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離騷教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用5篇)
作為一名老師,通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編幫大家整理的離騷教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
離騷教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1、了解“楚辭”,欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。
2、積累文言文常用實(shí)詞、虛詞、句法等知識(shí),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)一些欣賞古詩詞的興趣。
3、體會(huì)《離騷》的比興手法,提升文學(xué)作品的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
二、過程與能力
1、完成預(yù)習(xí)作業(yè),獨(dú)立閱讀,理解文意,在此基礎(chǔ)上帶問題進(jìn)入課堂討論、交流。
2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個(gè)性特征,把握人物的愛國(guó)憂民的精神實(shí)質(zhì),品味屈原的倜儻浪漫的風(fēng)貌。
四、課程學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成設(shè)想
“聽、說、讀、寫”的能力,一樣都不能少。
“說”的能力是首要的,探討的成果,思考的結(jié)論,質(zhì)疑的表達(dá)等,都需要鍛鑄好的口頭表達(dá)能力。
“讀”是基礎(chǔ),反復(fù)吟誦古詩詞,特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭,是需要訓(xùn)練讀的技巧的。
“寫”是語文的終結(jié)目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的一個(gè)個(gè)個(gè)體的綜合涵養(yǎng)和全面的能力。
課時(shí)計(jì)劃:2課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)過程:
一、檢查預(yù)習(xí)、預(yù)讀(3、4分鐘)
(晨讀:
《離騷》:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
《史記屈原賈生列傳》:其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。
二、導(dǎo)入(1分鐘)
畫面,背景音樂—《楚辭協(xié)奏曲》。
導(dǎo)語:現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》,遠(yuǎn)古時(shí)楚國(guó)的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己,薰香品格,升華身價(jià)!
這,是怎樣的一個(gè)奇特之人,怎樣的一襲絢美身姿呢!
今天就讓我們一起來進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去——————
三、課堂探討、分析(20分鐘)
1、要求在預(yù)習(xí)中找找寫詩人衣服裝扮的語句,都找到了吧。
一男生、一女生來朗讀指出:“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳——————
(齊讀“制芰荷——————長(zhǎng)余佩之陸離!
問:這是怎樣的一束打扮!
。ǹ梢员娬f紛紜)
師:俗諺說,人不可貌相,我們今天偏偏來相相屈原的貌——————
[提示歸納:衣裝特點(diǎn)—菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸—與眾不同啊!]
為何這番打扮呢?
2、從形象到人物心靈
引導(dǎo):屈原不僅有美妙奇特的打扮,屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧,是不。讓我們一起來探討探討。
齊讀首句:“長(zhǎng)太息……
問:詩人為誰在長(zhǎng)長(zhǎng)太息,止不住流淚兒?
議:(四人小組……
[提示歸納:哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦,怨恨帝王的放縱、荒唐,變化無思慮;痛斥小人們的嫉妒、中傷。]
思考:詩人“九死未悔”的是什么?
(心中思索一下,暫不作答。
小組探究:屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”?他的憂愁是些什么?他的理想表現(xiàn)在哪幾方面?
(請(qǐng)參閱課本19頁“資料框”里的第一段:屈原正道直行……
[提示歸納:楚王昏庸,小人投機(jī)取巧的讒言,茍合阿諛,污濁、腐臭……屈原的憂愁
“美政”:希望楚王清醒、明智,重用賢能,強(qiáng)大楚國(guó),聯(lián)合其他諸侯國(guó)抗秦。
民生各有所樂,愛國(guó),忠君———]
引導(dǎo):“水至清則無魚,人至察則無徒”啊!
問:屈原提倡“美政”,不愿同流合污,結(jié)局如何?
找一人讀:“余雖好修姱——————余不忍為此態(tài)也!”
吾讀:“屈心而抑志兮(how),忍尤而攘垢。伏清白以死直兮——————”!
[提示歸納:遭貶、流放,懷石沉沙隨汨羅江水而去……
問:大家怎樣評(píng)價(jià)屈原的品德、精神?
