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華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的華南虎教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、能從詩人觀察思考的視角入手，從詩句的實(shí)寫和虛寫中，感悟詩句背后華南虎形象的象征意義。
2、能在不同文體、類似題材的詩文的比較閱讀中，深層思考自由與生命的內(nèi)涵。
〖教學(xué)步驟〗
一、生活化導(dǎo)入
素來生性剛烈威猛、笑傲山林的華南虎，卻也被囚禁于狹小的鐵籠，供人賞玩。我們?cè)趨⒂^動(dòng)物園時(shí)，何曾觸動(dòng)于類似情景?我們是否該隨同摩肩接踵的看客一樣，觀之賞之，嬉之笑之而已?詩人的思緒走向，對(duì)我們或許是一種啟示。
二、整體呈現(xiàn)問題
熟練地、帶著強(qiáng)烈感情地朗讀詩歌，感悟“我”的情感傾向和華南虎的內(nèi)心世界。
引導(dǎo)學(xué)生思考：作者以一個(gè)游客的身份，從何處實(shí)寫老虎，從何處虛寫老虎，進(jìn)而提出問題，集中歸納：
1、在詩中，“我”實(shí)際看見、聽見的是什么?
2、在詩中，“我”實(shí)際并沒有看見聽見可又仿佛“看見”“聽見”的是什么?
3、第1、2題所寫內(nèi)容有什么區(qū)別?從實(shí)寫走向虛寫，你覺得有道理嗎?
4、虛實(shí)之中，你覺得是否有一種真實(shí)的存在?如有，它是什么?
三、解決修正問題
結(jié)合上述問題，自主朗讀課文，思考并寫出自己的理解，再在小組內(nèi)或請(qǐng)教老師，解決疑難問題，自主進(jìn)行修正。
問題解決參考：
1、“我”實(shí)際看見的是：老虎安詳?shù)谋匙�，悠悠拂�?dòng)的尾巴，健壯的腿，破碎凝血的趾爪，墻壁上血淋淋的溝壑。
聽見的是：人群的嘰嘰喳喳，觀眾的厲聲呵斥和苦苦勸誘。(沒有聽見老虎的聲響，反襯出老虎對(duì)人群舉動(dòng)的蔑視，以無聲的舉動(dòng)展現(xiàn)自己高貴的靈魂。)
2、“我”實(shí)際并沒有看見可又仿佛“看見”的是：火焰似的斑紋，火焰似的眼睛。
并沒有聽見可又仿佛“聽見”的是：一聲石破天驚的咆哮。
3、實(shí)寫的老虎讓人看不見它的面目、眼睛，聽不見它的咆哮(而這些最能彰顯老虎的力量與威嚴(yán))，顯得沉穩(wěn)、安詳。
虛寫的老虎(最后一節(jié))讓“我”“看見”了，也讓“我”“聽見”了，“我”在“我”的想象世界中“見”到了老虎的本來面目。
從實(shí)寫到虛寫，是作者根據(jù)實(shí)際所見所聞(老虎安詳?shù)谋匙�，以及其它的肢體語言)作出的合理推想，是根據(jù)老虎在籠中的身體存在姿態(tài)而揣摩出的精神存在狀態(tài)，符合邏輯。
4、不論是在虛寫中還是實(shí)寫中，一直真實(shí)存在的是老虎“不羈的靈魂”。正因?yàn)槔匣⒂幸活w不肯屈辱的高貴的靈魂，一種不甘命運(yùn)擺布的頑強(qiáng)的生命意志，一種對(duì)獨(dú)立人格、自由與尊嚴(yán)的極度渴求。
四、主題閱讀
老虎如此，其它動(dòng)物呢?請(qǐng)閱讀下文，并思考文后問題。
一件小事的震動(dòng)
[美]索爾·貝婁著小玉譯
八月的一天下午，天氣很熱。我住處的`前面有一群孩子正在起勁地捉那些五彩繽紛的蝴蝶，這使我想起了我小時(shí)侯的一件往事。
那時(shí)候我住在南卡羅來納州，12歲的我常常把一些野生的活物捉來關(guān)到籠子里玩，樂此不疲。我家住在樹林邊上，每到黃昏很多畫眉鳥回到林中休息和唱歌，那歌聲悅耳動(dòng)聽，沒有一件人間的什么樂器能奏出這么優(yōu)美的樂曲。我當(dāng)機(jī)立斷，決心捉一只小畫眉放到我的籠子里，讓它為我一個(gè)人唱歌。
果然我成功了。那鳥先是不安地拍打著翅膀，在籠中飛來撲去十分的恐懼。后來就安靜下來，承認(rèn)了這個(gè)新家。站在籠子前，我聽著小音樂家美妙的歌聲，興高采烈，真是喜從天降。
我把鳥籠放到我家后院。第二天我發(fā)現(xiàn)有一只成年的畫眉在專心致志地喂小畫眉，不用說這定是小畫眉的母親，果然在她的呵護(hù)下，小畫眉一口一口地吃了很多類似梅子的東西。我高興極了，因?yàn)橛伤约旱哪赣H來照料，肯定比我這個(gè)外人要好多了，真不錯(cuò)，我竟找到了一個(gè)免費(fèi)的保姆。
次日，我又去看我的小俘虜在干什么，我大驚失色的是，小鳥竟已經(jīng)死了，怎么會(huì)呢?小鳥難道不是得到了最精心的照料了嗎?我對(duì)此迷惑不解。
后來著名鳥類學(xué)家阿瑟·威利來看望家父，在我家小住。我找到一個(gè)機(jī)會(huì)，把事情說給他聽。他聽后做了解釋。他說，當(dāng)一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)在籠子里之后，就一定要喂小畫眉足以致死的毒梅，她似乎堅(jiān)信，孩子死了總比活著做囚徒好些。
這話猶如雷鳴似的給我巨大的震動(dòng)，我好像一下長(zhǎng)大了。原來這小小的生物對(duì)自由的理解竟是這樣的深刻。從此，我再也不把任何活物關(guān)進(jìn)鳥籠，一直到現(xiàn)在，我的孩子也是這樣。
思考：
1、你如何看待華南虎和籠中小畫眉各自的處境?
