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    《長相思》教學反思

    時間:2022-10-07 13:09:04 教學資源 投訴 投稿
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    《長相思》教學反思范文(通用5篇)

      身為一名剛到崗的人民教師,課堂教學是我們的任務之一,通過教學反思可以很好地改正講課缺點,那么你有了解過教學反思嗎?以下是小編整理的《長相思》教學反思范文(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

    《長相思》教學反思范文(通用5篇)

      《長相思》教學反思1

      “閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程!惫膭顚W生以各種不同的方式與文本進行對話,是對話的基點。在教學中我揮動著情感的指揮棒,指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的形象。

      1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

      朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的`課堂教學中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在老師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

      “以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學的立身之本。我認為,語文課上,既要給足時間讓學生讀進去,即用自己的思想感情讀進去;又要給足時間讓學生讀出來,即把作者的思想感情讀出來!堕L相思》教學中,王崧舟既讓學生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

      2、在想象中與文本對話,感悟形象:

      學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中,老師用舒緩的語調提示詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能,不斷拓展學生對話的思路──學生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

      “但是,此時此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過想象,“進入詩人那個身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話使學生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好,親人的溫暖!

      《長相思》教學反思2

      生命是一個簡單而又復雜的過程,簡單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個復雜的過程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。

      本課出現(xiàn)在小學語文第九冊,五年級的學生情感體驗與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學一字一句地解釋,必將此詞弄得蒼白無力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會感嘆:都云作者癡,誰解其中味?所以我在教學時通過朗讀、揣摩、想象,感悟領會詞人的情感,傾聽他心靈深處的最強音。

      其一,朗讀,不是簡單的語言文字的重復。從開始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關鍵時刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學生帶入一個玄妙的境界。

      其二,調動學生心中的積極因素——當導演,這是他們心中夢寐以求的.,最時尚、最喜歡的,哪個不躍躍欲試,擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動人心的場景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認識與解讀,并通過語言的描述呈現(xiàn)出來,這就是我們心理學上所說的再造想象。

      其三,再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情感,教學中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對面地對話,使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。

      納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領略到了。

      《長相思》教學反思3

      在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”,打著我的提燈,我找到了一個人: 我。我觀察他。 從某種意義上講,課堂教學就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點,文本一旦完成,作者就已經(jīng)死亡。在這里,對這一命題我權且做一次教學論上蹩腳的遷移:“課堂教學一旦完成,執(zhí)教者就已經(jīng)死亡!蔽覓伋鲞@樣一個觀點,意在強調“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當課被執(zhí)教者演繹完成后,課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候,不管你愿意與否,執(zhí)教者只能將自己轉換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。 基于這樣一種觀點,也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話:我以為,王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。詩是不可解的,但詩又是不得不解的,這就是我們面臨的`兩難境地,抑或說是一種教學策略上的悖論。詩被卷入課程,既是她的幸運,更是她的不幸。語文老師的責任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

      一方面,我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護!霸姟敝恍,就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在!霸姟笔且粋極易被糟踐和摧殘的小生命,教學上稍不留神,我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的,做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說,“詩”像“樹”,一挪就死。因此,一個有智慧的語文老師,教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。

      王崧舟的《長相思》,走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”,就是保護“詩”做為一種“完形”的存在,這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當下,誦讀保護了詩的存在,詩即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長相思》上,不管學生懂與不懂,先讓學生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題,這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

      《長相思》教學反思4

      《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關于出征在征途中的將士風雪夜思念家鄉(xiāng)的一首詞。對納蘭容若有所關注源于大學時候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿。”人生若只如初見,人往往愛回憶、玩味最初的開始,美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及后人的研究專著。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾,功名輕取,瀟灑無羈,短暫的人生經(jīng)歷了愛妻難產(chǎn)而亡的痛,后續(xù)難圓舊夢,摯友的聚散離合,故而使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞,單純的直擊心靈,干凈,清澈,完全如孩子般。如果這是高中階段的學習,我會帶領孩子們走進納蘭容若的世界,品讀他的詞,感受他的.清澈澄明。然而,納蘭容若的詩詞是五年級學生初次接觸,并且這年齡階段的學生沒有太多品詩賞句的能力,并且這單元的學習目標是體會作者如何表達思鄉(xiāng)感情的。我把本課的教學目標設定為:一是理解詩句的意思,二是體會詩人表達的情感。

      按照最傳統(tǒng)的古詩教學“知人論詩”,我讓學生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩,初步感知詩詞內容,分片解讀重點詞句中把握詞人表達的感情。

      整節(jié)課下來,我最大的感覺是沒有充分讓學生在朗讀中進入詞的意境中去體會詞人的思鄉(xiāng)感情,學生對詞人的情感把握是停留在淺層面;其次是沒有體現(xiàn)教學重點,課堂內容零碎沒有側重點;第三,由于楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課,第一次亮相,未免有點丑媳婦見公婆的忐忑不安,內心緊張得有點語無倫次、滿頭大汗的。第四,最后比較三首古詩詞的異同的不同點,學生不知所以然,我未能應時變通,直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫景中”這一知識點,講解得生硬且過深。

      《長相思》教學反思5

      放飛孩子的想象,可以激起更多的創(chuàng)作火花。這句話,在進行的古詩詞教學中我運用了,受益匪淺。

      對于學古詩,學生已經(jīng)習慣于讀讀詩句、說說詩意,理解理解詩人所要表達的思想感情。這樣一節(jié)課下來,按道理說,學生已掌握得差不多了,但總覺得缺少些什么。細細想想,學生了解得只是表面的、膚淺的知識點,而沒有真正地、深入鉆進古詩句之中,因此學習起來平平淡淡。

      為了改變這種狀況,在教古詩詞三首時,我進行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學生進行想象,但效果不太明顯。而最后一首詩《長相思》有兩個地方讓學生進行了想象,在幫助學生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用。

      《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難,如何讓學生去體會呢?我引導學生說“你們想象一下,他們的行軍途中會遇到什么困難?”經(jīng)過幾分鐘的思考,有的學生說他們的鞋磨破了幾雙,有的說他們的'腳磨出了鮮血,有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖,有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象,使學生深切地體會到了當時在交通不便的情況下,將士們到邊關應征的艱辛。

      《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)呢?此時,我讓學生閉著眼睛,想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢?有的學生則認為:在寒冷的風雪之夜,兒女熟睡了,妻子在燈光下縫補衣服;有的則說一家老小正圍著火盆說著話;有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學生的這些想象,是我沒有想到,但我給他們提供了機會,那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發(fā)揮。

      教學《長相思》這首詩詞,設計的兩處想象,很好地幫助學生理解了將士們行軍之難,思鄉(xiāng)之深,比起干燥無味地講解詩意,強加給學生理解詩人的思想情感,我認為這是兩種不同的效果。

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