。ǜ魇慵阂,來寫幾句話語吧:
四、寫作實(shí)踐(8分鐘)
下面兩個(gè)即興寫作題,請(qǐng)快速提筆完成其中一題:
1、延展擴(kuò)寫下列句子的省略部分
美哉!屈子那——————的七彩異裝。
絢哉,炫哉!——————屈原的`玫瑰色夢(mèng)想。
壯哉,偉哉!——————的愛國(guó)精魂。
2、寫一段話,闡述、評(píng)價(jià)“我眼中心里的‘屈原’”
[歸納:屈原的品德昭昭光亮如日月,屈原的精神高比泰岳,壯如黃河奔涌……]
五、讀
誦讀聲——————
背景音樂—《橘頌》。
前半部分學(xué)生齊誦,后半部分教師誦讀,充分讀出“兮”字的延音變讀!
[個(gè)人觀點(diǎn)、見解:
1、“芳與澤其雜糅兮”:這一句里的“澤”通假“殬dù”,腐臭的東西。
2、“兮”字的延音變讀。
3、“余雖好修姱——————”中的“雖”,應(yīng)該解釋為:副詞,表示范圍的單一,相當(dāng)于“唯”、“只”的意思。]
尾聲:探索屈原的路,也還“曼曼修遠(yuǎn)”,楚辭的韻律,《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時(shí)來探討。
謝謝同學(xué)們,下課!
離騷教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
①了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情。
、诜磸(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
、弁ㄟ^鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):①鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
難點(diǎn):①關(guān)鍵詞語的疏通理解。
、谛蕾p詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學(xué)方法:
朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程預(yù)設(shè)
一、導(dǎo)入:
“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”裊裊秋風(fēng),不知從何悄悄襲來,讓洞庭生波,讓木葉飄零,讓山河變色,讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩,我的眼前會(huì)倏然立著一位滿身憂傷的詩人,面對(duì)浩浩湯湯地洞庭波涌,他形單影只,兀立于蕭瑟的秋風(fēng)中。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“長(zhǎng)太息以淹涕兮,哀民生之多艱”,這是一個(gè)什么樣的詩人?一個(gè)不斷求索的詩人,一個(gè)不斷追尋的詩人,一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩人,一個(gè)對(duì)人間邪惡不斷詛咒的詩人,一個(gè)顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿時(shí)間的長(zhǎng)空走進(jìn)我們的心靈,一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起,一次次地被頌揚(yáng)?為什么他能為成為我們中華文化一個(gè)符號(hào),一座不論隔著多么遠(yuǎn)的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
今天,就讓我們走進(jìn)《離騷》,走進(jìn)這個(gè)詩人的心靈世界,去感受他的痛苦與人格魅力。
二、簡(jiǎn)介詩人:屈原(約前340~約前278)名平,字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩人。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的'局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《漁父》、《招魂》等,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩。
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國(guó)古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”,“風(fēng)騷”是中國(guó)詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
三、朗讀詩歌
。薄⒙犱浺衾首x,讀準(zhǔn)字音。
。、聽錄跟讀,把握詩的節(jié)奏。
。ń處熆偨Y(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。A、一般每句二至四個(gè)節(jié)拍,隨文意切分。B、注意
延長(zhǎng)。C、注意重音D、注意感情)
。、學(xué)生自讀。
。ㄌ崾荆骸百狻弊,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣,讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。)
四、利用注釋,讀懂詩句。
1、《離騷》的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,意思尚不夠明白;班固進(jìn)而釋“離”為“罹”,遭遇),以“離騷”為"遭憂作辭";王逸則說:"離",別也;騷,愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。
2、區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。
之哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
固固前圣之所厚
自前世而固然
以長(zhǎng)太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
競(jìng)周容以為度
雖余雖好修姱以鞿羈兮
雖九死其尤未悔
雖體解吾猶未變兮
3、指出下列句子的句式特點(diǎn)。
不吾知其亦已兮
長(zhǎng)余佩之陸離
4、重點(diǎn)詞:
、儋猓赫Z氣助詞,相當(dāng)于“啊”,“楚辭”中大量用“兮”,有時(shí)在句中,有時(shí)在句末。
、谔妫簭U棄、貶斥。申:加上罪名。蕙纕、攬茝,比喻高尚的德行。
、酆剖帲夯奶。民心:人心,或指詩人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。謠諑:造謠,誹謗。
、芄蹋罕緛怼ee(cuò):通“措”,措施。以為:以之為,把……當(dāng)作。度:法度,準(zhǔn)則。
、輳鳎╰ún):憂悶。郁邑:通“郁邑”,憂愁苦悶。侘傺(chàchì):失意的樣子。溘(kè):突然、忽然。
、奕海汉先。圜:通“圓”。周:合。孰:何。
、哂龋鹤镞^。攘:忍受。詬(gòu):恥辱。伏:守、保持。
五、品讀詩歌:
自主合作探究
1、詩中寫出了屈原怎樣的命運(yùn)?