2、文中的小畫眉在不能選擇和不知情的情況下，接受了大畫眉的喂食。假如你就是大畫眉，你會(huì)這樣做嗎?為什么?
3、在自由與生命之間，你覺得什么最重要?請(qǐng)你替已經(jīng)死去的小畫眉鳥說一說心里話。
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)
（1）反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞句，理解并背誦課文。
�。�2）了解詩中的眾多形象，理解詩歌形象的象征意義。
（3）聯(lián)系寫作背景，理解詩人困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞句，理解課文。
（2）了解詩中的眾多形象，理解詩歌形象的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)
�。�1）理解詩人困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
1、展示關(guān)于虎的圖片(在山林中自由自在的奔跑)
師：虎，,它威猛、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。在人們心目中是英雄的象征。
大自然不僅造就了華南虎勇猛,威武的體魄,更重要的是給了華南虎桀驁不馴的性格.使他擁有了屬于曠野、屬于深山、屬于野性的生命。如果威風(fēng)凜凜的老虎一旦落入“籠中之鳥”的處境,他――又將如何面對(duì)。今天,我們一起來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代詩《華南虎》
�。ǘ嗝襟w展示標(biāo)題）
2、作者簡(jiǎn)介（略）
二、初讀課文感知形象
�。ㄒ唬�、自由朗讀解決字詞
學(xué)生自由大聲朗讀詩歌，并正音
柵（ ）欄 呵（ ）斥 蒼莽（ ） 抽搐（ ） 鉸（ ）掉 咆哮（ ）
不羈（ ） 和（ ）著
（二）欣賞范讀感知形象
多媒體播放朗誦示范
要求：學(xué)生在聽的過程中注意停頓、節(jié)奏、感情、重輕音等
要求學(xué)生用“ ”畫出描寫華南虎處境的詞句，用“ ”畫出表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詞句，用“ ”畫出表現(xiàn)觀眾性格特點(diǎn)的詞句，然后用下列句式回答問題。
思考:
從 中，我看到了一只 的老虎。
從 中，我看到了一群 的觀眾；我看到了一個(gè) 的鐵籠。
從 中，我讀出了詩人對(duì)華南虎 的情感。
請(qǐng)小組上臺(tái)展示教師輔導(dǎo)其他組同學(xué)一起歸納、點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行總結(jié)歸納
歸納：（并讓學(xué)生進(jìn)行朗讀）
1、籠里的老虎，背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落。
它都一概不理，又長(zhǎng)又粗的尾巴，悠悠地在拂動(dòng)。
——高傲不羈，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
哦，老虎，籠中的老虎，你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎是屈辱的心靈在抽搐嗎還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾
——向往自由、追求獨(dú)立，不為威逼利誘所動(dòng)。
灰灰的水泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑，像閃電那般耀眼刺目。
——追求自由，不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>
(一生讀,其他評(píng),女色齊讀)
2、我擠在嘰嘰喳喳的人群中，隔著兩道鐵柵欄，向籠里的老虎張望。
——庸俗、無聊、膽怯
有人用石塊砸它，有人向它厲聲呵斥，有人還苦苦勸誘
——粗暴、冷漠，無聊
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾。
——可憐、可笑、膽怯、絕望
(一生讀,其他評(píng),男生齊讀)
3、哦，老虎，籠中的老虎，你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎是屈辱的心靈在抽搐嗎還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾
——同情老虎的不幸遭遇
我看見你的每個(gè)趾爪，全都是破碎的，凝結(jié)著濃濃的鮮血。你的趾爪，是被人捆綁著活活地鉸掉的嗎還是由于悲憤，你用同樣破碎的牙齒，把它們和著熱血咬掉……
——同情老虎的失去自由
我終于明白……我羞愧地離開了動(dòng)物園，恍惚之中聽見一聲，石破天驚的咆哮，有一個(gè)不羈的靈魂，掠過我的頭頂，騰空而去，我看見了火焰似的.斑紋，和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪。
——崇敬老虎高傲不羈及在困境中不懈斗爭(zhēng)的個(gè)性
(詩人與觀眾的是不同的)
根據(jù)上面的理解，齊讀詩歌
三、品讀詩歌深入探究
思考：
