湊齊孩子的學(xué)費(fèi)。我失去了一條腿，那些因車禍成為植物人或死亡的人比我更不幸，我還有什么理由抱怨？只要恢復(fù)了對(duì)生活的信心，就一定能成功！”
曾經(jīng)有一位記者采訪了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”窮人說(shuō)：“對(duì)不起，我很幸福，因?yàn)槲矣幸浑p可以穿的.草鞋。”記者等了一會(huì)兒，看見(jiàn)了一個(gè)沒(méi)有鞋子的孩子，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”孩子說(shuō)：“不，雖然我沒(méi)鞋，但是我有一雙腳！”記者若有所思找了一個(gè)連雙腳也沒(méi)有的乞丐，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”乞丐想了想說(shuō)：“不，因?yàn)槲矣忻髁恋难劬�，靈敏的鼻子，機(jī)敏的耳朵和靈活的雙手�！庇浾叱聊恕�
只要把幸福的要求放低一點(diǎn)，就會(huì)收獲到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國(guó)家的總統(tǒng)，那么終身只有苦難。放下苦難，享受幸福。只要能達(dá)到幸福的底線，那么永遠(yuǎn)都是幸福的人生。
以底線為話題的作文 篇28
在今年的語(yǔ)文書(shū)上，我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫(huà)。
在圖中一對(duì)母子站在專門為她們?cè)O(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了。可遇到這幾個(gè)字時(shí)候，假裝沒(méi)看見(jiàn)，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點(diǎn)也不羞愧。看到這張漫畫(huà)，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因?yàn)楹翢o(wú)公德心，因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座，但這些愛(ài)心專座都是被身強(qiáng)力壯的.年輕人占用了，如果愛(ài)心專座的對(duì)象上車后，便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來(lái)，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說(shuō)上一句：“老人家請(qǐng)坐�！�
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí)，可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國(guó)的花朵，要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。
以底線為話題的作文 篇29
今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅(jiān)守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币�?yàn)樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著名的'建筑設(shè)計(jì)師，假如沒(méi)有父親對(duì)“我”的約束，“我”難免會(huì)誤入歧途，因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè)中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅(jiān)守道德底線，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(zhǎng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
以底線為話題的作文 篇30
如果說(shuō)花朵需要什么，它們需要陽(yáng)光；如果說(shuō)小魚(yú)需要什么，它們需要清水；而如果說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)需要什么，它需要尊嚴(yán)！
近期，報(bào)紙上一則新聞引起了我的注意，它的主題是關(guān)于圓明園被搶的中國(guó)珍品。讀了全文，我大吃一驚！天哪，我們古代人細(xì)細(xì)雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣！這些人還有沒(méi)有良心��！
如果說(shuō)哪一天，中國(guó)有了強(qiáng)大的資本，有了威力巨大的武器，而且用這些來(lái)攻打外國(guó)，搶走外國(guó)的珍品，他們會(huì)好受嗎？他們的尊嚴(yán)有何在！那我們呢？中國(guó)不是假設(shè)，中國(guó)是已經(jīng)被奪去了尊嚴(yán)！我們的'兔首鼠首，雖說(shuō)被廈門的一個(gè)人給高價(jià)買了回來(lái)，可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶，而是失去了中國(guó)的國(guó)尊！讓我來(lái)告訴你們這些沒(méi)有良心的人：我們中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家沒(méi)錯(cuò)，但我們也有我們的光輝，而我們的光輝不是用來(lái)襯托你們國(guó)家的光輝，不是讓你們的國(guó)家在國(guó)際上更有地位！我們有我們的美麗，我們中國(guó)不是一無(wú)所有，你們不要以為我們沒(méi)有反抗能力就踐踏我們的祖國(guó)！我們有尊嚴(yán)！我們有尊嚴(yán)！！你們這些人沒(méi)有任何資格來(lái)踐踏我們的尊嚴(yán)！那精雕細(xì)琢的兔首鼠首，是中國(guó)古代人的勞動(dòng)成果，是他們用心血和汗水換來(lái)的，你們這叫不勞而獲，而你們竟然還敢公開(kāi)拍賣，簡(jiǎn)直沒(méi)有道德！