美政理想(至善至美)與黑暗現(xiàn)實(shí)矛盾,獨(dú)特個(gè)性(純潔無暇的貴族血統(tǒng)與心性,正直,忠正)與社會(huì)、歷史沖突(站在整個(gè)社會(huì)的對(duì)立面),在失敗面前他不能沉默,不能隱忍,不能迂回,不能無悶。他呼喊,他叫屈,他指責(zé),他抗?fàn),于是,他得到的是更大的打擊與蔑視,是別人對(duì)他的徹底的失望。他一點(diǎn)出不含蓄,一點(diǎn)出不躲閃,一點(diǎn)也不講策略,他怒形于色,他由此遭到邪惡的全面攻擊,他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨(dú)特個(gè)體而與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大最慘絕人寰的戰(zhàn)士,他的悲劇命運(yùn)是不可避免的。
2、詩中寫出了屈原怎樣的品格?
明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。矏喝绯穑煌骱衔郏
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)
3、屈原抱石沉江這一舉動(dòng),你是如何看的呢?
六、悟理:
主題性研究課題:文學(xué)即人學(xué)。學(xué)完本文后,你認(rèn)為在商品經(jīng)濟(jì)的今天,學(xué)習(xí)屈原的為人處世是智還是愚?
離騷教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原的生平和《離騷》,領(lǐng)悟其愛國(guó)的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),及《離騷》藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有一個(gè)名字,永久地留在我們的記憶當(dāng)中。每年端午節(jié),當(dāng)我們?cè)谄穱L香噴噴的粽子的時(shí)候,競(jìng)渡龍舟,其實(shí)是在紀(jì)念這位偉人,讓我們一起深情的呼喚這個(gè)名字——,他是誰呢?
二、補(bǔ)充背景資料
1、作者其人。
2、“離騷”的含義
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式,又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》,所以后人也以指稱楚辭“騷”,《詩經(jīng)》被稱為“風(fēng)”,二者合稱“風(fēng)騷”。(補(bǔ)充)
《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩,在詩壇當(dāng)中光芒四射,可與日月爭(zhēng)輝。不僅有著豐富的內(nèi)容,浪漫的`想像,還有強(qiáng)烈的感情,自成一格的寫作手法,歷來備受推崇。司馬遷對(duì)《離騷》的題解,是“離騷者,猶離優(yōu)也”。“離”——遭遇,“騷”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。也有其他的見解認(rèn)為“離別的憂愁”。
三、誦讀課文
1、注意騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般每句三至四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。如長(zhǎng)太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余雖好修姱/以鞿羈兮,謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是語氣助詞,沒有實(shí)在意義,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣!百狻庇迷谏舷戮渲虚g,使全詩具有回環(huán)往復(fù)的旋律,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。
3、此詩中連詞是劃分節(jié)拍的標(biāo)志之一,連詞前劃為一拍。
四、解析第一節(jié)
1、生自讀第一自然段或生范讀
2、疏通難字詞
兮:語氣助詞,無意義。
以:連詞并列,“又”例:長(zhǎng)太息以掩涕兮
以之為,把…當(dāng)作或覺得…是,例:競(jìng)周容以為度
承接,例:寧溘死以流亡兮
因?yàn),例既替余以蕙纕兮
之:代詞,例:
結(jié)構(gòu)助詞取消句子的獨(dú)立性,不譯;“的”
所:助詞,放在動(dòng)詞前,組成“所”字結(jié)構(gòu),名詞性短語,表示所…的人、物、事(所字加動(dòng)詞為固定用法,是名詞性的用法
古今異義:浩蕩:古義,荒唐;今義,形容水勢(shì)廣闊、壯大
工巧:古義,善于取巧;今義,技藝巧妙。
窮困:古義處境窘困;今義,經(jīng)濟(jì)苦難
流亡:古義,隨流水而消逝;今義,因?yàn)闉?zāi)害或別原因,被迫離開家鄉(xiāng)。
詞類活用:步,使……步行,使動(dòng)用法;
高,加高,形活用為動(dòng)
厚,推重,形活用為動(dòng)
群,名活用為動(dòng),合群
屈、抑,使動(dòng)用法,使—受屈,使—受抑
3、疏通重點(diǎn)語句
解析“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心情,為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào),這兩句承上啟下,“民生”也可理解為“人生”,即自嘆人生多艱。
。1)“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。”寫詩人被君王疏遠(yuǎn)。為什么“朝誶而夕替呢”?