1、假如你是這華南虎，你會(huì)對(duì)觀眾說些什么。
——我絕不會(huì)向你們屈服的，我是有尊嚴(yán)的，我向往自由，你們關(guān)的住我的身體，卻關(guān)不住我這顆執(zhí)著的心。
師：同學(xué)們，詩歌是最便于表達(dá)思想感情的文體，有的詩歌是直接抒發(fā)感情；有的呢，詩人會(huì)通過一種特別的物體間接地抒發(fā)感情。師這種特別的物呢，我們稱它為象征物，這種寄托感情的表現(xiàn)手法，我們稱之為象征
象征：通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。
明確：
華南虎---------不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。
“觀眾”---------冷漠、市儈，助紂為虐的群體的寫照。
“鐵籠”----------禁錮自由、代表邪惡。
2、假如你是作者，你會(huì)對(duì)華南虎說些什么。
插入背景介紹
牛漢曾是七月派詩人，他曾經(jīng)因?qū)懺姸鼙M了磨難，經(jīng)歷了入獄、管制、勞役，被剝奪個(gè)人自由達(dá)二十多年。1970年，詩人被關(guān)進(jìn)牛棚，在文化部的湖北咸寧干校從事強(qiáng)制性勞動(dòng)改造。絕大多數(shù)的學(xué)員經(jīng)過一段勞動(dòng)改造后，都陸續(xù)回到北京。牛漢卻被留下來，繼續(xù)接受懲罰，繼續(xù)從事勞動(dòng)改造，處在一種絕望的生存狀態(tài)，因此，詩人的情緒非常沉重。
1973年6月詩人由遙遠(yuǎn)的湖北來到桂林，原只想在大自然的懷抱中解脫，可是，卻在動(dòng)物園里看到這只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪憤怒地把水泥墻壁刨出一道一道深深淺淺的血痕，在老虎不馴的氣魄面前，詩人感到深深的羞愧，回去后就寫下了這首詩。
學(xué)生換位思考，將自己置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，了解華南虎與詩人的處境何其相似，理解詩人以華南虎自喻，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
四、課堂小結(jié)
1、這首詩寫于一個(gè)最沒有詩意的時(shí)期70年代初，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。
超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì)
2、齊讀全詩
五、當(dāng)堂檢測(cè)
1、注音
柵（ ）欄 膽怯（ ） 呵（ ）斥
蒼莽（ ） 抽搐（ ） 趾（ ）爪
鉸（ ）掉 溝壑（ ） 咆哮（ ）
不羈（ ） 和（ ）著
2、釋義
抽搐（ ）
不羈（ ）
石破天驚（ ）
3、比較閱讀
比較閱讀
朗讀英國(guó)詩人布萊克《老虎》一詩，說一說，它和課文同樣是寫虎，但表達(dá)的思想感情有什么不同。
設(shè)計(jì)本題的目的是，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)兩首同一題材的詩的比較閱讀，更進(jìn)一步體會(huì)《華南虎》一詩所表達(dá)的思想感情，并借此機(jī)會(huì)，開闊學(xué)生視野，擴(kuò)大新詩的閱讀范圍。 ——布萊克一詩的主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來表達(dá)詩人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈的靈魂的頌揚(yáng)。
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教材分析：
本詩創(chuàng)作于19xx年6月，詩人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次，在桂林動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎，鮮血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，這不僅僅是一只通常意義上的老虎，而是另一個(gè)“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當(dāng)時(shí)在干校的絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市，而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一，心情是異常沉重。正如作者所說：這只虎與我當(dāng)時(shí)的境遇是何其相似��！而“灰灰的泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”，那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處，詩人借虎喻人，全詩贊揚(yáng)的是華南虎，表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過詩歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3、誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，了解詩中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義。