把我們的尊嚴(yán)還來(lái)是不可能的，因?yàn)槟銈兦肺覀兊奶�！現(xiàn)在，請(qǐng)你們醒悟，請(qǐng)你們?yōu)樽约旱男袨閼曰冢「嬖V你們，我們中國(guó)，是打不倒的巨龍！是堅(jiān)強(qiáng)的崛起的巨龍��！
以底線為話題的作文 篇31
每個(gè)人都有自己的底線。
我也有自己幸福的底線。我的底線就是家中和睦，每天都有一些時(shí)間出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，作業(yè)寫完改完，每天有時(shí)間去看書(shū)，考試可以考好……可是完成這些，又何嘗容易呢？
有時(shí)我會(huì)把底線降低一些�？墒�，令人不解的是，我降不下來(lái)。就好像那就是我幸福的最低底線，再也降不下來(lái)了。
但不知道為什么，每當(dāng)我放棄降低底線時(shí)，又會(huì)把它們遺忘，不知不覺(jué)，那些期待都消失在了我的`玩耍里。而考試來(lái)臨，它們瞬間會(huì)變成無(wú)盡的學(xué)習(xí)，惱人的壓力，在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
后來(lái)我才明白：原來(lái)年級(jí)高了，作業(yè)多了，難度大了。再?zèng)]有那么多時(shí)間干自己喜歡的事了。
又想起了在幼兒園時(shí)，自己其實(shí)很幸福，沒(méi)有作業(yè)，放學(xué)了就和朋友出去玩，不玩到天黑決不罷休。我突然發(fā)現(xiàn)，自己越小越幸福。我也不由恍然大悟：現(xiàn)在的自己還是幸福的，比初中、高中、大學(xué)的哥哥姐姐們要好多了。他們起早貪黑，學(xué)習(xí)更加忙碌，玩耍于他們已是奢侈的回憶。
心中彌漫起的絲絲甜意，讓我學(xué)會(huì)了把握現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，好好玩耍。在父母的愛(ài)中成長(zhǎng)，珍惜時(shí)間，把時(shí)間擠出來(lái)，不再浪費(fèi)，留給自己，留給幸福的生活。
或許，幸福的底線過(guò)高，不一定就是好事。若底線一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng)，一步步實(shí)現(xiàn)，總有那么一天，會(huì)實(shí)現(xiàn)心中最初的理想。那時(shí)，曾經(jīng)過(guò)高的底線已在手中，還有什么好畏懼的？
以底線為話題的作文 篇32
在很久很久以前，我就做過(guò)一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。我知道自己一直都是一只丑小鴨，從來(lái)不敢期待過(guò)天鵝的生活。我從來(lái)都不羨慕那些高貴尊貴的生活，我只喜歡我自己的生活，那么真真切切，又痛徹心扉。
我也知道無(wú)論如何，家家有本兒難念的經(jīng)，每個(gè)人都有自己的苦衷和悲傷，都要自己永遠(yuǎn)不想提起來(lái)卻又永遠(yuǎn)忘不掉的過(guò)去。我想，或許這是我們此生為人所應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的劫數(shù)�？墒悄阒恢�，在遠(yuǎn)方有一棵樹(shù)，他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提樹(shù)，因?yàn)樽跇?shù)下就可以立地成佛。
可是很多人不知道，那只是傳說(shuō)罷了。故事總是讓人輕而易舉的添油加醋，或許我們不知道事情真相，卻又感到很好奇，就像演一場(chǎng)大戲，明明沒(méi)有自己的戲份和臺(tái)詞，卻硬要參與，就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
朋友問(wèn)我在那件事情上，對(duì)于那些曾經(jīng)添油加醋傷害過(guò)我的'人，我是否會(huì)原諒。
我沒(méi)有回答他，但是我心里也在想這個(gè)問(wèn)題。我到底會(huì)不會(huì)原諒呢？我并不是一個(gè)圣母，沒(méi)有那么偉大的慈悲心腸，可是我也不是一個(gè)斤斤計(jì)較最小肚雞腸的人，那些并非出于本意一定要傷害我的人，我不會(huì)和他們計(jì)較。就算留下了陰影，我也會(huì)找到源頭，找到那些幕后黑手后主謀。
善良并不意味著一味的被別人傷害。而不懂得還手。善良也有底線。
以底線為話題的作文 篇33
人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人；守住底線，方能成就自我。
堅(jiān)守底線是一個(gè)獲得他人信任的開(kāi)始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。
我記得有一次看視頻，有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的'學(xué)費(fèi)著急時(shí)，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說(shuō)自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長(zhǎng)了智力，她就會(huì)獲得許多錢，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒(méi)有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。