原因是以下幾個(gè):
“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。
“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
“眾女嫉余之娥眉,謠諑謂余以善淫”。
“固時(shí)俗之工巧,背繩墨以追曲”。
。2)面對(duì)這么復(fù)雜,黑暗的環(huán)境,對(duì)自己不公正的待遇,詩人是報(bào)著什么樣的態(tài)度?
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所向往的美德啊,即使為之死去多次我也不會(huì)后悔)
明確:為了追求自己所崇尚的美德,屈原顯示自己的堅(jiān)定的決心,“雖九死其猶未悔”,非常直接與正面表示自己的決心,可見詩人對(duì)完美人格的執(zhí)著追求。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身祖國(guó))
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)!保▽幵竿蝗凰廊,隨流水而消逝啊,我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。)
明確:舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒。堅(jiān)決不與小人同流合污,可見詩人的品質(zhì)的潔明。作者雖然為自己的遭際悲憤萬端,卻不會(huì)因此而改變自己的節(jié)操,
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚!保ū3智灏锥烙谥抑卑,本來是古代圣賢所所推重的。)
又再次表明自己的堅(jiān)定意志,為了保持我自己的清白,不放棄我的理想,我不在乎死。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣,同時(shí)它也透露了作者精神力量的重要來源。
板書:
堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身祖國(guó)
潔身自好,不同流合污
剛正不阿,一身正氣
第二課時(shí)
一、生集體讀第二段
二、疏通難字詞
請(qǐng)學(xué)生翻譯,老師做補(bǔ)充
三、探究
1、弄清文中一系列的意象群的含義。
2、前文說“雖九死其猶未悔”,后文說“悔相道之不察兮”,兩者之間是否構(gòu)成矛盾?
四、寫作特色
1、語言方面
。1)句式以六言為主,兼有雜言,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。例如“哀民生之多艱”“終不察夫民心”(六)“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫!
(2)大量運(yùn)用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌回環(huán)反復(fù),更具有節(jié)奏感。
2、修辭手法
。1)大量運(yùn)用了比喻象征的手法。
如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如利用蕙纕、攬茝、蛾眉比喻自己的美德;用靈修比喻君王,眾女比喻群奸。其次,運(yùn)用了不少香花、香草的名稱,例如蕙、芰荷、茝等來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念,不僅使人感受到花草的色、香,從直覺上增加了作品的色彩美,也把我們引向一種更深遠(yuǎn)美好的境界。
。2)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對(duì)偶之工與唐宋律詩對(duì)仗無異。
。3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
。4)多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。
五、總結(jié)
五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大,在于他的矢志不移的愛國(guó)精神,不與小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同時(shí),在于他所寫成的詩歌,使詩歌中的精品,中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,透過這兩節(jié)課,希望同學(xué)們?cè)谫p析《離騷》的藝術(shù)特色,也能去體會(huì)詩人的高尚的品質(zhì),為人生樹立一面鏡子。
六、作業(yè)
背誦《離騷》并整理出課文中的通假字,詞類活用的用法。
板書:
政治理想:哀民生、遵規(guī)矩、施美政
政治遭遇:靈修不察、眾女嫉余、時(shí)俗工巧
操節(jié)心志:屈心抑志、九死未悔
退隱閃念:回車復(fù)路、退修初服
離騷教學(xué)設(shè)計(jì)4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
[課時(shí)安排]
三課時(shí)
[教學(xué)過程]
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
民間有關(guān)習(xí)俗,端午節(jié),吃粽子,賽龍舟,你知道,這是為了紀(jì)念誰嗎?
