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世界是普遍聯(lián)系的教學設計
作為一名教師，可能需要進行教學設計編寫工作，借助教學設計可以更好地組織教學活動。教學設計應該怎么寫呢？以下是小編整理的世界是普遍聯(lián)系的教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
世界是普遍聯(lián)系的教學設計1
【課程內(nèi)容標準】
觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領會世界是普遍聯(lián)系的，學會用聯(lián)系的觀點看問題。
【教學目標】
1、知識目標：識記聯(lián)系的含義以及聯(lián)系的普遍性和客觀性；理解聯(lián)系的多樣性；運用聯(lián)系的相關原理，結(jié)合生活實例，說明世界上的事物都不是孤立存在的，是處于相互聯(lián)系當中的。
2、能力目標：通過本課的學習，培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題和分析問題的能力，使學生初步形成用聯(lián)系的觀點分析和解決生活中的實際問題的能力；使學生初步形成能夠在復雜的事物和多樣的聯(lián)系中，認識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標：通過本課的學習，使學生樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學的孤立觀；使學生能夠正確地用聯(lián)系的觀點看待人與自然的關系，自覺維護人類生存的環(huán)境；使學生確信一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認識和把握事物、在認識世界和改造世界的活動中不斷取得成功的關鍵。
【教學內(nèi)容分析】
1、本課的地位：聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征，把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學會用聯(lián)系的觀點看問題，才能自覺地堅持唯物辯證法，反對形而上學。
2、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課一共設計了三目。第一目，聯(lián)系的普遍性。其邏輯順序是；聯(lián)系是普遍的---聯(lián)系的概念。第二目，聯(lián)系的客觀性。其邏輯順序是：聯(lián)系是客觀的---自在事物的`聯(lián)系是客觀的---人為事物的聯(lián)系是客觀的---方法論要求。第三目，聯(lián)系的多樣性。其邏輯順序是：事物之間的聯(lián)系多種多樣---重視事物之間本質(zhì)的、間接地和長遠的聯(lián)系---把握事物存在和發(fā)展的各種條件---一切一時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
【教學活動】
1.導入新課：圖片《蝴蝶效應》
師：北美洲的一只蝴蝶在陽光下優(yōu)美的扇動了翅膀，幾周后在加勒比海上刮起了漫天的風暴，這被我們稱為蝴蝶效應。那么這兩個看似天壤之別的現(xiàn)象之間到底有著怎樣的關系，同學們讓我們一起走進聯(lián)系的普遍性去研究探討
2．展開新課：
師：14年前，面對入世的成功，我們高呼“狼來了”；14年后我們卻得到了“中國贏了，世界贏了”的結(jié)論，這是為什么呢？讓我們一起看一段視頻《中國贏了，世界贏了》。
師：（幻燈片）A：為什么說中國贏了，世界贏了？
B：這說明中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟之間存在一種什么樣的關系？
生：A：略；B：相互影響、相互制約、相互作用
師：請同學們列舉生活中相互影響、制約和作用的事例？
生：自由發(fā)言。
師：總結(jié)同學發(fā)言，通過咱們同學的發(fā)言，我們看到，不論是在自然界、人類社會還是人的思維，其事物都與周圍事物以及內(nèi)部要素相互聯(lián)系。由此。聯(lián)系是指？
生：總結(jié)聯(lián)系含義。
師：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。（板書）
師：剛剛我們同學舉了很多的事例，那么在這些事例中都存在誰和誰的聯(lián)系呢？
生：自由發(fā)言。
師：由此我們可以看到聯(lián)系有什么特征呢？普遍性！（板書）
師：聯(lián)系具有普遍性，那么你頭上的頭發(fā)絲和我們莒縣浮來山上的銀杏樹有什么聯(lián)系？
生：小組討論發(fā)言。
師：聯(lián)系具有普遍性，這是對于整個世界而言的，對于具體事務來說，他又是有條件的，因此，任意兩個事物之間不一定存在聯(lián)系。
師：聯(lián)系是普遍的，要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，但是在現(xiàn)實生活中，有些人確實這樣用聯(lián)系的觀點看問題的：
生：自由發(fā)言，導入客觀性。
師：那么聯(lián)系為什么具有客觀性？讓我們來看一副圖片。（云南干旱）
師：面對這種困境，國家采取很多措施來解決旱情，其中最重要的就是利用合適的天氣條件來人工增雨。
1問直接發(fā)言，2問小組合作探究。
師：由我們同學的發(fā)言我么可以總結(jié)出聯(lián)系具有？