我的底線很簡(jiǎn)單，就是：你可以說(shuō)我，可以罵我，但不能在我面前批評(píng)我的家長(zhǎng)和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰(shuí)都不能說(shuō)他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛(ài)她們，老師曾說(shuō)過(guò)，“只要你在這個(gè)班就是我的孩子，誰(shuí)也不能欺負(fù)你們”這句話讓我特別的感動(dòng)。所以我要維護(hù)愛(ài)我的人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，用以表達(dá)對(duì)他們的回報(bào)。
我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說(shuō)作為一個(gè)人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個(gè)全新的自己。
起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過(guò)的清涼，來(lái)?yè)Q你心底的溫柔�！叭酥�，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅(jiān)守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己內(nèi)心的人。
以底線為話題的作文 篇34
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的'人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
以底線為話題的作文 篇35
一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過(guò)我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)�！必堈f(shuō)：“不行�！崩鲜罄^續(xù)說(shuō)：“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)。”貓還是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié)，我還會(huì)拜訪你�！必埐[起眼睛，不語(yǔ)。
老鼠說(shuō)：“你平常很少吃到魚(yú)，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂(lè)而不為呢？”
貓依然不語(yǔ)，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚(yú)。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來(lái)越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門。那時(shí)，別說(shuō)吃到魚(yú)，就連一日三餐都沒(méi)了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。
想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。
貓是聰明的，它的選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚(yú)，但連起碼的一日三餐都保不住的'話，一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō)，還斷送了大好前程，甚至身家性命。
以底線為話題的作文 篇36
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前�，媽媽說(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶，看著他們這個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的`身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征啊！那是我們心血的成果��！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂(lè)幸福的生活！
以底線為話題的作文 篇37
東晉最偉大的詩(shī)人陶淵明曾任彭澤縣令，因不愿為五斗米折腰，棄職而去，隱居田園，做一個(gè)快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮的農(nóng)夫，過(guò)上了與世無(wú)爭(zhēng)的生活。種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他認(rèn)為這是多么幸福，起碼不用和世人同流合污，能安居樂(lè)業(yè)，不要求人生飛黃騰達(dá)，無(wú)人束縛，這就是幸福。
俄國(guó)有一作家契訶夫曾道：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)，幸虧不是扎在眼睛里。細(xì)細(xì)體會(huì)才發(fā)現(xiàn)，這并不是一種幽默的調(diào)侃戲謔，常常這樣想，人生何來(lái)的不愉快呢？這幸福的底線降低，幸福就會(huì)變得頗多。