。ǘ┳宰x感知
1、關(guān)于作者
屈原,名(),字(),()時(shí)期()國(guó)人。杰出的政治家和愛國(guó)詩人。“()”的創(chuàng)立者和代表者,是我國(guó)()主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。上個(gè)世紀(jì),曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的(),英國(guó)的(),意大利的()]農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江做成的紀(jì)念日。
2、屈原名句
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,()。
舉世混濁而我獨(dú)清,()。
3、關(guān)于楚辭
。1)《楚辭》是我國(guó)第一部()(風(fēng)格)詩歌總集,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌形式,是以屈原和宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《》,因此,后人又把“楚辭”的體裁稱為“”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“”,成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。
4、整體感知
。1)文題理解
“離”通(),意為()!膀}”意為(),“離騷”即()。
。2)誦讀課文
結(jié)合注釋及相關(guān)工具書,疏通字、詞,并把重要詞語的含義注解到文中。
、俳o下列加點(diǎn)幾字注音
、谥赋鱿铝芯渲械耐僮
肇錫余以嘉名
來吾道夫先路也
指九天以為正兮
、劢忉屜铝芯渲械募狱c(diǎn)字(“名”“字”),并指明其用法。
名余曰正則兮
字余曰靈均
、苤赋鱿旅娴木渥拥奶厥庥梅。
恐年歲之不吾與
(3)主旨把握
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的`思想感情?
。ㄈ┭凶x探究
1、在你的想象中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(用原詩句作答)
2、在《離騷》中,作者常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是離騷的一大藝術(shù)特色,請(qǐng)找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的?
3、文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還用了什么手法?請(qǐng)舉例說明。
。ㄋ模┢纷x鑒賞
1、你對(duì)《離騷》的語言有什么感受?
2、閱讀全文,找出文中體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的語句,并摘抄賞析。
3、分析《離騷》的藝術(shù)特色。
。ㄎ澹┨骄块喿x
1、你贊成屈原沉江的舉動(dòng)嗎?寫一篇短文,闡述自己的觀點(diǎn),在班內(nèi)交流。
2、屈原的偉大人格和愛國(guó)精神為后所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩歌或評(píng)論,寫一篇評(píng)價(jià)屈原的文章。
離騷教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生了解掌握“楚辭”、屈原的相關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀并體會(huì)詩歌中所展示的人物形象
3、引導(dǎo)理解詩歌的“移情法”和浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)重點(diǎn):賞讀課文,體會(huì)屈原人物形象
教學(xué)難點(diǎn):朗讀中“兮”語氣的把握
教學(xué)設(shè)計(jì):詩歌教學(xué)讀是重點(diǎn),所以由讀導(dǎo)入,通過讀來理解詩人形象。但由于課文篇幅所限,很多知識(shí)不能通過課文本身的解讀來得到,所以在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,隨機(jī)增加一些相關(guān)資料,以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知范圍,拓展知識(shí)面,深化對(duì)詩人形象的理解。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
1、老師有感情地誦讀,帶動(dòng)學(xué)生齊讀。
2、屈原留給學(xué)生的印象及相關(guān)詩句。
3、學(xué)生所掌握的有關(guān)屈原的資料。(相關(guān)材料匯集)
二、學(xué)生朗讀全詩,并初步體會(huì)詩歌:
1、一讀詩歌。這首詩歌與我們之前學(xué)過的詩歌相比在形式上什么特點(diǎn)?
。ㄒ觥俺o”的定義和特點(diǎn)!峨x騷》是其中的代表作;對(duì)《離騷》創(chuàng)作緣起的解說,并借用《史記》和《四庫提要》中的相關(guān)資料。
2、再讀詩歌。注意“兮”的語氣。
三、賞讀詩歌,體會(huì)人物形象
3、三讀詩歌。詩歌當(dāng)中的哪些描述與你意想當(dāng)中屈原的'形象是相似的?
4、詩歌當(dāng)中有兩個(gè)“恐”字,他們?cè)趺唇忉?從詩的前面兩?jié)我們看到了一個(gè)充滿自信的屈原的形象,他還在“擔(dān)心”什么?(時(shí)光的流逝,汲汲以修:君王老去,積極預(yù)政)
5、屈原是內(nèi)修外美,有著崇高理想的詩人,也是忠君愛國(guó),力圖致君堯舜的政治家。為了豐富這一人物形象,請(qǐng)同學(xué)欣賞本文之后的一個(gè)語段。(“昔三后……夫惟靈修之故也”)
四、讀完這首詩之后,感覺它的最大藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
。ㄏ悴荨⒚廊说谋扔;浪漫主義風(fēng)格)
五、齊讀結(jié)束
六、作業(yè)
1、背誦全文
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,謀臣策士的地位是相當(dāng)高的,而這些謀臣策士中如蘇秦、張儀等人都是在本國(guó)不得志的情況下離開故土,而在異國(guó)有所作為。據(jù)此有人認(rèn)為屈原的行為是一種愚忠,他大可不必為楚國(guó)而死。你怎么看,試著寫一篇六百字以上的小論文。
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