生：客觀性。（板書）
師：聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如果我們違背了了它會怎么樣呢？《拔苗助長》的故事我們都很熟悉，他告訴我們什么哲學道理啊？
生：要尊重聯(lián)系，抓真實聯(lián)系，切忌主觀隨意性。
師：但
生：自由發(fā)言。
師：這說明人們在聯(lián)系的客觀性前并不是無能為力的，我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
好，下面讓我們輕松一下，看幾幅漫畫：給我們帶來的啟示是什
生：自由發(fā)言。師：事物千差萬別，聯(lián)系多種多樣（板書）。因此我們主要分析和把握事物之間的各種聯(lián)系。有這樣一個故事《馱鹽的驢》。驢子為什被淹死了？
生：因為沒有具體問題具體分析，沒有做到一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
師：對，面對聯(lián)系的多樣性我們要學會正確分析把握事物存在和發(fā)展分各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
3．回歸生活：們生活的這座城市，十多年來也發(fā)生了很大的變化，咱們這經(jīng)濟更發(fā)達了、環(huán)境更優(yōu)美了、文化更繁榮了、社會更和諧了、生活更美好了。結(jié)合本節(jié)課所學的知識，說一說日照巨大發(fā)展的因素有哪些？
生：小組合作探究。
師：總結(jié)。
4．課堂小結(jié)。
5、創(chuàng)新作業(yè)：聯(lián)系自己，寫一份個人發(fā)展規(guī)劃。
課后作業(yè)
世界是普遍聯(lián)系的教學設計2
在今年疫情期間中，對世界各國都產(chǎn)生重大影響。中國信心與活力已成為世界經(jīng)濟復蘇的最大推動力，引導學生用聯(lián)系的觀點看待疫情帶來的機遇與挑戰(zhàn)，理解和支持中國應對疫情做出的偉大舉措，讓學生懂得世界是一個密不可分的整體，中國是其中的重要部分，中國與世界不可分割。在教學過程中，教師使用多種教學手段、創(chuàng)設教學情景，在分析社會實際的同時，充分運用課本材料，經(jīng)典故事豐富課堂，引導學生理解哲學，思辨哲學，運用哲學。最后用歌曲《國家》感染學生，體會國與家、整體與部分的不可分割。
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《世界是普遍聯(lián)系的》是人教版高中思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第七課第一框題的內(nèi)容。聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的第一個總特征，是我們認識和觀察事物的基本方法。本框題主要引導學生從生活實踐出發(fā)，理解聯(lián)系的內(nèi)涵和聯(lián)系的三個特性，學會用聯(lián)系的觀點看問題，樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學的孤立觀。
�。ǘ⿲W生分析：
隨著我校高效課堂改革的深入推進，學生的預習習慣基本養(yǎng)成能夠根據(jù)導學案提前預習課本知識，希望在課堂上更多的展示自己，適合開展討論和辯論活動。課堂巧妙地將聯(lián)系的觀點融入到現(xiàn)實生活情境中，使學生領悟聯(lián)系的觀點是認識和觀察事物的基本方法。高二學生的.視野更為開闊，思維也更加活躍，經(jīng)過一段時間的學習，他們各方面的能力都有所提升，對生活中的哲理有了一定（初步）的認識與了解。
本框題的教學內(nèi)容與學生的生活實際密切相關（相貼近），對教學活動的順利開展有所助益。
但是，處于這一階段的學生邏輯思維能力和綜合分析能力還稍弱，缺乏對生活現(xiàn)象本質(zhì)性以及規(guī)律性的認識。因而有必要通過日常生活現(xiàn)象的呈現(xiàn)，充分利用學生的生活體驗，幫助學生挖掘生活現(xiàn)象背后的哲理。
（三）教學目標與核心素養(yǎng)：
1.教學目標
(1)了解聯(lián)系的含義，理解聯(lián)系的特點。
(2)理解整體和部分的辯證關系原理及方法論
要求。
(3)了解系統(tǒng)含義及基本特征。
(4)理解掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。
2.核心素養(yǎng)
[政治認同]
正確理解和堅持馬克思主義哲學的聯(lián)系觀。
[科學精神]
樹立辯證唯物主義聯(lián)系觀，學會用聯(lián)系的觀點
看問題。
�。ㄋ模┙虒W重難點
1.教學重點:理解整體和部分的辯證關系原理及方法論要求。
2.教學難點:理解掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。
教學過程
(一)引入新課
世界是物質(zhì)的，也是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，
聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。
矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，對立統(tǒng)一規(guī)
律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。我們要自覺地堅持