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析，評(píng)析語言文字所表達(dá)的思想意義，字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理。
課前準(zhǔn)備：
熟讀課文，解決字詞。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
多媒體顯示畫面，學(xué)生根據(jù)提示說一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬事萬物，世界。
二、初步朗讀全詩，熟悉課文內(nèi)容
1、聽錄音（或聽教師范讀）營(yíng)造氣氛，學(xué)生聽讀、欣賞、品味，自行正音。
2、學(xué)生自由朗讀全詩。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng)，語氣、語調(diào)符合文意。
三、學(xué)生再次朗讀課文，整體感知課文
出示思考題
1、課文中的華南虎處境如何？這是一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎？它的個(gè)性有哪些詩句可以表現(xiàn)？
2、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度？你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)？
學(xué)生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境。
華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫�(gè)性。
有關(guān)詩句如：背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。
夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)帯?/p>
3、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體，有時(shí)還會(huì)助紂為虐；“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒。
四、深層研討，評(píng)論詩歌內(nèi)容
1、朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩節(jié)。
2、探討詩歌的主旨。
3、學(xué)習(xí)這首詩有什么現(xiàn)實(shí)意義。
4、展開聯(lián)想，拓展思路。作者說：“我終于明白……”請(qǐng)補(bǔ)充省略號(hào)的內(nèi)容，談?wù)勥@里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索？
5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的
教師點(diǎn)撥：
1、詩人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
2、這首詩作于19xx年6月，那是個(gè)最沒有詩意的年代。詩人在干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩人靈魂強(qiáng)烈的震撼�；氐礁尚�，寫下這首詩，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在20世紀(jì)70年代初，這首詩表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，應(yīng)該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì)。
3、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問�！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知；那滴血的趾爪，那騰空而去的`具有動(dòng)感的形象，既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。寫這首詩的時(shí)候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性引起了詩人靈魂強(qiáng)烈的震撼，它喚起了詩人追求自由和光明的激情。使詩人明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行。
