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望洞庭教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的望洞庭教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
望洞庭教學(xué)反思1
進入三年級，入選教材中涉及的修辭手法大大增多，其中比喻句就是一個重要的知識點。孩子們在低年級已經(jīng)對現(xiàn)代文中的比喻有了一定的了解，那么當(dāng)比喻出現(xiàn)在古詩中，又該如何理解呢？就拿第六單元的《古詩三首》為例，《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。在這首詩中，有以下幾個難點：（1）怎么樣理解“鏡未磨”；（2）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學(xué)時我作了如下的教學(xué)設(shè)計：
理解“鏡為磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設(shè)計了如下的安排：我設(shè)計了一個問題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經(jīng)過老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細(xì)小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個教學(xué)難點。
如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個大，哪個小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學(xué)生理解這句話的言外之意。通過學(xué)生的討論，學(xué)生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩，通過學(xué)生反復(fù)地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的'鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學(xué)生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個比喻句要結(jié)合詩的意境來解說，并要先向?qū)W生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
望洞庭教學(xué)反思2
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
在這首詩中，有以下幾個難點：
（1）怎么樣理解“鏡未磨”；
（2）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學(xué)時我作了如下的教學(xué)設(shè)計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設(shè)計了如下的安排：我設(shè)計了一個問題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經(jīng)過老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細(xì)小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個教學(xué)難點。
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個大，哪個小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷�！弊寣W(xué)生理解這句話的言外之意。通過學(xué)生的討論，學(xué)生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩，通過學(xué)生反復(fù)地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的.原因。
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學(xué)生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處�！彼赃@個比喻句要結(jié)合詩的意境來解說，并要先向?qū)W生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學(xué)這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該僅僅為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
望洞庭教學(xué)反思3
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者描寫了洞庭湖的湖光月色互相輝映，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，表現(xiàn)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛。教學(xué)中，我通過理解詩意、感悟詩情、拓展提高三部分進行教學(xué)。
一、備課要精心
在理解詩意環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過小組討論，互相交流初步理解了詩的大意。此時我提問學(xué)生詩中“湖”和“潭”指的是什么？學(xué)生回答指的是洞庭湖，接著我又追問，為什么第一句中用“湖”，第二句中用“潭”?學(xué)生你看看我，我看看你，不得其解。于是我引導(dǎo)學(xué)生通過查字典解決這個問題，學(xué)生通過查字典很快弄明白了，“湖”是形容洞庭湖面積大，而“潭”是形容洞庭湖深的。再結(jié)合學(xué)生手中的資料，得知洞庭湖的面積是2789平方千米，最深處達30.8米，從而得出結(jié)論，作者是從不同方面描寫的洞庭湖。在備課的時候，我忽略了這個問題。說課的時候，閆老師提出了這個問題。我認(rèn)為這是一個值得研究的問題，我查閱了字典，得到了答案。從這一點我知道了，備課必須全面，細(xì)致。
二、重點要突出