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人花10元錢中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng)，買了一個(gè)富麗堂皇的別墅，可不幸的是，不到一個(gè)月的時(shí)間，就發(fā)生了一次大地震，別墅瞬間化為一片廢墟，他的朋友安慰他，他卻笑笑：“我的別墅是花了10元錢買的一個(gè)彩票中的，別墅是我花10元錢買的，如果你丟了10元錢，你會(huì)那樣悲痛欲絕嗎？”
還曾看過(guò)公眾號(hào)里有一則鏈接，一對(duì)夫妻不幸經(jīng)歷車禍，幸運(yùn)的是，沒(méi)有太大的內(nèi)傷，但渾身上下傷痕累累，而令人們不懂的是——他們竟興致勃勃的拍起了照片，記者問(wèn)那位先生，先生卻回答道：“我與我的'妻子歷經(jīng)的每一件事都值得留念”。這種達(dá)觀的生活態(tài)度令人佩服，我們還會(huì)因某些事而過(guò)意不去嗎？所以，讓我們把幸福的底線降低吧，這樣幸福常在！
人們往往把幸福的底線畫(huà)的那樣高，若是把幸福的底線畫(huà)的高，幸福是極少的，像今天我看到了一個(gè)與我年齡相仿的姑娘向媽媽要網(wǎng)紅流沙筆袋，媽媽不同意，就嘴一撇，開(kāi)始與母親斗嘴，說(shuō)別人什么都有。她就是身在福中不知福，向家長(zhǎng)提無(wú)理要求，每天愁眉苦臉，何必？
以底線為話題的作文 篇38
著名的羽毛球冠軍林丹曾說(shuō)過(guò)：“球可以出界，但人絕不能出界！”無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不可以忘記自己的初衷。更不能觸碰到自己的底線，
古金往來(lái)，有多少為堅(jiān)守自己底線的人物視死如歸。例如浩然正氣的文天祥，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！庇肋h(yuǎn)垂青在中華史冊(cè)上。面對(duì)敵人屠刀但卻頑強(qiáng)不屈的`劉胡蘭，寧可犧牲自己也不出賣人民百姓。但并不是所有人都是這樣的，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)出的漢奸數(shù)不盡數(shù)，他們都是因?yàn)檐浫鯚o(wú)能所以才會(huì)這樣，他們不是沒(méi)有底線，只不過(guò)是太低下了而已。那么，他們與那種“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”的人又有什么差別呢？
記得有一次考試，有一道題我絞盡腦時(shí)都解不出來(lái)，而我周圍的同學(xué)都在翻書(shū)，交頭接耳，樣樣都有�？吹剿麄兊呐e止，我極其厭惡，但我的心中產(chǎn)生了一個(gè)令我驚訝的念頭，我從抽屜里拿出書(shū)本，但又立即收了回去。不，我不能這樣做。我的頭腦突然清醒了一下。
過(guò)了一會(huì)，不知是誰(shuí)傳的紙條扔到了我的桌上，我感到很疑惑，心中更是矛盾交加，面對(duì)這樣的選擇，我竟然會(huì)猶豫。“還有幾分鐘了，趕緊寫吧！”后面的同學(xué)催道。我打開(kāi)紙條準(zhǔn)備抄下去，突然，林丹的話在我耳邊回響起來(lái)：球可以出界，但人絕不能出界。我回過(guò)神來(lái)，把紙條揉成一團(tuán)，狠狠地踩在了腳下。
在那一刻，我感覺(jué)世界都在嘲笑我：“你太傻了，給你抄都不會(huì)抄，你只要抄進(jìn)去，那分都白送了�！辈唬也皇巧�，我只不過(guò)是在堅(jiān)守自己的底線罷了。
世界有著地平線，人卻有著底線，但地面卻永遠(yuǎn)都不會(huì)超越地平線，而人，不應(yīng)該只堅(jiān)守底線卻永不觸及它嗎？
以底線為話題的作文 篇39
曾經(jīng)讀過(guò)易中天先生的一篇文章，內(nèi)容令我震驚又痛心。易中天先生在文章中寫道：當(dāng)下中國(guó)人最缺什么？我看最缺底線。
從“毒奶粉”到“毒大米”，甚至還有一度被曝光的“速成雞”，實(shí)在是令人在氣憤之余又心驚肉跳。為什么會(huì)這樣？因?yàn)橛行┤诉B起碼的道德底線也丟了。我想，如果連道德底線都可以蔑視，那怎會(huì)不讓人感到恐懼。也難怪易中天先生會(huì)在文章中疾呼“中國(guó)人需要底線”。
春秋時(shí)期的鄭國(guó)太后姜氏，喜愛(ài)幼子而苛待長(zhǎng)子，三番五次地向長(zhǎng)子鄭莊公提出將京邑封給幼子共叔段�？烧l(shuí)知這個(gè)共叔段竟然依仗著太后的權(quán)威，為非作歹藐視君上。大臣祭仲對(duì)他的行為極其不滿，可是鄭莊公只說(shuō)：“多行不義必自斃�！惫�，不久之后，共叔段竟然命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄，并計(jì)劃攻打鄭國(guó)國(guó)都，篡奪王位。鄭莊公隨即出兵將其剿滅。
無(wú)疑，如果共叔段能在自己的`封地內(nèi)安分守己，也許不至于引來(lái)殺身之禍�？烧�?yàn)樗翢o(wú)顧忌地踐踏自古以來(lái)的底線，這才釀成了大禍，也讓自己被天下人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興�！边@句話告訴我們一個(gè)深刻的道理，沒(méi)有底線的國(guó)家是很可怕的。
如果人沒(méi)有底線，那也許我們口中的“殺人償命，欠債還錢”就不再是天經(jīng)地義的事情；如果一個(gè)國(guó)家喪失了最后的底線，將會(huì)迅速走向滅亡。這樣一種社會(huì)，也沒(méi)有人能夠生存，因?yàn)闆](méi)有了底線，我們的生活就像是在刀尖上行走，隨時(shí)都面臨著無(wú)處不在的危險(xiǎn)。