4、這首詩具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂；與之相對(duì)的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩中他們只是一群蒼白，概念化的符號(hào)。他們無恥、卑微、無聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照。
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具，是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落�！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒。
一、誦讀品味，深入體會(huì)感情
1、朗讀指導(dǎo)：
第一、二小節(jié)以敘述語氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤，更要讀出它的抗?fàn)�，最后一�?jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤。
2、學(xué)生自由朗讀，深入品味情感。
二、鞏固拓展
根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩。
布置作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)，積累詞語。
2、課外嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì)。
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、掌握文中的生字詞。
2、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
�。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點(diǎn)
1、理解詩中重點(diǎn)語句的含義。
2、分析“華南虎”的象征意義。
3、理解作者的思想感情。
（三）情感體驗(yàn)
1、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神。
2、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義。
難點(diǎn)：理解詩中重點(diǎn)語句的含義。
導(dǎo)入：大家看到了怎樣的一只老虎？（生：威武、勇猛、自由、高貴……）
有一位詩人，來到桂林，他沒有被旖旎的漓江風(fēng)光所吸引，卻被動(dòng)物園中一只身陷鐵籠的華南虎觸動(dòng)了。于是，華南虎剛毅的背影，凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的眼睛就深深地烙印在一行行詩句里。接下來我們共同學(xué)習(xí)牛漢的《華南虎》。（出示題目）
一、下面請(qǐng)大家自由朗讀。(學(xué)習(xí)生字)
二、詩歌需要反復(fù)朗讀，才能體會(huì)詩人的情思.下面請(qǐng)聽錄音，思考文中的華南虎處境如何？（明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于牢籠中，遠(yuǎn)離廣袤的山林，受盡了非人的折磨和屈辱。注意第四節(jié)有關(guān)句子。）
三、這樣的一只華南虎，他會(huì)怎么做，他具有怎樣的個(gè)性？文中哪些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性？請(qǐng)大家選讀課文，勾畫出這些句子加以說明。
1、“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”為什么受到這樣的屈辱還能安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落？而且還居然“悠悠地在拂動(dòng)”，它不憤怒嗎？從中你還看出什么？（囚禁在牢籠中，遭到毒打利誘之際，仍堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán)，還有比這更可貴的嗎？這是對(duì)世俗的蔑視和無聲的抗議�。�
2、“夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由、追求獨(dú)立。（尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的`�！吧n蒼莽莽”給你什么感覺？蒼蒼莽莽的山林才是華南虎靈魂和力量的家園。）
3、它都一概不理（高傲的靈魂怎么會(huì)向世俗低頭？）
4、“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帲ā耙坏酪坏馈闭f明一次次抗?fàn)幰淮未问�，“血淋淋”暗示怎樣的不屈努力！“溝壑”為什么�?huì)像“閃電”？你讀到這里，感覺最強(qiáng)烈的是什么？）
四、 揣摩品讀。將學(xué)生分成四組，各發(fā)給記錄紙一張，每組討論一題，小組選一名同學(xué)記錄，一名代表發(fā)言，其他補(bǔ)充發(fā)言。
1、你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？（華南虎的 心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”？）