理解詩中的比喻句是本詩的重點，也是難點。于是，在設(shè)計教學(xué)時我緊緊圍繞詩中的比喻句展開教學(xué)。設(shè)計了一個問題“找出詩中的比喻句，用“——”畫出來，說說作者看到了什么？聯(lián)想到了什么？把什么比作了什么？這樣寫有什么好處？”讓學(xué)生小組合作，討論解決。
1、理解“湖面無風(fēng)鏡未磨”
怎樣理解“鏡未磨”，為了解決這個難點我給學(xué)生出示了古代未經(jīng)打磨的銅鏡的圖片，學(xué)生通過看圖，在對比著洞庭湖的圖片，可以體會到因為現(xiàn)在的時間是傍晚，沒有太陽照耀下的湖面是暗淡的，又因為作者是遠望，再加上湖面無風(fēng)，所以會出現(xiàn)湖面出現(xiàn)“鏡未磨“的效果，從而使學(xué)生體會到，出現(xiàn)這種效果是有特定條件的。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就可以解決這個教學(xué)難點。
2、理解“白銀盤里一青螺”
學(xué)生理解這一比喻句有一定的難度，尤其是青螺，很多學(xué)生不知道是什么，所以我找了圖片，課上給學(xué)生展示，學(xué)生對比著君山的圖片，可以說出，青螺顏色與洞庭湖相似，形狀與洞庭湖相似。從而體會到深秋的君山的美麗。在引導(dǎo)學(xué)生體會“白銀盤里一青螺”這一美景時，我讓學(xué)生閉上眼睛想象：想象在大大的白銀制成的`盤子里，有一枚青螺。想象后讓學(xué)生說感受，很多同學(xué)很難體會到這種意境的美。我想這里讓學(xué)生說說想象到的畫面，可能效果會更好一些。
三、讀詩重指導(dǎo)
在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。剛開始的時候，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在理解詩意后，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。在體會完詩情后，引導(dǎo)學(xué)生將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀表達出詩情。
四、小組合作要加強
本節(jié)課，學(xué)生在理解詩意的環(huán)節(jié)，采用小組合作學(xué)習(xí)，小組代表發(fā)言的形式進行。學(xué)生課前進行了預(yù)習(xí)，這個環(huán)節(jié)進行的比較順利。在體會詩情的環(huán)節(jié)，我也讓學(xué)生小組內(nèi)進行了討論，但放手的力度不大。在今后的教學(xué)中，我要大膽放手，發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正把課堂還給學(xué)生。教師在學(xué)生疑惑的地方給予指導(dǎo)。我想這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)。
望洞庭教學(xué)反思4
課文《祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》第三章第一篇。主要寫了我幼時和祖父在園子里自由生活的情景，具體而又生動地表現(xiàn)了我的好奇、貪玩和幼稚。字字、句句童心四溢，貼近小孩子的生活，容易引起學(xué)生的共鳴。
文中的語言非常有特色，平和、樸實、充滿童趣，運用擬人、排比，使語言整齊而優(yōu)美。欣賞這樣的文章，對于成人是勾起了那平常不太想的一大串童年趣事，而對于那些生活在城市中成長起來的小學(xué)生來說，就好像一次野外踏青一樣，體驗了別樣的生活，與自然好好地對了一次話。
教學(xué)名著，我的定位在通過課文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生打開一扇窗戶，以此走近中國現(xiàn)代著名女作家蕭紅，感覺她和祖父的一段親情，知道一篇名著《呼蘭河傳》，了解先輩的一段生活歷史，初步感覺蕭紅語言文字的魅力，體會著名作家矛盾對《呼蘭河傳》的贊譽──一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
課文的核心情感是自由。教學(xué)時，我緊扣這情感線索，展開教學(xué)。
一、課題切入，走進園子，綻放心靈的自由
題目中最核心的詞語是園子。是園子給了蕭紅自由歡樂、幸福的童年，是園子承載了祖父和蕭紅純真、親密而濃厚的親情之美。作者蕭紅在二十九歲回憶故鄉(xiāng)的園子時，仍備感親切與溫暖，那園子是她一生難以忘懷的最溫馨的家。教學(xué)中我緊扣園子展開教學(xué)。課始，以園子留給你怎樣的印象為引子導(dǎo)入課堂教學(xué)，一下子把學(xué)生帶進了蕭紅童年時代的那個動人的生活環(huán)境。學(xué)習(xí)第二自然段，重在體會園子的特點：大、樣樣都有，同時感覺作者對童年生活環(huán)境的懷念和喜愛之情。學(xué)習(xí)倒數(shù)第二自然段，重在感覺園子里的一切都是自由的，感覺園子的活潑和靈氣。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生進入情境，趣味盎然。第二次學(xué)習(xí)倒數(shù)第二自然段，是在學(xué)習(xí)了祖孫倆在園中發(fā)生的趣事后，在學(xué)生完成了填空這園子是。后，情緒達到高潮，仿佛身臨其境一般；再次讀這一段，感覺另一番情致，是境由心生；他們會與作者共鳴，仿佛自己就成了園中的一朵花、一只蟲、一只蝴蝶，情不自禁為蕭紅和祖父的這份純真親情而感動。如果說第一次學(xué)，是打開書本，自由的心靈綻放，那么，第二次學(xué)，則是合上書，心靈在自由中綻放。
二、趣事引路，走進童年，共沐自由的`陽光
體會童真童趣的前提是明白蕭紅當(dāng)時的年齡是四歲，只有以四五歲孩子的心靈去體察世界，才會體會那顆充滿神秘的童心，才會與作者快樂共享，所以在學(xué)習(xí)三至十二自然段時，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀那些能反映童真童趣的句子，想像當(dāng)時的情景，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和自身感悟，談?wù)劺斫�。這一部分課文的內(nèi)容很長，如何長文短教，我認(rèn)為重在體會童趣，感覺小蕭紅快樂的心靈，感受祖孫兩人深厚的、沒有隔閡的親情摯愛。這部分學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的個性化自主閱讀，可選擇自己最覺得有趣的說。學(xué)生的體驗和感悟都是個性化的，對于他們來說，體驗和感悟的高低、深淺并不重要，重要的是過程，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，就能提高思維品質(zhì)。如果有共識也有異見，豐富多彩而又各圓其說，那就是語文學(xué)習(xí)的魅力所在。