唯物辯證法，反對形而上學，堅持矛盾分析的方
法，學會用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，反對
用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
�。ㄎ澹┙虒W方法：
重視學生體驗，利用多媒體展示生活故事，引發(fā)學生思考，開展討論、展示、辯論、點評等教學活動，使學生積極主動建構(gòu)知識，提高能力，學會用聯(lián)系的觀點看問題。比較學習法，比較聯(lián)系的三個特性的原理內(nèi)容和要求，更深入的理解聯(lián)系的觀點。
�。┙虒W流程
環(huán)節(jié)一導入：
引導學生思考新冠肺炎的罪魁禍首是誰？激發(fā)學生的學習興趣，使學生對聯(lián)系有初步的感受。
環(huán)節(jié)二自主學習：
聯(lián)系的定義、特點、方法論
出示學習目標，并簡要提示。增強學習的目的性、針對性
直擊疫情，自主學習。培養(yǎng)學生自主學習的能力，迅速理清教材知識體系。
師明確：
1、含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。
思考：有沒有一個事物同任何其他事物都毫無聯(lián)系，而絕對孤立存在呢？能舉出這樣的例子嗎？
有人說：“世界是普遍聯(lián)系的，那么世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。”這種說法對嗎？為什么？可舉例說明。
歸納總結(jié)：事物的聯(lián)系具有普遍性，但事物的聯(lián)系是具體的、有條件的。任何具體聯(lián)系都依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也會發(fā)生改變。
注意：人為事物聯(lián)系
人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，盡管呈現(xiàn)出“人化”的特點，滲透著人類的目的性、計劃性，但它仍然是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
1、人為事物的聯(lián)系是通過社會實踐建立起來的，是社會實踐的產(chǎn)物，而社會實踐是客觀的物質(zhì)性活動。
2、人為事物的聯(lián)系一旦形成之后，就會獨立于人的意識之外。
3、承認事物聯(lián)系的客觀性與肯定人的實踐活動的目的性之間并不矛盾，人的實踐活動要建立在承認聯(lián)系、尊重客觀聯(lián)系的基礎之上
世界是普遍聯(lián)系的教學設計3
一、設計理念：
本課主要想通過提供適量的文字材料、圖片資料等學習資源，貼近學生生活，引導學生觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領會世界是普遍聯(lián)系的，學會用聯(lián)系的觀點看問題。
二、教學目標：
●知識目標：
1、識記一個概念：聯(lián)系的含義。
2、理解三個觀點：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性。
3、把握一對關系：事物的客觀聯(lián)系與人的主觀活動的關系。
●能力目標：
1通過閱讀文字材料、觀看圖片資料，通過思考、探究、合作學習，能夠從相關資料中提取有用信息，并學會對信息進行歸納、整理。
2、通過小組合作探究，提高自身自主學習能力和合作學習能力。
●情感態(tài)度與價值觀目標：
1、逐步樹立唯物辨證的世界觀，會用聯(lián)系的觀點看問題，自覺維護人類生存的環(huán)境，增強環(huán)保意識。
2、會用聯(lián)系的觀點認識、處理自己學習和生活中的各種聯(lián)系，做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，形成辯證的思想方法。
三、教學重點與難點：
1、重點：世界是普遍聯(lián)系的；用聯(lián)系的觀點看問題
2、難點：如何理解自在事物的.聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系
四、教學方法：
通過事例探究、講授分析、合作討論等方法，指導學生學習
五、教學課時：
1個課時
六、教學準備：
查找相關資料，制作課件
七、教學過程：
導入新課：
通過唯物論知識的學習我們了解了世界本原是什么，那么，今天我們一起來探究物質(zhì)世界處于怎樣的狀態(tài)，學習唯物辯證法的聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、矛盾的觀點。本課通過同學們的共同探究明確我們所處的世界是普遍聯(lián)系的。
小組合作游戲：
小游戲：每大組的同學推選出一個代表，要求反應快，書寫工整，上來完成俗語填空。不知道可以求助本組同學，本組同學直接口答傳授。以先答完而且正確的組為優(yōu)勝組。
問題：以上成語、俗語反映了什么現(xiàn)象
學生回答：
教師：事物與事物之間，事物內(nèi)部諸要素之間都存在著相互影響、相互制約、相互作用的關系，即聯(lián)系是普遍的。
屏幕放映：探究1。課室外的花草開得如此燦爛，需要哪些條件
學生回答：
教師：花草的燦爛既得益土壤陽光等外部條件，還得益于花草本身的根莖葉等內(nèi)部條件。所以說，事物與事物之間，事物內(nèi)部諸要素之間都存在著相互影響、相互制約、相互作用的關系。
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