2、還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？（觀眾為什么是“可憐而可笑”的？注意聯(lián)系“膽怯而絕望”的觀眾。）
3、我羞愧地離開了動(dòng)物園。（在華南虎面前“我 ”為什么會(huì)感到“羞愧”？）
4、我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。（這只是在描寫華南虎斑紋和眼睛的顏色嗎？）
明確：
1、華南虎的“心靈”感到“屈辱”的原因，不在于觀眾對(duì)它的欺凌，而在于它從此永別了自由的土地，隱身于齷齪的人世間，它深味這世界的苦難、凄涼與無望，內(nèi)心感到的是無盡的孤獨(dú)和憂憤。
2、觀眾不知道自己的無恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎；卑微的他們即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”，所以說他們“可憐”；無聊的他們竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”，所以說他們“可笑”。
3、“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎。但是，“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落�！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我”“離開”，“我”“恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒。
4、這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
五、下面觀看影片，給華南虎取副標(biāo)題。人們常說，每首詩有一個(gè)“核”，有一個(gè)感情的爆發(fā)點(diǎn)，最后騰空而過的華南虎滴血的趾爪就是它不羈靈魂的再現(xiàn)。小結(jié)：“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問�！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
六、假設(shè)你被關(guān)在“籠子”里，你如何面對(duì)你的處境？你追求怎樣的境界？（出示兩則材料你愿意做？）
七、作者為什么要寫這樣一只華南虎呢？（兩則材料）作者寫這首詩時(shí)，處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性喚起了詩人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望，我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服、不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們都能從這首詩中得到啟迪。
七、深情誦讀
八、給牛漢或自己畫像
九、展示課件。
華南虎教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)和技能：掌握閱讀詩歌的方法，堅(jiān)持閱讀的個(gè)性體驗(yàn)，要了解詩歌產(chǎn)生的背景，詩歌創(chuàng)作的象征手法，及華南虎的象征意義。
2．過程和方法：自主閱讀，合作探究。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀：從詩歌的象征意義去思考一代知識(shí)分子在特殊時(shí)期的生存狀態(tài)，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低頭。
教學(xué)重點(diǎn)
聯(lián)系創(chuàng)作背景理解對(duì)詩歌進(jìn)行解讀。
教學(xué)難點(diǎn)
華南虎的象征意義。
教學(xué)方法
引導(dǎo)、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)課
這節(jié)課老師要和大家共同學(xué)習(xí)一首詩歌（板書：華南虎，牛漢），經(jīng)常會(huì)聽到這樣的說法“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特” 這句話揭示了一個(gè)規(guī)律：對(duì)于同一篇文章不同的人理解的角度可能有差異，其實(shí)一切文藝欣賞皆如此，自古以來我們就提倡這種閱讀觀念。對(duì)于這首詩歌，老師就鼓勵(lì)你們說出自己的見解。
首先請(qǐng)同學(xué)們出聲自讀詩歌，遇到不認(rèn)識(shí)的生字可以請(qǐng)教同桌或老師。（教師下去巡查指導(dǎo)）
二、初步感知詩歌
學(xué)習(xí)詩歌，讀好詩歌首先要理解，理解了才能讀進(jìn)自己的感情，所以首先來談一談對(duì)于這首詩歌的理解。
1．先從內(nèi)容上談?wù)w印象。
2．再細(xì)致地結(jié)合具體詩句來談對(duì)于“華南虎”形象的理解。