三、賞讀為全，實現(xiàn)詩化的語言與自由的情思和諧同構(gòu)
本文的語言自然、率真、樸素，正如一個孩童最純真的、口語化的語言。在本課的教學(xué)中，我始終以學(xué)習(xí)語言為主。在教學(xué)方法上，著重以賞讀、品讀、美讀為主，全面引導(dǎo)學(xué)生積累、感受、領(lǐng)悟課文的語言。通過多種形式的朗讀（根據(jù)課文內(nèi)容實際，學(xué)生采用自己喜歡的讀書方式），引導(dǎo)學(xué)生從字里行間悟出趣、悟出情，讓學(xué)生充分地感受作者對童年美好生活的眷戀和對親人的懷念，實現(xiàn)語言與精神的同構(gòu)共生。第二自然段中著生感受作者用詩化的、平實的文字表達生活的寫法。認(rèn)識總分的構(gòu)段方式，前后要次序一致，除非是特別需要著重指出的，如文中的蜂子的動態(tài)。倒數(shù)第二自然段中，著重體會關(guān)聯(lián)詞、排比句的運用，體會作者把鳥飛蟲鳴寫得有聲有色，植物也賦予了人的思想和感情，體會詩一般的語言。在品讀賞讀中，抓關(guān)鍵詞語，如活自由要就愿意就謊花，切身體會蕭紅語言的優(yōu)美整齊、文筆的活潑流暢。值得特別說明的是，對于五年級的孩子，語文課堂不能僅僅限于讀懂內(nèi)容、讀出情感，還要學(xué)習(xí)作者是如何結(jié)尾如何開篇的，第二段倒數(shù)第二段都是直接描寫園子的，但作者并沒有把這兩節(jié)作為開頭和結(jié)尾。開篇寫祖父，結(jié)尾寫自己睡著了，都極富有詩意。課堂中引導(dǎo)學(xué)生體味蕭紅的語言時，始終圍繞矛盾先生的評價：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠來展開教學(xué)，真正為學(xué)生打開一扇門，引領(lǐng)他們走向優(yōu)秀文學(xué)作品，走進優(yōu)美的文學(xué)殿堂。
望洞庭教學(xué)反思5
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。因為這首詩學(xué)生早已在背過，所以我把教學(xué)的重點放在了理解古詩的意境上。
《望洞庭》這首詩中 “潭面無風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！痹娙嗣鑼懻鎸�、生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。其中，把無風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡是個難點。因此，我先設(shè)計了這樣一個問題：“現(xiàn)在的鏡子是什么樣的？你有沒有在電視里見過古代的鏡子？它們有什么不一樣？”在交流比較中，孩子們知道了古代的鏡子，不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以照出人的影子來，有一種朦朦朧朧的感覺。接著，讓學(xué)生通過觀察插圖以及回憶自己的生活經(jīng)驗，知道晚上月光下的.湖面應(yīng)該是迷迷蒙蒙的，所以這個比喻是非常恰當(dāng)?shù)模椅覀冊谡f的時候，要把洞庭湖湖面比作古代沒有打磨過得銅鏡。
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，雖然要鼓勵學(xué)生展開想象，但也要引導(dǎo)學(xué)生用得是否恰當(dāng)。
望洞庭教學(xué)反思6
今天，我們語文課上學(xué)習(xí)了一首古詩：《望洞庭》。
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的.和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看圖，體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。
看來，只有學(xué)生學(xué)習(xí)有了興趣，才能讓學(xué)生寫出優(yōu)美的文章。
望洞庭教學(xué)反思7
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩，在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩歌短小，卻感情深刻。所以在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在讓學(xué)生聽完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。
為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我沒有單一地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，相信學(xué)生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解。在觀察中我引導(dǎo)學(xué)生按由上到下，由近到遠的順序說說圖意。在觀察和說話中相機提問：詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導(dǎo)學(xué)生對照插圖，把一望無際的洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，在交流過程中適時出示了一些描寫月亮和湖水湖面的詞語，同學(xué)們受到了啟發(fā)，也說出了一些平時積累的：皓月當(dāng)空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當(dāng)整幅圖的'意思說出來后，其實詩所描繪的意境也出來了。我就適時過度：有位詩人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩人看著這美景喜愛極了所以寫下這首詩。再讓學(xué)生說說詩句的意思，難題也就迎刃而解了。
在體悟詩人的思想感情中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住了詩中的“思”字感受詩人思念友人的思想感情。
望洞庭教學(xué)反思8
核心提示：本節(jié)課的成功之處：完成了教學(xué)重點中，學(xué)生對于該詩詩境的理解。在對詩的意境理解上，學(xué)生們對于詩歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過圖文聯(lián)想法和畫圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過在圖中畫出...
