歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計錦集【2篇】
作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎?下面是小編收集整理的歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。
歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】積累重要的文言實詞和虛詞,讀懂文章大意,學(xué)會有感情地朗讀全文。
【過程與方法】通過品析詞句,理解作者歸隱的原因,體會作者不與黑暗社會同流合污、辭官歸隱的情懷。
【情感態(tài)度與價值觀】感受文中作者表現(xiàn)的對田園生活的無限喜悅以及遺世獨立、樂天安命的隱士精神,學(xué)習(xí)作者高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】賞析重點詞句,理解作者歸隱的原因。
【教學(xué)難點】體會作者不與黑暗社會同流合污,向往田園生活的隱士情懷
三、教學(xué)方法
通讀感悟法、小組討論法、問答法、對比分析法
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
溫故知新導(dǎo)入法。導(dǎo)入語:“源中一日,漁耕自得其樂,無論魏晉;世外千年,保暖皆為使然,何須有漢”同學(xué)們,在1600多年前有一位詩人向我們描述了一個理想的烏托邦的社會,那里有著桃之夭夭、山溪水滿、雞犬相聞、男女耕作的田園農(nóng)村美景,也有淳樸熱情的桃源民風(fēng),那是一個沒有壓迫,沒有剝削的社會——桃花源。你們知道這位詩人是誰呢?他就是陶淵明,我們曾經(jīng)在他的《飲酒》中體會“采菊東籬下,悠然見南山”的詩意景象,也曾在《桃花源記》感受他的歸隱向往。今天,讓我們學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》繼續(xù)感受他的隱士情懷吧。ò鍟n題)
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問1:學(xué)生圈畫出重點實詞和虛詞,比如實詞“來、胡、諫、觴、容膝、盤桓、遑遑、乘化”,虛詞“而、以、兮”,匯報課前對文言實詞和虛詞的預(yù)習(xí)成果。
明確:胡:何,為什么。諫:止,挽救。盤桓:盤旋,徘徊,留戀不去……
問2:有感情地朗讀全文,結(jié)合注釋,學(xué)生歸納文章大意。“請同學(xué)們概括本文大意。試著從描寫的角度進行歸納”同桌自由交流,并舉手發(fā)言。其他學(xué)生補充回答。
明確:本文作于辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表達了作者潔身自好、不同流合污的精神情操,通過描寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。
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問1:默讀全文,圈畫關(guān)鍵詞句,找出作者歸隱的原因。問學(xué)生“陶淵明身上有著濃厚的隱士標(biāo)簽,他為何要隱逸?請找出相關(guān)詞句進行賞析!
明確:序中“質(zhì)性自然,非矯厲所得”“饑凍雖切,違己交病”“深愧平生之志”“尋程氏妹喪于武昌”;第一段中“田園將蕪胡不歸”“既自以心為形役”。
問2:在作者歸隱的原因中,主要的原因是什么?并以語文小組的分組形式談?wù)勀銈儗χ饕虻睦斫猓?分鐘后每個組推選一個代表發(fā)言。教師點撥,提示學(xué)生結(jié)合作者其他作品《歸園田居》進行比較分析。
明確:“質(zhì)性自然,非矯厲所得”“深愧平生之志”“既自以心為形役”為主要原因。聯(lián)系《歸園田居》中“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”。“質(zhì)性自然,非矯厲所得”“既自以心為形役”說明了陶淵明本性熱愛自然,不愿被官場世俗之事勞神,喜歡躬耕于田園中,追求悠然恬然的田園詩意生活!吧罾⑵缴尽笔惆l(fā)生平志愿是達則兼濟天下,期待百姓遠離壓迫剝削的理想追求。但因官場世俗黑暗,作者不愿同流合污,為堅定高尚的理想追求,只好歸隱田園。(板書:本性愛自然、厭官場世俗、好田園之樂)
問3:從這些主要原因看,抒發(fā)了作者怎樣的情感。學(xué)生自由讀文,并舉手發(fā)言。
明確:本性愛自然,討厭官場世俗,喜歡歸隱田園,表達了作者不與黑暗社會同流合污,向往田園生活的.隱士情懷,也抒發(fā)了他為追求高尚的人生理想,堅定自己高潔的人生追求。(板書:高尚的理想志趣,堅定的人生追求)
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學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸去來兮辭》,感受了其中厭惡官場黑暗,田園生活的隱士情懷,你能找出其他對于官場厭倦的詩人作品進行分享嗎?讓學(xué)生課下進行搜集整理。(比如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”也是表達了詩人厭惡官場,保持高尚的理想情操)
。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
小結(jié):教師總結(jié),深化情感。作業(yè):寫一篇讀后感,下節(jié)課進行分享交流。