所以，守護(hù)好我們的底線，將它時(shí)時(shí)刻刻牢記于心，才能擁有一個(gè)美好和諧的社會(huì)，才能還我們一片蔚藍(lán)的天空。
以底線為話題的作文 篇40
芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō)：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的'人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來(lái)了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說(shuō)不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋�！�
人的底線在于最壞也不過(guò)如此的境遇。生活在底線的人，可能前無(wú)出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣，工多藝熟，日后自有長(zhǎng)進(jìn)。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長(zhǎng)項(xiàng)，幾乎都是依靠父母的蔭庇�；⒏付嗳�，是因?yàn)槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰(shuí)會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營(yíng)，也不會(huì)容忍自己被逼到底線。
古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西，小的時(shí)候甚至連話都說(shuō)不大清楚，后來(lái)他苦練演講技藝時(shí)，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說(shuō)清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對(duì)練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來(lái)。
我們的碌碌無(wú)為，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗?duì)自己不夠狠，無(wú)需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項(xiàng)羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過(guò)井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。
只因底線，我們才學(xué)會(huì)直面人生。
以底線為話題的作文 篇41
陽(yáng)光灑落在窗臺(tái)，一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包，帶上耳機(jī)，風(fēng)風(fēng)火火地出了門，在大街上晃蕩不過(guò)兩分鐘，就接到了媽媽奪命鈴似的電話，我一臉不耐煩地接起來(lái)，“諂媚”地問(wèn)候道：“老佛爺，有什么指示��？”“水果記得買一點(diǎn)�！蔽乙宦暋昂玫摹眲傄怀隹冢瑢�(duì)面就沒(méi)了聲音，耳機(jī)里的音樂(lè)又重新在我耳邊蕩漾。
街道拐角處新開(kāi)了一家飾品店，我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)和僅存的三十塊錢走了進(jìn)去。閑逛之余，一只精致的小熊入了我的法眼，要知道，我最抵擋不住來(lái)自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛，我撈起它變要走向收銀臺(tái)。在距離僅有三步之遙時(shí)，我猛然想起媽媽吩咐的水果，又想起口袋里孤零零的三十塊，才大夢(mèng)初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽，明碼標(biāo)價(jià)地寫著“二十八rmb”，正好是口袋里的錢可以支付起的金額。
我陷入了兩難的境地，這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我，而旁邊兩個(gè)女生虎視眈眈的眼神，也讓我不由得一顫。這時(shí)，我想起了家里空落落的果籃，想起我剛剛對(duì)媽媽說(shuō)出的那一句“好的”�！昂玫摹�，這也是我對(duì)媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾，盡管它只跟看似可買可不買的水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣：“看來(lái)‘雙贏’的'想法是要破滅了�！薄谑俏冶惴畔滦膼�(ài)的小熊，推開(kāi)飾品店的門，消失在前往超市的茫茫人海中。
太陽(yáng)的余暉斜射在小路上，頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的味道。我提著剛買來(lái)的一袋水果，輕快地走著走著。這一天看似平常，但只有我知道，我堅(jiān)守了一份小小的承諾，也是守住了一道似輕實(shí)重的底線。我想說(shuō)，守住底線不觸碰，這才是人生一筆最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富！有此種理解，應(yīng)該也算是我的又一種成長(zhǎng)吧！
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