本節(jié)課的成功之處：完成了教學(xué)重點中，學(xué)生對于該詩詩境的理解。在對詩的意境理解上，學(xué)生們對于詩歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過圖文聯(lián)想法和畫圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過在圖中畫出秋月的`倒影，孩子們則更好地理解了何為“兩相和”。同時，通過圖文猜想，找出了詩中所暗含的三個比喻的修辭手法。
本節(jié)課的不足之處：缺少對作者的介紹，該作者的詩同學(xué)們第一次接觸，應(yīng)對作者加以簡單的介紹。
本節(jié)課的改進措施：本節(jié)課的板書，總結(jié)洞庭湖山水的特點，應(yīng)讓孩子們上黑板自行總結(jié)，邊總結(jié)山水特點，邊進行古詩背誦，做到理解的同時就是最好的記憶。
望洞庭教學(xué)反思9
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所作的一首山水小詩。此詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出詩人的奇思異采。通過望洞庭反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！逼渲�，把無風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望。”
教學(xué)時，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會到古詩中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習(xí)中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類問題，學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習(xí)作中，樂用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說明我的教學(xué)還是出了問題。
問題一，沒有向?qū)W生強調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?
問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的`。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當(dāng)墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫幾行多�！�)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢?
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。
望洞庭教學(xué)反思10
今天我執(zhí)教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學(xué)習(xí)的過程中要反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。在讓學(xué)生聽完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學(xué)“潭面無風(fēng)鏡未磨”時，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語言啟發(fā)，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導(dǎo)，這里的”未磨“是什么意思？學(xué)生通過預(yù)習(xí)，知道指的'是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發(fā)學(xué)生設(shè)疑�！睘槭裁床恢苯诱f湖面像鏡子，，而要說湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學(xué)生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學(xué)生在對比中，發(fā)現(xiàn)兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。
望洞庭教學(xué)反思11
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學(xué)生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
教學(xué)詩句中的比喻句，給了我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，教育學(xué)生不應(yīng)該僅僅是為了考試，而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
在這首詩中，還具有以下幾個難點：
�。�1）怎么樣理解“鏡未磨”；
�。�2）如何讓學(xué)生理解詩中的意境；
�。�3）怎么樣讓學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來；
（4）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學(xué)時我作了如下的教學(xué)設(shè)計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設(shè)計了如下的安排：我設(shè)計了一個問題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經(jīng)過老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細(xì)小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個教學(xué)難點，
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認(rèn)為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個大，哪個小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩句，學(xué)生反復(fù)地朗讀，理解了詩人的想法。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
三、如何讓學(xué)生理解詩中的意境；怎么樣讓學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來
1、在理解整首詩意思時，注意引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實際和已經(jīng)學(xué)過的課文，開展合理的想象，或者用自己的語言加以描述，或者通過畫面頂活動方式，體會詩中所表達的意境，沒有停留在簡單的'意譯層面上。
2、重視詩詞的朗讀指導(dǎo)，采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)，緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生的思考，把握詩中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過多，讓學(xué)生發(fā)言的機會很少，對于學(xué)生難以理解的部分，老師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來，有點將老師的思維強加給學(xué)生的味道，學(xué)生并沒有自己理解感悟，明白詩中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進。
望洞庭教學(xué)反思12