歸去來兮辭教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《歸去來兮辭并序》位于人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修5第二單元。本單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。鑒賞抒情散文是一個用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感受它藝術(shù)境界的美妙。陶淵明是“田園詩人之祖”、“隱逸詩人之宗”,他的身上,充盈著古代知識分子追求個性價值的信念,激蕩著儒、道思想交融的厚重內(nèi)涵。他是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”信條的最徹底的實踐者,是文人高潔品行的萬世楷模!稓w去來兮辭》是陶淵明的傳世名篇:文章表達了作者辭官歸田的強烈愿望和歸途上的心情,敘寫了田園生活風(fēng)貌,以及回歸田園后的生活樂趣。北宋文學(xué)家歐陽修曾對這篇作品評價甚高:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”讀其文,我們?nèi)舸┰狡涮飯@詩清新、淳樸的狹巷,撲面而來的則是一縷中國古代圣潔、飄逸、浪漫、悠游的隱士遺風(fēng)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生經(jīng)過初中階段及高中語文前四模塊的學(xué)習(xí)已具備一定的文言修養(yǎng)。因而摒棄字字落實、句句疏通、講求語法的傳統(tǒng)上法,采用自主、合作、探究的方式,分析文本、引入問題,注重由語言之路徑、入文學(xué)之堂奧。
多數(shù)學(xué)生喜歡陶淵明,如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生是會積極參與的。以前也學(xué)過許多陶淵明的詩文,對他有一定的了解,基本能把握他詩文的平淡自然的藝術(shù)特點。而對于他在文中所表露出來的潔身自好、孤芳自賞、安貧樂道、超然物外等人格思想,則讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)階段把握即可。但對陶淵明歸隱的看法則有一定的難度,因為這需要學(xué)生有一定的思辨能力:既要學(xué)會從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;又要學(xué)會用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。
三、設(shè)計思想
關(guān)于文言文閱讀的教學(xué),高中新課標(biāo)有這樣的要求:學(xué)會借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三;诖,我確定了預(yù)習(xí)在這篇文言文教學(xué)中的重要地位。
語文新課標(biāo)又明確提出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!彼裕疚慕虒W(xué)擬將通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、合作探究,這樣,不僅實現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)活動中的'主體地位,而且,通過對問題的探究、挖掘,也改變文言文傳統(tǒng)教學(xué)中人文性缺失的事實。
四、教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力目標(biāo):
1、賞析《歸去來兮辭》的藝術(shù)特色。
2、探討作家作品和時代潮流、文化背景之間的關(guān)系。
二、過程與方法目標(biāo):
1、了解鑒賞古代抒情散文的一般方法,提高鑒賞其藝術(shù)特色的能力。
2、通過“陶淵明歸隱”這一問題的探究,培養(yǎng)學(xué)生綜合閱讀和整體把握的能力。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
1、理解作者不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而辭官歸田,熱愛田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、深入探究的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的思辨能力和表達能力。
五、教學(xué)重點和難點
重點:組織學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí),揣摩古代抒情散文的藝術(shù)特色。
難點:《歸去來兮辭》中陶淵明的歸隱的看法。
六、教學(xué)過程設(shè)計
課前預(yù)習(xí)階段(明確任務(wù)):
1.個性閱讀:閱讀課文,自主解決文言字詞的難關(guān),通過查找字典和根據(jù)課文的注釋來進行翻譯全文。解決以下問題:
。1)了解作家、作品
。2)熟讀成誦(早讀課落實)
(3)掌握重點實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識。
。4)在以前所學(xué)過的陶淵明詩文的基礎(chǔ)上,如《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》等,進一步理解作者在文章中所表露出來的潔身自好、孤芳自賞、安貧樂道、超然物外等人格思想。
2.課堂分組探究:根據(jù)學(xué)生自身對課文內(nèi)容的了解以及自身的興趣,把學(xué)生分為三個小組,由學(xué)生和教師一起討論確定深入探究的課題重點:
(1)文章的抒情手法
。2)文章的平淡自然中見工致的語言風(fēng)格
(3)對陶淵明歸隱的看法
3、明確探究課題成果的展示方式:小論文、課件展示、專題講座等。
新課導(dǎo)入:
大家很熟悉我國偉大的愛國詩人屈原吧,屈原面對楚國的政治腐敗和自己的政治失敗,選擇的是寧死不屈,以自投汨羅江來表達對當(dāng)權(quán)奸臣的不同流合污、對社會現(xiàn)實的的抗?fàn)幰约皩Τ醯闹邑。今天我們要面對的是另外一位同樣偉大的詩人,這位詩人大家都比較熟悉,因為我們曾經(jīng)學(xué)過他的文章,他生長于不安的兩晉時期,同樣面對社會的黑暗和自己仕途的不得意,他又選擇了一條怎樣的道路呢?(學(xué)生都能明確回答)對這兩位偉大詩人面對同樣的困境而作出的不同的人生選擇,我們更欣賞哪種選擇呢?也許大家會有不同的看法,我們暫且不加以展開討論。有一句話說的好:詩言志。詩文要表達而且能表達作者的志向和追求,屈原通過他的《離騷》和其他詩表達了他的政治理想和精神追求,陶淵明也同樣通過他的詩文表達了他的思想和人生追求,今天我們就一起學(xué)習(xí)“29歲入仕、41歲歸隱、63歲辭逝”的陶淵明的最真的自白《歸去來兮辭》,來分析陶淵明文章的藝術(shù)特色以及談?wù)勎覀內(nèi)绾慰创倪x擇?
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