3．根據(jù)自己的理解，將自己所結(jié)合的詩句進(jìn)行朗讀。
4．教師針對(duì)同學(xué)們的發(fā)言，做出總結(jié)。
5．拋出討論的問題：這只老虎被囚禁，他想要沖出這個(gè)牢籠的束縛，并且付出了一定的代價(jià)，他的生活應(yīng)該是很不開心的。但是詩歌中有這樣的兩處句子“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”還有“又長(zhǎng)又粗的尾巴，悠悠地在拂動(dòng)”，“安詳”、“悠悠”兩個(gè)詞語好像寫出老虎很享受的樣子。你們?cè)趺蠢斫饽兀?/p>
……（同學(xué)發(fā)言）
總結(jié)：不管老虎當(dāng)時(shí)在想什么，他的安詳和悠然絕不是向人類的一種屈服，決不是和人類的合作，他沒有淪落成一個(gè)為他的敵人表演的小丑，他活他自己。老虎在如此艱難的處境中，他固守著的是靈魂的高貴，精神的自由。（點(diǎn)出虎的形象意義的核心）
6．自古就有詩言志，詩言情的說法，那么你怎么看待這首詩歌的主題，作者描寫華南虎要表達(dá)什么思想？
（此處學(xué)生的理解沒有涉及到詩歌的創(chuàng)作背景，很有可能是表面化的，停留在對(duì)虎的解讀。）
7．關(guān)注文中的“我”，讀最后一節(jié)詩歌，談?wù)勛髡呦敕�。然后從�?nèi)容上關(guān)照到第二節(jié)，對(duì)兩節(jié)詩歌同時(shí)閱讀。解決問題：作者對(duì)虎的境遇產(chǎn)生了怎樣的情感？對(duì)虎有怎樣的期望？
作者對(duì)虎的遭遇同情，感到痛心，他希望看到虎堅(jiān)強(qiáng)不屈地繼續(xù)反抗下去，相信精神的自由終究會(huì)戰(zhàn)勝世俗的卑劣。
三、深入理解詩歌的象征含義
1．讀完第二節(jié)、第四節(jié)詩。問：如果作者是一只被囚禁的虎，他會(huì)像老虎這樣做嗎？（此問題將對(duì)虎的解讀由動(dòng)物的層面深入到人的精神層面）
結(jié)論：作者也會(huì)像這只華南虎一樣去奮爭(zhēng)，不會(huì)屈服。那么詩歌就不是單純?cè)趯懸恢蝗A南虎的生活，而是有人的'影子。含有象征。
2．華南虎象征什么樣的人？
象征著在壓迫中不屈不撓的抗?fàn)幍娜�；永不言敗的人；生來高貴而不會(huì)被任何的困難嚇倒的強(qiáng)者；象征能保持精神自由的人……
3．詩歌中其他象征體的分析�！拌F籠”“柵欄”“水泥墻壁”“山林”“火焰”（由學(xué)生找學(xué)生分析，不全面教師再做補(bǔ)充）
四、結(jié)合背景，解讀作品內(nèi)涵
1．介紹詩人資料和創(chuàng)此詩創(chuàng)作背景。
德國(guó)詩人歌德曾經(jīng)說過：“每首詩都應(yīng)該寫明創(chuàng)作的時(shí)間，這對(duì)了解詩有著不可忽略的意義�！币簿褪钦f每一首詩，都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源，我們看詩歌的寫作時(shí)間，是1973年，那是中國(guó)歷史上沒有詩意的年代。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入和細(xì)致，從詩附帶的創(chuàng)作時(shí)間談起）
介紹詩人資料以及創(chuàng)作背景。
2．討論：桂林山水甲天下，詩人為什么沒有寫到桂林的山水，而去寫了動(dòng)物園里的一只華南虎呢？
是借老虎的精神來象征自己對(duì)于自由的渴望對(duì)于人格的固守。
3．啟發(fā)：這只老虎僅僅象征了詩人自己?jiǎn)幔?/p>
象征了當(dāng)時(shí)深受迫害處于困境中的無數(shù)有良知沒放棄人格和尊嚴(yán)的知識(shí)分子。
4．討論：“我終于明白了”作者明白了什么？（對(duì)“我”形象的解讀，對(duì)詩歌內(nèi)涵的進(jìn)一步理解）
在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)氣氛、政治氣氛中，自由是乞求不來的，只有爭(zhēng)取，那么爭(zhēng)取不來的只有超越，像老虎一樣超越了肉體而固守精神上的自由，雖然孤獨(dú)但不會(huì)墮落。這種俯視、蔑視現(xiàn)實(shí)中蕓蕓眾生的高貴，只有經(jīng)歷磨難的純粹的知識(shí)分子才會(huì)寫出這樣的文藝作品，這是發(fā)自他們靈魂深處的聲音，是超越了時(shí)代，超越了現(xiàn)實(shí)的精神的大自由！所以他們是生活的強(qiáng)者�。ò鍟�
5．探討詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。
6．帶著理解；朗讀詩歌。（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)）
五、教師總結(jié)，留作業(yè)
出聲讀詩歌，解決字詞障礙。
學(xué)生發(fā)言，談自己對(duì)詩歌的理解。
中間可能有不同的聲音，允許學(xué)生發(fā)表不同看法。
學(xué)生發(fā)言。
指名學(xué)生朗讀詩歌。
自談理解。要結(jié)合詩句。
學(xué)生討論發(fā)言。
小組討論
代表發(fā)言
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