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩是唐代詩人劉禹錫在長慶四年（824）秋天轉(zhuǎn)任和州途中經(jīng)過洞庭湖時所寫的。
詩人途經(jīng)洞庭望見了什么呢？他看見的是一幅寧靜優(yōu)美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的'月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。為何今夜如此靜謐呀？因為“潭面無風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色�！扮R未磨”形像地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時沒有經(jīng)過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。第三行一個“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同這白色銀盤里一枚可愛的青螺。過去也有人用“青螺”來表示古時婦女的發(fā)髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛的發(fā)髻，也不乏其美呀。
在教學(xué)本課時，我讓學(xué)生邊讀邊想，然后說說自己腦海中的畫面，然后再朗讀體會，學(xué)生就能有更深的感悟了。
望洞庭教學(xué)反思13
我周日準(zhǔn)備了《望洞庭》，說是準(zhǔn)備，實際上就是借鑒了一節(jié)名師課。早上本來覺得有些信心，可是一節(jié)課上下來。兩位資深的組長很不滿意！究其原因，還是自己沒有生本的意識，這可真是致命的缺點。其次，缺少語文味。
一、改進教育理念。關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)點撥，在語文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與被動接受區(qū)別較大，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是根據(jù)自身的'學(xué)習(xí)認(rèn)知與知識點，？教師的引導(dǎo)點撥十分重要。而在生本語文課堂上，作為語文教師不僅對學(xué)生進行個體引導(dǎo)，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時也給予引導(dǎo)，幫學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語文知識。而我恰恰忽視了個體引導(dǎo)，使得指導(dǎo)環(huán)節(jié)成了走過場。
二、體現(xiàn)語文味道。如何將豐富、精湛、耐人尋味的語言融入學(xué)生的心田？品——品詞賞句！語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺薄；學(xué)生才能更好地讀出味道來，才會體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一�！案褂性姇鴼庾匀A”。一個老師文化底蘊越深厚，語文素養(yǎng)越高，他的語言感染力越強，越會評價、鼓勵學(xué)生，越能激起童真童,他的課堂越有語文味。
王崧舟曾說：語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教學(xué)中，我一定把生本放在第一位，竭力改進自身的不足。
望洞庭教學(xué)反思14
記得著名特級教師霍懋征老師有一條教學(xué)經(jīng)驗：一學(xué)期教９５篇課文，是教一帶一的結(jié)果。所以，在今天的古詩教學(xué)中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強指導(dǎo)，增加課堂容量。
教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時，課前我們布置學(xué)生做了初步預(yù)習(xí)。課堂上僅用了２０分鐘就完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生讀通順了，理解了詩句的內(nèi)容，領(lǐng)會了詩的意境，也會背誦了。那么，余下的時間怎么辦？我們在黑板上給孩子們又抄了一首課外詩，指導(dǎo)學(xué)生朗讀并初步理解，然后指導(dǎo)背誦。一節(jié)課，不僅學(xué)會了教材上的古詩，還積累了課外書上的'古詩一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實了教學(xué)內(nèi)容，又豐富了學(xué)生的積累。
課后，我們同年級組的老師一起進行了教學(xué)反思，一致認(rèn)為，課堂拓展，教一帶一的方法，符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量等基本理念。同時我們也總結(jié)出，教學(xué)古詩詞時，可引進這樣三種古詞：
�。�、同一詩人的不同詩文：
比如《四時田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩都反映了農(nóng)民的生活。學(xué)完《四時田園雜興》，再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》，能使學(xué)生更加了解作者，體會詩文所表達的情感。
２、同題異文。題材相同，詩文各異：
比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，暗以雪襯，表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》。《雪梅二首》中，雪花與梅花相互映襯，競相爭春，宛如一幅冬天來了，春天還會遠嗎？的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領(lǐng)悟到詩的藝術(shù)美。
３、相同詩境的詩文：
張愈的《蠶婦》語言平白如話，用強烈的對比寫出了勞動者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學(xué)時，教完前者，引進后者，可進一步調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生對勞動者的同情，對剝削者的憎恨之情，明白不勞而獲是可恥的。
望洞庭教學(xué)反思15
以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩歌雖短小，卻感情深刻。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。
我在教學(xué)這首古詩時讓學(xué)生充分閱讀古詩，自主理解古詩意思。我設(shè)計了五次讀詩：一讀、讀對古詩，讀準(zhǔn)字音；二讀、讀好古詩，讀出節(jié)奏；三讀、讀懂古詩，理解詩意；四讀、讀美古詩，讀出感情；五讀、讀熟古詩，背誦古詩。
在教學(xué)中我首先安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生借助注釋、利用工具書查閱字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的`過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。
之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。
教學(xué)中還存在一些問題：在理解“湖光秋月兩相和”這句詩意、體會這首詩的意境時，學(xué)生不能立刻理解、感悟到位，我雖然前期備課時有預(yù)設(shè)，但是由于圖片選擇不夠精準(zhǔn)給理解、體會、感悟帶來坎坷。這些課堂上出現(xiàn)的問題提醒我在今后的教學(xué)準(zhǔn)備中需要更加細(xì)致、更加用心。
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